العودة   جمهرة العلوم > جمهرة علوم القرآن الكريم > تقريب دراسات عضيمة > المعجم الصرفي

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 14 جمادى الآخرة 1432هـ/17-05-2011م, 11:01 AM
محمد أبو زيد محمد أبو زيد غير متواجد حالياً
إدارة الجمهرة
 
تاريخ التسجيل: Nov 2008
المشاركات: 25,303
افتراضي مصدر بمعنى اسم الفاعل

مصدر بمعنى اسم الفاعل :
1- { ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم} [2: 7] .
في [العكبري:1/9] : ( السمع في الأصل مصدر سمع ، وفي تقديره ها هنا وجهان:
أحدهما: أنه استعمل مصدرًا على أصله ، وفي الكلام حذف تقديره : على مواضع سمعهم لأن نفس السمع لا يختم عليه.
والثاني: أن السمع هنا استعمل بمعنى السامعة ، وهي الأذن ، كما قالوا الغيب بمعنى الغائب ، والنجم بمعنى الناجم ، واكتفى بالواحد هنا على الجمع ) .
2- {فلا تحسبنهم بمفازة من العذاب} [3/188] .
في [العكبري:1/90] : ( يجوز أن تكون ( المفازة ) مصدرًا ، فتتعلق ( من ) به ويكون التقدير: فلا تحسبنهم فائزين ، فالمصدر في موضع اسم الفاعل ) .
3- {وما تغني الآيات والنذر عن قومٍ لا يؤمنون} [10: 101] .
في [البحر:5/194] ( النذر : جمع نذير ، إما مصدر فمعناه : الإنذارات وإما بمعنى منذر ، فمعناه : المنذرون ) .


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:05 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
جميع الحقوق محفوظة