"الشت": التفريق والافتراق، ومقتضاه أنه لازم متعد، ومنه "شتان"، بينما وما بينهما وما هما، و"شتان" ما زيد وعمرو أي: بعد ما بينهما.
"شد": تقل العرب "لشد": ما حاولت هذا الأمر، أي: حاولته "بشدة"، ذكرها صاحب القاموس في عز.
وفي شفاء الغليل: "شد" ما فعل كذا للتعجب بمعنى: ما "أشد"، وليس بمولد كما توهم.
قال في شرح التسهيل: قالت العرب: "شد" ما أنك ذاهب وعز ما أنك ذاهب، والمعنى: "شد" ذهابك وعز.
ويظهر من كلام الخليل أن "شد" "ما" بمنزلة حقًا ركب الفعل مع الحرف، وانتصب ظرفًا، ويقال: "أشد" لقد كان كذا بتشديد "الدال"، و"أشد" مخففة، أي: أشهد، كذا في العباب والقاموس.
"شر": يقال: هذا "شر" من ذاك، والأصل "أشر" "بالألف" على أفعل، واستعمال الأصل لغة لبني عامر، وقرئ عليها من الكذاب "الأشر"). [غنية الطالب: 190 - 191]