لمحات عن دراسة الضمائر

[محمد أبو زيد]

حركة هاء الغائب

1- أصلها الضم، وإن كان قبل هذه الهاء ياء أو كسرة كان الأحسن أن تبدل من ضمتها كسرة وقد انفرد حفص بضمها بعد الياء في آيتين.
{وما أنسانيه إلا الشيطان} [18: 63].
{ومن أوفى بما عاهد عليه الله} [48: 10].
وقرأ حمزة بضم الهاء في {لأهله}.
2- حرف الإشباع واو أو ياء تلحق هاء الغائب المسبوقة بمتحرك: أكرمهو بهى، فإن كان قبل الهاء حرف مد فإن حذف حرف الإشباع في الوصل أحسن، أما حذفه بعد المتحرك فمن ضرورات الشعر.
هكذا ذكر سيبويه في [كتابه]، والمبرد في [المقتضب].
وما جعله سيبويه والمبرد من ضرائر الشعر، جاء في القراءات السبعية، المتواترة كثيرًا، جاء فيها تسكين الغائب، أو اختلاس حركتها.
3- اختلف القراء السبعة في ضم الهاء وكسرها من (عليهم، عليهما، عليهن، لديهم، أيديهن، ونحوها).
4- واختلفوا في صلة ميم الجمع بواو، وإسكانها إذا وقعت قبل محرك؛ كما اختلفوا في ضم ميم الجمع وكسرها، وضم ما قبلها وكسره إذا كان بعد الميم ساكن، وقبلها هاء مكسورة، واتفقوا على ضم الميم المسبوقة بضم.