[فعلة]

[محمد أبو زيد]

فعَلة:

1- {لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض} [7: 96].
ب- {رحمة الله وبركاته عليكم أهل البيت} [11: 73].
2- {بقرات سمات يأكلهن} [12: 43، 46].
3- {فأخرج به من الثمرات رزقا لكم} [2: 22 = 16].
{ يجبي إليه ثمرات} [28: 57],في [ابن خالويه: 113]:«بضمتين أبان بن تغلب: (ثمرات) بإسكان الميم، بعضهم». [البحر: 7/ 126]
4- {وبلوناهم بالحسنات والسيئات} [7: 168].
ب- {إن الحسنات يذهبن السيئات} [11: 114].
5- {وبنات خالاتك} [33: 59].
ب- {وعماتكم وخالاتكم} [4: 34].
ج- {أو بيوت عماتكم... خالاتكم} [24: 61].
6- {ورفع بعضهم درجات} [2: 253 = 14].
7- {إن تبدوا الصدقات فنعما هي} [2: 271 = 7].
8- {أولئك عليهم صلوات من ربهم} [2: 257 = 4].
ب- {لهدمت صوامع وبيع وصلوات} [22: 40].
في [ابن خالويه: 96]: «فيها إحدى عشرة قراءة.». [البحر: 6/ 375]
ج- {الذين هم على صلواتهم يحافظون} [23: 9].
9- {فما ملكت أيمانكم من فتياتكم المؤمنات} [4: 25].
ب- {ولا تكرهوا فتياتكم} [24: 33].

[محمد أبو زيد]

فَعِلة:

1- {فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه} [2: 37 = 8].
ب- {لا مبدل لكلماته} [6: 115 = 6].
2-{ فأرسلنا عليهم ريحا صرصرا في أيام نحسات} [41: 16].
في [النشر: 2/ 266]: «قرأ أبو جعفر, وابن عامر, والكوفيون بكسر الحاء، وقرأ الباقون بإسكانها.». [الإتحاف: 380، 381، الشاطبية]
وفي [البحر: 7/490]: «احتمل التسكين أن يكون مصدرًا وصف به. وأن يكون مخففًا من (فعل), وقال الزمخشري: مخفف (فعل), أو صفة على فعل, أو وصف بالمصدر, وتتبعت ما ذكره التصريفيون مما جاء صفة من فعل اللازم فلم يذكروا فيه (فعلاً).».