تخفيف الهمزتين في كلمة

[محمد أبو زيد]

همزة الاستفهام مع همزة الوصل

1- {أفترى على الله كذباً} [34: 8].
اتفقوا على قطع همزة (افترى) مفتوحة للاستفهام، واستغنى بها من همزة الوصل، وورش على أصله في نقل حركتها إلى ما قبلها.
[الإتحاف :357],[غيث النفع :207]
2- {أصطفى البنات على البنين} [37: 153].
الأصبهاني عن ورش , وأبو جعفر بوصل الهمزة في الوصل بحذف همزة الاستفهام للعلم بها، والابتداء في هذه القراءة بهمزة مكسورة الباقون بهمزة مفتوحة في الحالين على الاستفهام الإنكاري. [الإتحاف :371],[ البحر:7/ 377]
3- {أتخذناهم سخرياً} [38: 63].
أبو عمرو, وحمزة ,والكسائي بوصل الهمزة بما قبلها، ويبتدأ لهم بكسر الهمزة على الخبر. الباقون بقطع الهمزة مفتوحة وصلا وابتداء على الاستفهام.
[الإتحاف: 373],[غيث النفع :219],[الشاطبية :273],[البحر:7/ 407]