دراسة لأفعال باب ظن وأخواتها

[محمد أبو زيد]

المصدر المؤول من أن المشددة ومعموليها

في [سيبويه: 1/ 64]: «فأما ظننت أنه منطلق فاستغنى بخبر {أن} تقول: أظن أنه فاعل كذا وكذا فتفسر».
وفي [المقتضب: 2/ 341]: «فإذا قلت: ظننت أن زيدا منطلق لم تحتج إلى مفعول ثان، لأنك قد أتيت بذكر زيد في الصلة، لأن المعنى: ظننت انطلاقًا من زيد، فلذلك استغنيت».
1- {أم حسبت أن أصحاب الكهف والرقيم كانوا من آياتنا عجبا} [18: 9]
2- {أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا} [23: 115]
3- {أم تحسب أن أكثرهم يسمعون أو يعقلون} [25: 44]
4- {أيحسب أن ماله أخلده} [104: 3]
5- {ولا يحسبن الذين كفروا أنما نملي لهم خير لأنفسهم} [3: 178]
6- {ويحسبون أنهم مهتدون}[7: 30]
7- {وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا} [18: 104]
8- {أيحسبون أنما نمدهم به من مال نسارع لهم في الخيرات} [23: 55]
9- {ويحسبون أنهم مهتدون} [43: 37]
10- {أم يحسبون أنا لا نسمع سرهم ونجواهم} [43: 80]
11- {ويحسبون أنهم على شيء} [58: 18]