أيا

[جمهرة علوم اللغة]

.. أيا ..

عناصر الموضوع:
-شرح أحمد بن عبد النور المالقي(ت:702ه)
- شرح إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الصفاقسي (ت: 742هـ)
-شرح الحسن بن قاسم المرادي(ت:749ه)
-شرح عبدالله بن يوسف بن هشام الأنصاري(ت:761ه)
-شرح عبد الله بن محمد البيتوشي(ت:1211ه)

[جمهرة علوم اللغة]

شرح أحمد بن عبد النور المالقي(ت:702ه)

باب "أَيَا" المفتوحة الخفيفة
قال أحمد بن عبد النور المالقي (ت: 702هـ): (باب "أَيَا" المفتوحة الخفيفة

اعلم أن "أيَا" معناها التنبيه، وينادى بها كما ينادى بـ "يا"، إلا أنها تكون لازمةً لنداء البعيد مسافةً أو حكمًا كالنائم والغافل، ولذلك كانت على ثلاثة أحرفٍ آخرها "ألفٌ" تحتمل المد ما شئت، لأن مد الصوت بها يتمكن.
ولا يجوز حذفها وإبقاء المنادى، وإذا وجدنا منادى دون حرف نداءٍ حكمنا بالحذف لـ "يا" لأنها أم الباب، على ما يبين في بابها بحول الله، فتقول: "أيا" زيدُ، و"أيا" عبد الله، قال الشاعر:

أيا ظبية الوعساء بين جلاجلٍ ..... وبين النقا أانت أَمْ أمُّ سالمِ

وقال آخر:

أيا راكبًا إما عرضت فبلغن ..... نداماي من نجران ألا تلاقيا

ويروى: فيا راكبًا). [رصف المباني: 136 - 137]

[جمهرة علوم اللغة]

شرح إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الصفاقسي (ت: 742هـ)

حروف النداء
قال إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الصفاقسي (ت: 742هـ): (ومنها النداء:

وحروفه: عند البصريّين خمسةٌ: "يا"، و"أيا"، و"هيا"، و"أي"، وهي للبعيد مسافةً أو حكماً، و"الهمزة" للقريب فقط، و"وا" للمندوب خاصّةً.
وذهب المبرّد إلى أنّ "يا" و"هيا" للبعيد، و"الهمزة" للقريب، و"أي" للمتوسط، و"يا" للجميع. وزاد الكوفيّون في نداء البعيد "آ" و"آي" ). [التحفة الوفية: ؟؟]

حروف التنبيه

قال إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الصفاقسي (ت: 742هـ): (ومنها التنبيه:

وحروفه: "ألا"، و"أيا"، و"ها"، و"يا" ). [التحفة الوفية: ؟؟]

[جمهرة علوم اللغة]

شرح الحسن بن قاسم المرادي(ت:749ه)

"أيا"

قال الحسن بن قاسم بن عبد الله بن عليّ المرادي المصري المالكي (ت: 749هـ): ("أيا"
حرف من حروف النداء المتفق عليها. وهي للبعيد. قال الشاعر:

أيا ظبية الوعساء، بين جلاجل .....وبين النقى، آأنت أم أم سالم؟

قال صاحب رصف المباني: ولا يجوز حذفها وإبقاء المنادى. وإذا وجدنا منادى، دون حرف نداء، حكمنا بالحذف "ليا" لأنها أم الباب. والله أعلم).[الجنى الداني:419]

[جمهرة علوم اللغة]

شرح عبدالله بن يوسف بن هشام الأنصاري(ت:761ه)

"أيا"
قال عبد الله بن يوسف بن أحمد ابن هشام الأنصاري (ت: 761هـ): ("أيا"

"أيا" حرف، كذلك وفي الصّحاح أنه حرف لنداء القريب والبعيد، وليس كذلك قال الشّاعر:

أيا جبلي نعمان باللّه خليا ..... نسيم الصّبا يخلص إليّ نسيمها

وقد تبدل "همزتها" "هاء" كقوله:

فأصاخ يرجو أن يكون حيا .....ويقول من فرح هيا ربًّا ).

[مغني اللبيب: 1 / 104 - 106]

[جمهرة علوم اللغة]

شرح عبد الله بن محمد البيتوشي(ت:1211ه)

"أَيَا"

قال عبد الله بن محمد بن إسماعيل الكردي البيتوشي (ت: 1211هـ): (

وللبعيد في الندا تأتي أيــــا ..... وفي الأصح أنهــــــا أصـــل هيـــا
إلى متى أقوم من جوايــــا ..... أدعو أيــــا مولى هيا مولا يــــا).

[كفاية المعاني: 278]