عبد العزيز بن محمد بن أبي عبيد الدراوردي (ت:186هـ)

[عبد العزيز بن داخل المطيري]

عبد العزيز بن محمد بن أبي عبيد الدراوردي (ت:186هـ)

هو أبو محمد عبد العزيز بن محمد بن أبي عبيد الدراوردي، فارسي الأصل، مدني المولد والنشأة، طلب العلم وهو صغير، ولقي جماعة من التابعين بالمدينة؛ فسمع منهم حديثاً كثيراً، حتى صار من أوعية العلم بالمدينة.
سمع من زيد بن أسلم، وموسى بن عقبة، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وأبي حازم الأعرج، وصالح بن كيسان، وصفوان بن سليم، وسهيل بن أبي صالح، وعبيد الله بن عمر العمري، وأخيه عبد الله، وهشام بن عروة، ومحمد بن إسحاق، ومحمد بن عجلان، وعمرو بن أبي عمرو، وعمرو بن يحيى المازني، ويزيد بن الهاد، وجعفر الصادق، وغيرهم من علماء المدينة.
وروى عنه جماعة من الأئمة منهم: سفيان الثوري وشعبة وهما أقدم منه، وروى عنه عبد الرحمن بن مهدي، والشافعي، وأحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، وإسحاق بن راهويه، وابن أبي شيبة، وسعيد بن منصور، وعبد الله بن الزبير الحميدي، وأبو الوليد الطيالسي، وعبد الله بن وهب المصري، ومصعب بن عبد الله الزبيري، وإسماعيل بن أبي أويس، ونعيم بن حماد المروزي، ويعقوب الدورقي وغيرهم خلق كثير.

وكان كثير الحديث صاحب كتب؛ فإذا حدّث من كتبه أصاب وجوّد، وإذا حدّث من حفظه ربما غلط، وكان ربما غلبت عليه العُجمة فلحن.
وهو من كبار رواة التفسير، له في كتب التفسير المسندة مرويات كثيرة.
- قال الحميدي: (أخرج إليَّ أصوله، وإذا هي كتب صحاح وأحاديث مستقيمة). رواه الفسوي.
- وقال ابن أبي خيثمة: (سمعت مصعب بن عبد الله يقول: كان مالك بن أنس يوثق الدراوردي، وكان صاحب حديث، وليس صاحب فتوى).
- وقال الفسوي: (سمعت أبا عبد الله يقول: كان الدراوردي كتابُه أصح من حفظه، وكان معروفا بطلب العلم والحديث).
- وقال ابن سعد: (كان كثير الحديث يغلط).
- وقد وثَّقه يحيى بن معين في رواية ابن أبي مريم، وكذلك العجلي.
- وقال ابن أبي خيثمة: (سمعت يحيى بن معين يقول: الدراوردي ليس به بأس).
- وقال أحمد بن حنبل: (الدراوردي معروف بالحديث والطلب وإذا [حدّث] من كتابه فهو صحيح، وإذا حدث من كتب الناس أوهم، وكان يقرأ على الناس من كتبهم فكان يخطئ، وربما قلب أحاديث عبد الله العُمَري يرويها عن عبيد الله بن عمر).
قيل له: لعل قد رواها عبيد الله؟
قال: (عبيد الله كان أثبت من ذلك، وإذا قرأ في كتابه كان صحيحا). رواه الفسوي عن أبي طالب عن أحمد.
- وقال أبو الحجاج المزي: (قال النسائي فيما قرأت بخطه: عبد العزيز الدراوردي ليس بالقوي، وقال في موضع آخر: ليس به بأس، وحديثه عن عبيد الله بن عمر منكر).
- وقال أبو زرعة الرازي: (سيئ الحفظ، فربما حدث من حفظه الشيء فيخطئ).
- وقد أخرج له مسلم في صحيحه، والبخاري لكن في المتابعات، وروى له أصحاب السنن، وحديثه كثير في دواوين السنة.
- وقال ابن حبان في مشاهير علماء الأمصار: (كان عبد العزيز من فقهاء أهل المدينة وساداتهم).

وقد اختلف في اسمه وأصله:
فأما الاختلاف في اسمه فقال ابن سعد: (اسمه عبد العزيز بن محمد بن عبيد بن أبي عبيد، ويكنى أبا محمد).
- وقال البخاري في التاريخ الأوسط: (اسم الدراوردي: عبد العزيز بن محمد بن أبى عبيد).
- وقال ابن أبي خيثمة: (حدثنا إسماعيل بن أبي أويس، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد بن أبي عبيد الدراوردي).

وأما الاختلاف في أصله:
- فقال ابن سعد: (أصله من دراورد، قريةٍ بخراسان).
- وقال البخاري: (من دارأبجرد، وكان جده منها، موضع بفارس).
- وقال الفسوي: (والدراوردي هو من قرية بالأهواز).
- وقال ابن أبي خيثمة: (أبو محمد الدراوردي يقال: إنها قرية بخراسان يقال لها: دراورد، وحدثنا أبو سلمة الخزاعي، قال: أخبرنا عبد العزيز بن محمد الأندراوردي).
- وقال ابن قتيبة: (أصله من دراورد، قرية من خراسان، وقال بعضهم: هو منسوب إلى درابجرد من فارس على غير قياس، والقياس: درابجردى، ولكنه ولد بالمدينة، ونشأ بها).
- وقال ابن حبان في مشاهير علماء الأمصار: (كان أبوه من دارابجرد موضع بفارس فاستثقلوه؛ فقالوا الدراوردي).
- وقال الطبراني: (حدثنا أحمد بن رشدين، قال: سمعت أحمد بن صالح، يقول: كان الدراوردي من أهل أصبهان، نزل المدينة فكان يقول للرجل إذا أراد أن يدخل: قال: أندرون؟ فلقبه أهل المدينة الدراوردي). رواه أبو نعيم الأصبهاني في تاريخ أصبهان.

وهو مولى لجهينة من قضاعة، وقد وُلد بالمدينة، ونشأ بها.
- قال ابن سعد وخليفة بن خياط: (هو مولى للبرك بن وبرة، أخوه كلب بن وبرة من قضاعة).
- وقال البخاري: (مولى جهينة).
- وقال ابن قتيبة: (مولى قضاعة).

- قال ابن سعد: (ولد بالمدينة ونشأ بها، وسمع العلم والأحاديث بالمدينة، ولم يزل بها حتى توفي).
- وقال الفسوي: (سمعت الحميدي يقول: قدمت المدينة فبدأت بعبد العزيز بن محمد الدراوردي فجاء جماعة من أهل المدينة يلومونني يقولون: (تركت شيخنا أن تبدأ به وتأتيه).
قال: يلومونني فيما فعلت؛ إنما أتيت الدراوردي لأسلم عليه وأكتب عنه شيئا، ويكون اعتمادي على ابن أبي حازم إن شاء الله، وبلغ الدراوردي اجتماع من اجتمع إليَّ فلمَّا رجعت إليه قال: (يا قرشي قد بلغني الذي كان، وقد عزمتُ أن أُخرج إليك كتبي وأصولي لتكتبها وأقرأها عليك).
قال: (فأخرج إليَّ أصوله وإذا هي كتب صحاح وأحاديث مستقيمة).
- وقال ابن أبي خيثمة: (حدثنا الزبير بن بكار، قال: حدثني عياش بن المغيرة بن عبد الرحمن، عن أبيه، قال: جاء الدراوردي وكان رديء اللسان يلحن لحنا قبيحا.
فقال أبي: ويحك يا دراوردي! أنت كنت إلى صلاح لسانك قبل النظر في هذا الشأن أحوج منك إلى غير ذلك).

وقد توفي بالمدينة، واختلف في سنة وفاته على أقوال:
القول الأول: توفي سنة ست وثمانين ومائة، وهو قول البخاري، والزبير بن بكار الزبيري، وابن حبان في الثقات.
- قال ابن أبي خيثمة: (سمعت الزبير بن أبي بكر يقول: توفي الدراوردي في صفر سنة ست وثمانين).
والقول الثاني: توفي سنة سبع وثمانين ومائة، وهو قول ابن سعد، وخليفة بن خياط، وابن قتيبة، واختاره الذهبي.
والقول الثالث: سنة اثنتين وثمانين ومائة، وهو قول ابن حبان في مشاهير علماء الأمصار، وهو خطأ.

له في كتب التفسير المسندة روايات عن زيد بن أسلم، وعمارة بن غزية، وعمرو بن أبي عمرو، وعثمان بن عبيد الله، ومحمد بن عمرو بن علقمة، وداوود بن صالح وغيرهم.
وروى عنه: أحمد بن عبدة الضبي، ونعيم بن حماد، والحميدي، وعبد الملك بن مسلمة، والقاسم بن عمرو العنقزي، وابن أبي مريم، وإسحاق بن إسرائيل، وغيرهم.