مقدمات توجيه القراءات من كتاب معاني القراءات للأزهري

[جمهرة علوم القرآن]

مقدمات توجيه القراءات من كتاب معاني القراءات
لأبي منصور محمد بن أحمد الأزهري (ت: 370هـ)

- خطبة الكتاب
- أسانيد قراءة ابن كثير
- أسانيد قراءة عاصم
- أسانيد قراءة حمزة
- أسانيد قراءة الكسائي
-أسانيد قراءة أبي عمرو
-أسانيد قراءة ابن عامر

[جمهرة علوم القرآن]

[خطبة الكتاب]

قال أبو منصور محمد بن أحمد الأزهري (ت: 370هـ): (بسم اللّه الرّحمن الرّحيم

وبه نستعين

روى أبو سعيد محمد بن علي - أسعده الله - قال: قرأت على الشيخ الفاضل أبي منصور بن أحمد بن الأزهر بن طلحة بن نوح بن أزهر بن نوح بن حاتم بن سعيد بن عبد الرحمن بن المرزبان الهروي بهراة:

الحمد لله الذي يسّر القرآن للتلاوة والذكر، كما هدى به من الضلالة والكفر، وحسم بمعجز آياته وعجائب حكمته أطماع الملحدين، كما نوّر بمحكم تنزيله قلوب المؤمنين، وجعل نبيه المصطفى، وأمينه المجتبى لإيضاح ما احتاج إليه الأمة من بيانه، الذي نفى به تحريف المبطلين، وتأويلات المفترين، وأسأل الله ذا المنّ والطول أن يصلي على محمد عبده ورسوله، وعلى آله الطيبين أطيب الصلوات وأزكاها، كما صلى على خليله إبراهيم إنه حميد مجيد.

قال الله جلّ وعزّ: {ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدّكرٍ}

ومعنى يسرنا: سهّلنا.

وجاء في التفسير أن كتب أهل الأديان مثل

[معاني القراءات وعللها: 1/91]

التوراة والإنجيل والزبور إنما يتلوها أهلها نظراً، ولا يحفظونه منهم كأن يسردها عن ظهر قلبه سرداً، ولأنهم لا يكادون يحفظونها من أولها إلى آخرها كما أنزل الله حفظا، كما يحفظ هذه الأمة القرآن، ومن عجيب تيسير الله القرآن إجراؤه بحفظه من لم ينزل بلسانه، ومن لا يفهم معانيه، كما يحفظ من نزل بلسانه ويفهم تأويله، ويحفظ الأمي الذي لا يكتب ولا يتلو الكتب، والقارئ الرّيّض، والصغير والكبير، والعرب والفصيح والألكن.

[معاني القراءات وعللها: 1/92]

[جمهرة علوم القرآن]

أسانيد قراءة ابن كثير

قال أبو منصور محمد بن أحمد الأزهري (ت: 370هـ):(أسانيد قراءة ابن كثير

إنه قرأ على وهب بن واضح، قال: وأخبرني وهب أنه قرأ على إسماعيل بن عبد الله بن قسطنطين، وأخبره إسماعيل أنه

[معاني القراءات وعللها: 1/94]

قرأ على شعبل بن عباد، ومعروف بن مسكان، وأخبره أنهما قرآ على عبد الله بن كثير.

قال أبو بكر: وأخبرني مضر بن محمد الأسدي، قال: حدثني أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبد الله بن القاسم بن نافع بن أبي بزّة قال: قرأت على عكرمة بن سليمان الحجبي، قال: أخبرني أنه قرأ على شبل بن عباد، وعلى إسماعيل بن عبد الله القط، وأخبراه أنهما قرآ على عبد الله بن كثير.

[معاني القراءات وعللها: 1/95]

قال أبو بكر: وأخبرني أحمد بن زهير بن حرب وإدريس بن عبد الكريم قالا: حدثنا عبيد بن عقيل قال: سألت شبل بن عبد فحدثني بقراءة أهل مكة وهي قراءة ابن كثير.

قال: وحدثتي مضر بن محمد قال: حدثتا حامد بن يحيى البلخي قال: حدثنا حسن بن محمد بن عبيد الله أن هذه قراءة

[معاني القراءات وعللها: 1/96]

أخذها عن شبل بن عباد، وقرأ شبل علي محمد بن عبد الله بن محيصن، وعلى عبد الله بن كثير المكي، وذكر أنهما عرضا على درباس، قال أبو بكر: هكذا قال محمد بن عبد الله بن محيصن والناس يقولون: محمد بن عبد الرحمن ابن محيصن). [معاني القراءات وعللها: 1/97]

[جمهرة علوم القرآن]

أسانيد قراءة عاصم

قال أبو منصور محمد بن أحمد الأزهري (ت: 370هـ):(أسانيد قراءة عاصم:

قال أبو بكر: وأما قراءة عاصم بن بهدلة فإن عبد الله بن محمد بن شاكر أخبرني عن يحيى بن آدم عن أبي بكر بن عياش عن عاصم من أول القرآن إلى خاتمة الكهف.

[معاني القراءات وعللها: 1/97]

وأخبرني إبراهيم بن أحمد الوكيعي عن أبيه عن يحيى بن آدم عن أبي بكر عن عاصم بذلك من أول القرآن إلى آخره.

قال: وحدثني محمد بن الجهم عن أبي توبة عن الكسائي عن أبي بكر عن عاصم.

قال: وحدثني الكسائي محمد بن يحيى عن أبي الحارث عن أبي عمارة عن حفص عن عاصم.

[معاني القراءات وعللها: 1/98]

قال: وحدثني أبو بكر وهيب بن عبد الله المروزي، قال: حدثنا الحسن بن المبارك الأنماطي، ويعرف بابن اليتيم، قال: حدثنا أبو حفص عمرو بن الصباح بن صبيح، قال: رويت هذه القراءة عن أبي عمر البزار، وهو حفص بن سليمان بن المغيرة الأسدي، قال: قرأت على عاصم بن أبي النجود.

وذكر حفص أنه لم يخالف عاصما في حرف من كتاب الله إلا في قوله: "من ضعف).

قال: وحدثني أحمد بن علي الخزاز، ومحمد بن حيّان عن

[معاني القراءات وعللها: 1/99]

محمد بن يحيى القطعي عن أبي زيد النحوي عن المفضل عن عاصم، قال: حدثني محمد بن حيان من أول القرآن إلى آخر سورة آل عمران.

وحدثني الخزاز من أول النساء إلى آخر القرآن.

قال أبو بكر: وذكرت ما روى غير هؤلاء، عن عاصم في المواضع التي رويت عن الذي رواه وأوصله إليّ كحماد بن سلمة، وضحاك بن ميمون، وشيبان النحوي، وغيرهم ممن روى عنه الحرف

[معاني القراءات وعللها: 1/100]

والحرفين وأكثر في مواضعها إذا خالفوا غيرهم).[معاني القراءات وعللها: 1/101]

[جمهرة علوم القرآن]

أسانيد قراءة حمزة

قال أبو منصور محمد بن أحمد الأزهري (ت: 370هـ):(أسانيد قراءة حمزة

قال أبو بكر: وأما قراءة حمزة بن حبيب فإني قرأت بها على عبد الرحمن بن عبدوس، وأخبرني أنه قرأ على أبي عمر، وأخبرني أبو عمر أنه قرأ على سليم، وأخبره سليم أنه قرأ على حمزة.

قال: وما أتى من رواية غير سليم عن حمزة مما يخالف رواية سليم فقد ذكرته في مواضعه).[معاني القراءات وعللها: 1/101]

[جمهرة علوم القرآن]

أسانيد قراءة الكسائي

قال أبو منصور محمد بن أحمد الأزهري (ت: 370هـ):(أسانيد قراءة الكسائي:

قال: وما كان من قراءة الكسائي فإني قرأت بها غير مرة القرآن على ابن عبدوس، وأخبرني أنه قرأ بها على أبي عمر، وقرأ أبو عمر

[معاني القراءات وعللها: 1/101]

على الكسائي.

قال: وأخبرني أحمد بن يحيى النحوي عن سلمة عن أبي الحارث عن الكسائي). [معاني القراءات وعللها: 1/102]

[جمهرة علوم القرآن]

أسانيد قراءة أبي عمرو

قال أبو منصور محمد بن أحمد الأزهري (ت: 370هـ):(أسانيد قراءة أبي عمرو:

قال أبو بكر: وأما قراءة أبي عمرو بن العلاء فإني قرأت بها على جماعة ممن قرأ على أبي أيوب سليمان الخياط، وقرأ أبو أيوب على يحيى بن المبارك اليزيدي.

قال: وقرأت بها على ابن عبدوس القرآن مرات.

وأخبرني أنه قرأ

[معاني القراءات وعللها: 1/102]

على أبي عمر وقرأ أبو عمر على اليزيدي، وقرأ اليزيدي على أبي عمرو.

قال: وأخبرني عبيد الله بن علي الهاشمي عن نصر بن علي عن أبيه عن أبي عمرو.

قال: وأخبرني أبو حاتم الرازي في كتابه إليّ عن أبي زيد عن أبي عمرو.

قال: وأخبرني ابن أبي خيثمة عن أبيه عن يونس المؤدّب

[معاني القراءات وعللها: 1/103]

عن هارون عن أبي عمرو.

قال: وحدثني أحمد بن يوسف عن أبي عبيد عن شجاع عن أبي عمرو.

قال: وأخبرني علي بن موسى بن حمزة عن أبي شعيب السوسي عن اليزيدي عن أبي عمرو.

قال: وأخبرني أبو جعفر حموية بن يونس الإمام الغزويني،

[معاني القراءات وعللها: 1/104]

قال: حدثنا أحمد بن عيسى المعروف بزنجة: قال: أخبرنا محمد بن هارون أبو عبد الرحمن النيسابوري، قال: حدثنا أبو معاذ الفضل بن خالد عن خارجة ابن مصعب عن أبي عمرو بالقراءة). [معاني القراءات وعللها: 1/105]

[جمهرة علوم القرآن]

أسانيد قراءة ابن عامر

قال أبو منصور محمد بن أحمد الأزهري (ت: 370هـ):(أسانيد قراءة ابن عامر:

قال أبو بكر: وما كان من قراءة عبد الله بن عامر فإن أحمد بن يوسف التغلبي أخبرنا بقراءته عن عبد الله بن ذكوان الدمشقي، قال: قرأت على أيوب بن أبي تميم القارئ التميمي، وأخبرني أيوب

[معاني القراءات وعللها: 1/105]

أنه قرأ على يحيى بن الحارث الذماري، وأن يحيى قرأ على عبد الله بن عامر.

قال أبو بكر: وأخبرني أحمد بن محمد بن بكر، قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا سويد بن عبد العزيز، قال: سألت يحيى ابن الحارث.

قال أبو بكر: وأخبرني أحمد بن محمد بن بكر قال: حدثنا هشام بن

[معاني القراءات وعللها: 1/106]

عمار عن عراك بن خالد بن يزيد بن صالح، قال: سمعت يحيى بن الحارث قال: قرأت على ابن عامر هذه الحروف، وقال: هي قراءة أهل الشام). [معاني القراءات وعللها: 1/107]