لمحات عن دراسة البدل في القرآن الكريم

[محمد أبو زيد]

قد يكون البدل بلفظ المبدل منه

1- {لإِيلافِ قُرَيْشٍ * إِيلافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ} [1:106-2]
{إيلافهم}: بدل من لإيلاف، أطلق المبدل منه، وقيد البدل بالمفعول. البحر [515:8]
2- {وَتَرَى كُلَّ أُمَّةٍ جَاثِيَةً كُلُّ أُمَّةٍ تُدْعَى إِلَى كِتَابِهَا} [28:45]
يعقوب بنصب (كل) على البدل من (كل أمة) الأولى، بدل نكرة موصوفة من مثلها. والباقون بالرفع على الابتداء، و(تدعى) خبرها. الإتحاف: [390]
البدل يكون بلفظ الأول بشرط أن يكون مع الثاني زيادة بيان المغني [509]
3- {أَوْ كَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ لُجِّيٍّ يَغْشَاهُ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ سَحَابٌ ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ} [40:24]
قرآ قبل برفع (سحاب) منونة، وخفض (ظلمات) على البدل من (ظلمات) الأولى. الكشف عن وجوه القراءات. لمكي
[139:2-140]