أسماء سورة الفلق

[محمد أبو زيد]

● أسماء سورة الفلق ●

عناصر الموضوع:
● أسماء" سورة الفلق":
...- الاسم الأول : سورة الفلق
........- أدلة هذا الاسم
...- الاسم الثاني : سورة (قل أعوذ برب الفلق)
........- أدلة هذا الاسم
.........-سبب التسمية
...- الاسم الثالث : المعوّذة الأولى
● أقوال العلماء في أسماء سورة "الفلق"

[ساجدة فاروق]

أسماء سورة "الفلق"

الاسم الأول : سورة الفلق
قالَ يَحْيَى بْنُ زِيَادٍ الفَرَّاءُ (ت: 207هـ): (ومن سورة الفلق). [معاني القرآن:3/301]
قالَ أَبُو عُبَيْدَةَ مَعْمَرُ بْنُ الْمُثَنَّى التَّيْمِيُّ (ت: 210هـ): (سورة الفلق). [مجاز القرآن:2/317]
قالَ الأَخْفَشُ سَعِيدُ بْنُ مَسْعَدَةَ الْبَلْخِيُّ (ت: 215هـ): ( المعاني الواردة في آيات سورة (الفلق) ). [معاني القرآن:4/54]
قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ قُتَيْبَةَ الدِّينَوَرِيُّ (ت: 276هـ): (سورة الفلق). [تفسير غريب القرآن:543]

قالَ مُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرٍ الطَّبَرِيُّ (ت: 310هـ): ( تفسير سورة (الفلق) ). [جامع البيان:24/741]
قالَ مُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرٍ الطَّبَرِيُّ (ت: 310هـ): ( آخر تفسير سورة (الفلق) ). [جامع البيان:24/752]

قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ السَّرِيِّ الزَّجَّاجُ (ت: 311هـ): (سورة الفلق). [معاني القرآن:5/379]

قَالَ أَبو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ حَزْمٍ الأَنْدَلُسِيُّ (ت: 320 هـ): (112 - سورة الإخلاص، 113 - الفلق، 114 - الناس). [الناسخ والمنسوخ لابن حزم: 68] (م)
قالَ عبد الرحمنِ بنُ محمدٍ ابنُ أبي حاتمٍ الرازيُّ (ت: 327هـ): (سورة الفلق). [تفسير القرآن العظيم:10/3475]

قَالَ غُلاَمُ ثَعْلَبٍ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الوَاحِدِ البَغْدَادِيُّ (ت: 345هـ): (ومن سورة الفلق). [ياقوتة الصراط:609]

قَالَ عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ الحَسَنِ الهَمَذَانِيُّ (ت: 352هـ) : (تفسير سورة الفلق). [تفسير مجاهد: 796]

قال محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحاكمُ النَّيْسابوريُّ (ت: 405هـ): (تفسير سورة الفلق). [المستدرك: 2 / 589]
قَالَ هِبَةُ اللهِ بنُ سَلامَةَ بنِ نَصْرٍ المُقْرِي (ت: 410 هـ): (سورة الفلق). [الناسخ والمنسوخ لابن سلامة: 208]

قالَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الثَّعْلَبيُّ (ت: 427هـ): (سورة الفلق). [الكشف والبيان:10/337]
قَالَ مَكِّيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ القَيْسِيُّ (ت: 437هـ): ([الفلق]*). [تفسير المشكل من غريب القرآن:309]

قَالَ مَكِّيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ القَيْسِيُّ (ت: 437هـ): (سورة الفلق). [العمدة في غريب القرآن:361]

قال أبو عمرو عثمانُ بنُ سَعيدٍ الدَّانِيُّ (ت:444هـ): (سورة الفلق) . [المكتفى: 639]
قالَ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الوَاحِدِيُّ (ت: 468هـ): (سورة الفلق). [الوجيز:1/1242]

قالَ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الوَاحِدِيُّ (ت: 468هـ): (تفسير سورة الفلق). [البسيط:24/451]
قالَ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الوَاحِدِيُّ (ت: 468هـ): (تفسير سورة الفلق). [الوسيط:4/572]

قالَ الحُسَيْنُ بنُ مَسْعُودٍ البَغَوِيُّ (ت: 516هـ): (سورة الفلق). [معالم التنزيل:8/593]

قالَ مَحْمُودُ بْنُ عُمَرَ الزَّمَخْشَرِيُّ (ت: 538هـ): (سورة الفلق). [الكشاف:6/464]
- قالَ عبدُ اللهِ بنُ يوسُفَ الزَّيلعيُّ (ت: 762هـ): (سورة الفلق). [الإسعاف:4/334]
- قالَ أَحْمَدُ بنُ علِيٍّ ابنُ حَجَرٍ العَسْقَلانِيُّ (ت: 852هـ): (سورة الفلق). [الكافي الشاف:190]
قالَ عَبْدُ الحَقِّ بنُ غَالِبِ بنِ عَطِيَّةَ الأَنْدَلُسِيُّ (ت: 546هـ): (تفسير سورة الفلق). [المحرر الوجيز:30/714]
قالَ عَبْدُ الحَقِّ بنُ غَالِبِ بنِ عَطِيَّةَ الأَنْدَلُسِيُّ (ت: 546هـ): (كمل تفسير سورة الفلق). [المحرر الوجيز:30/716]
قالَ أبو الفَرَجِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ عَلِيٍّ ابنُ الجَوْزِيِّ (ت: 597هـ): (سورة الفلق). [فنون الأفنان:278-327]

قَالَ أبو الفَرَجِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيٍّ ابْنُ الجَوْزِيِّ (ت: 597هـ): (سورة الفلق). [زاد المسير:9/270]

قالَ عَلَمُ الدِّينِ عليُّ بنُ محمَّدٍ السَّخَاوِيُّ (ت: 643هـ): (سورة الفلق، ثم سورة الناس ...). [جمال القراء:1/39](م)
قالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ البَيْضَاوِيُّ (ت: 691هـ): (سورة الفلق). [أنوار التنزيل:5/348]
قالَ مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بْنِ جُزَيءٍ الكَلْبِيُّ (ت: 741هـ): (سورة الفلق). [التسهيل:2/526]
قال أحمدُ بنُ عَلَيِّ بنِ حجرٍ العَسْقَلانيُّ (ت: 852هـ): ( (قوله: سورة قل أعوذ بربّ الفلق بسم اللّه الرّحمن الرّحيم) )
سقطت البسملة لغير أبي ذرٍّ وتسمّى أيضًا سورة الفلق). [فتح الباري: 8/741](م)
قال أحمدُ بنُ عَلَيِّ بنِ حجرٍ العَسْقَلانيُّ (ت: 852هـ): (الفلق). [تغليق التعليق:4/380]
قالَ جَلالُ الدِّينِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبي بَكْرٍ السُّيُوطِيُّ (ت: 911هـ): (سورة الفلق). [الدر المنثور:15/784]
قالَ جَلالُ الدِّينِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ السُّيُوطِيُّ (ت: 911هـ): (سورة الفلق). [الإكليل:230]
قالَ جَلاَلُ الدِّينِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أبي بَكْرٍ السُّيُوطِيُّ (ت: 911 هـ): (سورة الفلق). [لباب النقول: 269]

قال أحمدُ بنُ عبد الكريمِ بنِ محمَّدٍ الأَشْمُونِيُّ (ت:ق11هـ): (سورتا الفلق والناس) . [منار الهدى: 437]
قالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الشَّوْكَانِيُّ (ت: 1250هـ): (تفسير سورة الفلق). [فتح القدير:5/701]
قَالَ رِضْوانُ بنُ مُحَمَّدٍ المُخَلِّلاتِيُّ (ت: 1311هـ): (سورة الفلق). [القول الوجيز: 362]

قالَ مُحَمَّد الطَّاهِرُ بْنُ عَاشُورٍ (ت: 1393هـ): (سورة الفلق). [التحرير والتنوير:30/623]

قالَ مُحَمَّد الطَّاهِرُ بْنُ عَاشُورٍ (ت: 1393هـ): (سمّى النّبي صلّى الله عليه وسلّم هذه السّورة: {قل أعوذ بربّ الفلق} ... وجاء في كلام بعض الصّحابة تسميتها مع سورة النّاس «المعوّذتين»...وسمّيت في أكثر المصاحف ومعظم كتب التّفسير «سورة الفلق»).[التحرير والتنوير: 30/623](م)

الدليل على هذا الاسم
قالَ مُحَمَّد الطَّاهِرُ بْنُ عَاشُورٍ (ت: 1393هـ): (سمّى النّبي صلّى الله عليه وسلّم هذه السّورة: {قل أعوذ بربّ الفلق} ... وجاء في كلام بعض الصّحابة تسميتها مع سورة النّاس «المعوّذتين»...وسمّيت في أكثر المصاحف ومعظم كتب التّفسير «سورة الفلق»).[التحرير والتنوير: 30/623](م)

---

* هكذا في الأصل المطبوع، ولعله من تصرف الناسخ.

[ساجدة فاروق]

أسماء سورة "الفلق"

الاسم الثاني : سورة (قل أعوذ برب الفلق)

قالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ هَمَّامٍ الصَّنْعَانِيُّ (ت: 211هـ): ( سورة {قل أعوذ بربّ الفلق} ). [تفسير عبد الرزاق:2/408]

قَالَ عَبْدُ اللهِ بنُ يَحْيَى بْنِ المُبَارَكِ اليَزِيدِيُّ (ت: 237هـ): (قل أعوذ برب الفلق). [غريب القرآن وتفسيره:447]

قال محمدُ بنُ إسماعيلَ البخاريُّ (ت: 256هـ): (سورة {قل أعوذ بربّ الفلق}). [صحيح البخاري:6/181]
- قال محمدُ بنُ يوسف بنِ عليٍّ الكَرْمانيُّ (ت: 786هـ): (سورة الفلق). [شرح الكرماني:18/218]
- قال أحمدُ بنُ عَلَيِّ بنِ حجرٍ العَسْقَلانيُّ (ت: 852هـ): ( (قوله: سورة {قل أعوذ بربّ الفلق} بسم اللّه الرّحمن الرّحيم) سقطت البسملة لغير أبي ذرٍّ وتسمّى أيضًا سورة الفلق). [فتح الباري:8/741]
- قال محمودُ بنُ أحمدَ بنِ موسى العَيْنِيُّ (ت: 855هـ): (سورة {قل أعوذ بربّ الفلق}
أي: هذا في تفسير بعض شيء من سورة: {قل أعوذ بربّ الفلق} [الفلق: 1] وفي بعض النّسخ {قل أعوذ بربّ الفلق} من غير ذكر سورة وفي بعضها سورة الفلق). [عمدة القاري:20/14]
- قالَ جلالُ الدينِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ أبي بكرِ السيوطيُّ (ت: 911هـ): (تفسير سورة {قل أعوذ برب الفلق}). [التوشيح:7/3162]
- قال أحمدُ بنُ محمدِ بن أبي بكرٍ القَسْطَلاَّنيُّ (ت: 923هـ): (سورة {قل أعوذ بربّ الفلق}). [إرشاد الساري:7/441]
- قال محمدُ بنُ عبدِ الهادي السِّنْديُّ (ت: 1136هـ): (سورة {قل أعوذ برب الفلق}). [حاشية السندي على البخاري:3/153]

قالَ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِسْمَاعِيلَ النَّحَّاسُ (ت: 338 هـ): (وقال كريبٌ: وجدنا في كتاب ابن عبّاسٍ: «أنّ من سورة القدر إلى آخر القرآن مكّيّةٌ إلّا {إذا زلزلت الأرض}، و{إذا جاء نصر اللّه}، و{قل هو اللّه أحدٌ}، و{قل أعوذ بربّ الفلق}، و{قل أعوذ بربّ النّاس} فإنّهنّ مدنيّاتٌ»). [الناسخ والمنسوخ للنحاس: 3/153] (م)
قالَ مُحَمَّد الطَّاهِرُ بْنُ عَاشُورٍ (ت: 1393هـ):(سمّى النّبي صلّى الله عليه وسلّم هذه السّورة: {قل أعوذ بربّ الفلق} روى النّسائيّ عن عقبة بن عامرٍ قال: اتّبعت رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم وهو راكبٌ فوضعت يدي على قدمه فقلت: أقرئني يا رسول اللّه سورة هودٍ وسورة يوسف، فقال: ((لن تقرأ شيئًا أبلغ عند اللّه من {قل أعوذ بربّ الفلق} و{قل أعوذ بربّ النّاس})) .

وهذا ظاهرٌ في أنّه أراد سورة: {قل أعوذ بربّ الفلق} لأنّه كان جوابا عن قول عقبة: أقرئني سورة هودٍ.. إلخ، ولأنّه عطف على قوله: {قل أعوذ بربّ الفلق} [الفلق: 1] قوله: و{قل أعوذ بربّ النّاس} [النّاس: 1] ولم يتمّ سورة: {قل أعوذ بربّ الفلق} عنونها البخاريّ في «صحيحه»: سورة {قل أعوذ بربّ الفلق}» بإضافة سورة إلى أوّل جملةٍ منها). [التحرير والتنوير:30/623](م)

الدليل على هذا الاسم
قالَ مُحَمَّد الطَّاهِرُ بْنُ عَاشُورٍ (ت: 1393هـ):(سمّى النّبي صلّى الله عليه وسلّم هذه السّورة: {قل أعوذ بربّ الفلق} روى النّسائيّ عن عقبة بن عامرٍ قال: اتّبعت رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم وهو راكبٌ فوضعت يدي على قدمه فقلت: أقرئني يا رسول اللّه سورة هودٍ وسورة يوسف، فقال: ((لن تقرأ شيئًا أبلغ عند اللّه من {قل أعوذ بربّ الفلق} و{قل أعوذ بربّ النّاس})) .

وهذا ظاهرٌ في أنّه أراد سورة: {قل أعوذ بربّ الفلق} لأنّه كان جوابا عن قول عقبة: أقرئني سورة هودٍ.. إلخ، ولأنّه عطف على قوله: {قل أعوذ بربّ الفلق} [الفلق: 1] قوله: و{قل أعوذ بربّ النّاس} [النّاس: 1] ولم يتمّ سورة: {قل أعوذ بربّ الفلق} عنونها البخاريّ في «صحيحه»: سورة {قل أعوذ بربّ الفلق}» بإضافة سورة إلى أوّل جملةٍ منها). [التحرير والتنوير:30/623](م)

سبب التسمية
قالَ مُحَمَّد الطَّاهِرُ بْنُ عَاشُورٍ (ت: 1393هـ): (... عنونها البخاريّ في «صحيحه»: سورة {قل أعوذ بربّ الفلق}» بإضافة سورة إلى أوّل جملةٍ منها..). [التحرير والتنوير:30/623](م)

[ساجدة فاروق]

أسماء سورة "الفلق"

الاسم الثالث : المعوّذة الأولى
قالَ مُحَمَّد الطَّاهِرُ بْنُ عَاشُورٍ (ت: 1393هـ): (...ولم يذكر أحدٌ من المفسّرين أنّ الواحدة منهما تسمّى المعوّذة بالإفراد، وقد سمّاها ابن عطيّة سورة المعوّذة الأولى، فإضافة «سورةٍ» إلى «المعوّذة» من إضافة المسمّى إلى الاسم، ووصف السّورة بذلك مجازٌ يجعلها كالّذي يدلّ الخائف على المكان الّذي يعصمه من مخيفه أو كالّذي يدخله المعاذ). [التحرير والتنوير: 30/623](م)

اسمها مع سورة الناس «المعوذتين»:
قال محمدُ بنُ عيسى بنِ سَوْرة التِّرْمِذيُّ (ت: 279هـ): (باب ومن سورة المعوّذتين). [سنن الترمذي: 5/310]
قال أبو السعادات المبارك بن محمد بن محمد ابن الأثير الجزري (ت: 606هـ) : (سورة المعوذتين). [جامع الأصول: 2/443]
قال عليُّ بنُ أبي بكرٍ بن سُليمَان الهَيْثَميُّ (ت: 807هـ) : (المعوذتين). [موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان: 1 / 439]
قال عليُّ بنُ أبي بكرٍ بن سُليمَان الهَيْثَميُّ (ت: 807هـ) : (بابُ ما جاءَ مِنَ المُعَوِّذَتَيْنِ). [مجمع الزوائد: 7/148]
قال عليُّ بنُ أبي بكرٍ بن سليمانَ الهيثميُّ (ت: 807هـ) : (بَابٌ فِي الْمُعَوِّذَتَيْنِ). [كشف الأستار: 3/85]
قال أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري (ت: 840هـ) : (بابٌ في المعوّذتين). [إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة: 6/315]
قال أحمدُ بنُ عَلَيِّ بنِ حجرٍ العَسْقَلانيُّ (ت: 852هـ) : (سورة المعوّذتين). [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية: 15/480]

[محمد أبو زيد]

أقوال العلماء في أسماء سورة "الفلق"

قالَ عَلَمُ الدِّينِ عليُّ بنُ محمَّدٍ السَّخَاوِيُّ (ت: 643هـ): (سورة الفلق، ثم سورة الناس ويقال لهما: المعوذتان والمشقشقتان، من قولهم: شقشق البعير إذا هدر، وشقشق العصفور، وخطيب مشقشق، وخطيب ذو شقشقة، والشقشقة: التي يخرجها البعير من فيه إذا هاج كالرئة، شبه الخطيب بالفحل، وهاتان سورتان من القرآن بإجماع الأمة). [جمال القراء:1/39]
قال أحمدُ بنُ عَلَيِّ بنِ حجرٍ العَسْقَلانيُّ (ت: 852هـ): ( (قوله: سورة قل أعوذ بربّ الفلق بسم اللّه الرّحمن الرّحيم) )
سقطت البسملة لغير أبي ذرٍّ وتسمّى أيضًا سورة الفلق). [فتح الباري: 8/741]
قالَ مُحَمَّد الطَّاهِرُ بْنُ عَاشُورٍ (ت: 1393هـ): (سمّى النّبي صلّى الله عليه وسلّم هذه السّورة: {قل أعوذ بربّ الفلق} روى النّسائيّ عن عقبة بن عامرٍ قال: اتّبعت رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم وهو راكبٌ فوضعت يدي على قدمه فقلت: أقرئني يا رسول اللّه سورة هودٍ وسورة يوسف، فقال: ((لن تقرأ شيئًا أبلغ عند اللّه من {قل أعوذ بربّ الفلق} و{قل أعوذ بربّ النّاس})) . وفي «تفسير القرطبيّ» و«الكشّاف» أنّها وسورة النّاس تسمّيان «المقشقشتين» (بتقديم القافين على الشّينين) زاد القرطبيّ: أي تبرّئان من النّفاق، وكذلك قال الطّيبيّ، فيكون اسم المقشقشة مشتركًا بين أربع سورٍ هذه، وسورة النّاس، وسورة براءة، وسورة الكافرون). وفي «الإتقان»: أنّها وسورة النّاس تسمّيان «المشقشقتين» (بتقديم الشّينين على القافين) من قولهم خطيبٌ مشقشقٌ اهـ. (أي مسترسل القول تشبيهًا له بالفحل الكريم من الإبل يهدر بشقشقةٍ وهي كاللّحم يبرز من فيه إذا غضب) ولم أحقّق وجه وصف المعوّذتين بذلك. وسمّيت في أكثر المصاحف ومعظم كتب التّفسير «سورة الفلق».

وهذا ظاهرٌ في أنّه أراد سورة: {قل أعوذ بربّ الفلق} لأنّه كان جوابا عن قول عقبة: أقرئني سورة هودٍ.. إلخ، ولأنّه عطف على قوله: {قل أعوذ بربّ الفلق} [الفلق: 1] قوله: و{قل أعوذ بربّ النّاس} [النّاس: 1] ولم يتمّ سورة: {قل أعوذ بربّ الفلق} عنونها البخاريّ في «صحيحه»: سورة {قل أعوذ بربّ الفلق}» بإضافة سورة إلى أوّل جملةٍ منها.وجاء في كلام بعض الصّحابة تسميتها مع سورة النّاس «المعوّذتين».روى أبو داود والتّرمذيّ وأحمد عن عقبة بن عامرٍ قال: «أمرني رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم أن أقرأ بالمعوّذات (بكسر الواو المشدّدة وبصيغة الجمع بتأويل الآيات المعوّذات، أي آيات السّورتين) وفي روايةٍ: «بالمعوّذتين في دبر كلّ صلاةٍ». ولم يذكر أحدٌ من المفسّرين أنّ الواحدة منهما تسمّى المعوّذة بالإفراد، وقد سمّاها ابن عطيّة سورة المعوّذة الأولى، فإضافة «سورةٍ» إلى «المعوّذة» من إضافة المسمّى إلى الاسم، ووصف السّورة بذلك مجازٌ يجعلها كالّذي يدلّ الخائف على المكان الّذي يعصمه من مخيفه أو كالّذي يدخله المعاذ).[التحرير والتنوير:30/623-624]