لمحات عن دراسة الفعل الناقص

[محمد أبو زيد]

لمحات عن دراسة الفعل الناقص

1- لم يجيء شيء من الأفعال الناقصة في القرآن من باب كرم, ولا من باب حسب يحسب بكسر العين فيهما.
2- أكثر أبواب الناقص في القرآن باب نصر = 29، يليه باب ضرب = 23، ثم باب علم = 19، ثم باب فتح = 11.
3- ترتيب صيغ الزوائد من الناقص في الكثرة هو:
أفعل = 41، افتعل = 22، فعل = 18، تفعل = 14، فاعل = 8، تفاعل = 8، استفعل = 7، انفعل = 1.
4- اليائي اللام من صيغ الزوائد أكثر من الواوي اللام [60: 50], وذلك خلاف الفعل الأجوف فإن الواوي العين من صيغ الزوائد أكثر من اليائي العين.
5- حذفت عين الفعل (رأى) في المضارع في جميع المواقع , ولم يجيء الأمر منه في القرآن كما حذفت العين من أفعل من رأى, وما تصرف من أفعل في جميع القرآن.
6- قرئ في السبع بتسكين الراء في: {أرنا} , {أرنا مناسكنا}, {أرنا الله جهرة} , {أرنا اللذين أضلانا}, وكذلك بتسكين الراء في: {أرني} , {أرني كيف تحيي الموتى} , {وأرني أنظر إليك}.
7- قرئ في الشواذ بتسكين الراء في: {ألم تر} في بعض الآيات, وفي: {أن لم يره}.
8- قرئ في السبع بحذف اللام من الفعل: {رآه} , في قوله تعالى: {أن رآه استغنى}.
9- قراءة حفص بتسكين القاف الفعل: {ويتقه}من قوله تعالى: {ومن يطع الله ورسوله ويخش الله ويتقه}.
10- {فبهداهم اقتده} ثبتت الهاء في السبع, وفيها خلاف: أهي ضمير , أم هاء السكت.
11- {وإن تلووا أو تعرضوا} قرئ في السبع: {تلو} بضم اللام وواو واحدة واحتملت أن تكون من الولاية , أو من اللي والأصل: {تلوا} أبدلت الواو همزة ثم نقلت حركتها إلى اللام بعد حذفها كما قرئ في الشواذ في آيات أخرى.
12- احتملت هذه الأفعال أن تكون من المضاعف: أملى لهم: دساها، يتمطى نريك، يتسنه.
13- جاءت أفعال ناقصة , وهي مهموزة أيضًا , وقد جمعناها على حدة.
14- قرئ في الشواذ على لغة طيئ التي تقلب كسرة العين فتحة , والياء ألفاً.
15- حركت واو الجماعة بالكسرة , وبالفتحة كما أبدلت همزة في الشواذ.
16- (تعالوا) قرئ في الشواذ بضم اللام , وخرجت على حذف لام الكلمة.
17- جاء الناقص من بابي نصر, وعلم, وضرب , وعلم, وإحدى القراءتين من الشواذ.
وفي بعض القراءات يحتمل أن يكون الفعل أجوف وناقصا.