دراسة الحال

[محمد أبو زيد]

الحال جملة شرطية من غير الواو

1- {فمثله كمثل الكلب إن تحمل عليه يلهث} [176:7]
في الكشاف [178:2]: «ما محل الجملة الشرطية؟ قلت: النصب على الحال، كأنه قيل: كمثل الكلب ذليل دائم الذلة لاهثاً في الحالين».
وفي البحر [424:4]: «وقال بعض شراح كتاب (المصباح) وأما الشرطية فلا تكاد تقع بتمامها موضع الحال، فلا يقال: جاءني زيد إن يسأل يعط على الحال، بل لو أريد ذلك لجعلت الجملة الشرطية خبراً عن ضمير ما أريد الحال عنه، نحو: جاء زيد هو إن يسأل يعط، فيكون الواقع موقع الحال هو الجملة الاسمية، لا الشرطية. نعم قد أوقعوا الجملة المصدرة بحرف الشرط موقع الحال، ولكن بعد ما أخرجوها عن حقيقة الشرط، وتلك الجملة لم تخل من أن يعطف عليها ما يناقضها أو لم يعطف، والأول ترك الواو مستمر فيه، نحو: أتيتك إن أتيتني وإن لم تأتني، إذ لا يخفى أن النقيضين من الشرطين في مثل هذا الموضع لا يبقيان على معنى الشرط، بل يتحولان إلى معنى التسوية، كالاستفهامين المتناقضين في قوله: {أأنذرتهم أم لم تنذرهم}.
أما الثاني فلا بد فيه من الواو، نحو: أتيتك وإن لم تأتني؛ ولو ترك الواو لالتبس بالشرط حقيقة، فقوله: {إن تحمل عليه يلهث أو تتركه يلهث} من قبيل الأول، لأن الحمل عليه والترك نقيضان».
والنظر الشمني [127:2-128]
2- {يتخافتون بينهم إن لبثتم إلا عشرًا} [103:20]
{إن لبثتم}.. حال عاملها محذوف، أي حال كونهم قائلين في السر إن لبثتم.
الجمل [111:3]
3- {سوف نصليهم نارًا كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودًا غيرها} [56:4]
{كلما نضجت}: جملة فيها معنى الشرط حالية (نصليهم). البحر [274:3]