لمحات عن تخفيف الهمزة

[محمد أبو زيد]

همزتان في الأول الأولى مكسورة والثانية ساكنة

في الوصل تبدل من جنس حركة ما قبلها عند ورش , والسوسي , وأبي جعفر أبدلت واوًا في : {فرعون ائتوني} [10: 79].
{الملك ائتوني} [12: 50 – 54].
{من يقول ائذن لي} [9: 49].
وياء في: {السموات ائتوني} [46: 4].
{الذي ائتمن} [2: 83].

[محمد أبو زيد]

همزة الاستفهام مع أل

فيها وجهان: إبدال همزة الوصل ألفًا ممدودة طويلاً لأجل الساكنين، وتسهيلها بين بين (الذكرين).

همزة الاستفهام مع همزة الوصل

تفتح همزة الاستفهام ويستغنى بها عن همزة الوصل: {أصطفى} [37: 103].
{أتخذناهم} [38: 63].

[محمد أبو زيد]

همزتان الأولى للاستفهام مفتوحة والثانية مضمومة

سهل الثانية كالواو مع الفصل بالألف: قالون, وأبو عمرو, وأبو جعفر، وقرأ ورش, وابن كثير بالتسهيل بلا فصل.
وفي [الجمل 1: 25]:«ليس في القرآن همزة مضمومة بعد مفتوحة إلا : {قل أؤنبئكم} [3: 15].
{أأنزل عليه الذكر} [38: 8].
{أألقى الذكر} [54: 25]».

[محمد أبو زيد]

تخفيف الهمزتين في كلمتين: مضمومة بعد مفتوحة

سهل الثانية كالواو: نافع, وابن كثير, وأبو عمرو, وأبو جعفر,ورويس: {كلما جاء أمة رسولها كذبوه} [23: 44].
وليس في القرآن همزة مضمومة بعد مفتوحة من كلمتين غيرها.

[محمد أبو زيد]

الأولى مفتوحة والثانية مكسورة

سهل الثانية كالياء نافع ,وابن كثير,وأبو عمرو, وأبو جعفر,ورويس: {شهداء إذ حضر} [2: 133].
{البغضاء إلى} [5: 14].

[محمد أبو زيد]

الأولى مضمومة والثانية مكسورة من كلمتين

نافع وابن كثير, وأبو عمرو, وأبو جعف,ر ورويس بتحقيق الأولى , وتسهيل الثانية بينها وبين الياء، وعنهم إبدالهما واواً محضة مكسورة. الباقون بالتحقيق:{من يشاء إلى} [10: 25]، {وما مسني السوء إن} [7: 88]، {الملأ إني} [27: 29].

الأولى مضمومة والثانية مفتوحة من كلمتين

يبدل الثانية واوًا مفتوحة نافع ,وابن كثير, وأبو عمرو,وأبو جعفر ,ورويس:{السفهاء ألا} [2: 13]. {سوء أعمالهم} [9: 37].

الأولى مكسورة والثانية مفتوحة

أبدل الثانية ياءً مفتوحة: نافع, وابن كثير ,وأبو عمرو, وأبو جعفر ,ورويس: {من خطبة النساء أو} [2: 235].
{بالفحشاء أتقولون} [7: 28].

[محمد أبو زيد]

الهمزتان مفتوحتان

أسقط الهمزة الأولى قالون والبزي وأبو عمرو ورويس، وسهل الثانية الأصبهاني وأبو جعفر. وعن الأزرق إبدالها ألفًا مع المد إن كان بعدها ساكن {السفهاء أموالكم} [4: 5]. , {تلقاء أصحاب النار} [7: 47].
ولا يشبع المد إن لم يكن بعدها ساكن: {جاء أحد} [5: 6].

الهمزتان مكسورتان

سهل الأولى كالياء قالون والبزي، وسهل الثانية كالياء ورش وأبو جعفر ورويس، والأزرق أبدلها ياء خالصة ساكنة, الباقون بالتحقيق {هؤلاء إن كنتم} [2: 31] {ومن وراء إسحاق يعقوب} [11: 71].

الهمزتان مضمومتان

سهل الأولى كالواو البزي مع المد والقصر، وسهل الثانية كالواو ورش وقنبل وأبو جعفر ورويس. أبدلها الأزرق واوًا، الباقون بتخفيفهما. {أولياء أولئك} [46: 32].