أسماء سورة الدخان

[محمد أبو زيد]

● أسماء سورة الدخان ●

عناصر الموضوع:
● أسماء سورة "الدخان"
... - الاسم الأول: سورة الدخان
........ - سبب التسمية
... - الاسم الثاني: سورة (حم الدخان)
........ - أدلّة هذا الاسم
● هل سورة الدخان من ذوات الأكثر من اسم ؟
● أقوال العلماء في أسماء سورة "الدخان"

[باغية الخير]

أسماء سورة "الدخان"

الاسم الأول : سورة الدخان
قالَ يَحْيَى بْنُ زِيَادٍ الفَرَّاءُ (ت: 207هـ): (ومن سورة الدخان). [معاني القرآن: 3/39]
قالَ أَبُو عُبَيْدَةَ مَعْمَرُ بْنُ الْمُثَنَّى التَّيْمِيُّ (ت: 210هـ): (سورة الدخان). [مجاز القرآن:2/208]
قالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ هَمَّامٍ الصَّنْعَانِيُّ (ت: 211هـ): (سورة الدّخان). [تفسير عبد الرزاق:2/205]
قالَ الأَخْفَشُ سَعِيدُ بْنُ مَسْعَدَةَ الْبَلْخِيُّ (ت: 215هـ): ( المعاني الواردة في آيات سورة (الدخان) ). [معاني القرآن:4/14]
قَالَ عَبْدُ اللهِ بنُ يَحْيَى بْنِ المُبَارَكِ اليَزِيدِيُّ (ت: 237هـ): (سورة الدخان). [غريب القرآن وتفسيره:335]
قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ قُتَيْبَةَ الدِّينَوَرِيُّ (ت: 276هـ): (سورة الدخان). [تفسير غريب القرآن:402]
قال محمدُ بنُ عيسى بنِ سَوْرة التِّرْمِذيُّ (ت: 279هـ): (سورة الدّخان). [سنن الترمذي:5/232]
قالَ مُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرٍ الطَّبَرِيُّ (ت: 310هـ): (أول سورة الدّخان). [جامع البيان:21/5]
قالَ مُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرٍ الطَّبَرِيُّ (ت: 310هـ): (آخر تفسير سورة الدخان). [جامع البيان:21/71]
قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ السَّرِيِّ الزَّجَّاجُ (ت: 311هـ): (سورة الدّخان). [معاني القرآن:4/423]
قَالَ أَبو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ حَزْمٍ الأَنْدَلُسِيُّ (ت: 320هـ): (سورة الدخان). [الناسخ والمنسوخ لابن حزم: 55]
قالَ عبد الرحمنِ بنُ محمدٍ ابنُ أبي حاتمٍ الرازيُّ (ت: 327هـ): (سورة الدّخان). [تفسير القرآن العظيم:10/3287]
قَالَ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِسْمَاعِيلَ النحَّاسُ (ت: 338هـ): (تفسير سورة الدخان). [معاني القرآن:6/393]
قَالَ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِسْمَاعِيلَ النحَّاسُ (ت: 338هـ): (سورة الدخان). [معاني القرآن:6/395]
قَالَ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِسْمَاعِيلَ النحَّاسُ (ت: 338هـ): (انتهت سورة الدخان). [معاني القرآن:6/418]
قَالَ غُلاَمُ ثَعْلَبٍ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الوَاحِدِ البَغْدَادِيُّ (ت: 345هـ): (ومن سورة الدخان). [ياقوتة الصراط:463]

قَالَ عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ الحَسَنِ الهَمَذَانِيُّ (ت: 352هـ) : (44 - تفسير سورة الدخان). [تفسير مجاهد: 587]

قَالَ هِبَةُ اللهِ بنُ سَلامَةَ بنِ نَصْرٍ المُقْرِي (ت: 410هـ): (سورة الدّخان). [الناسخ والمنسوخ لابن سلامة: 159]
قالَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الثَّعْلَبيُّ (ت: 427هـ): (سورة الدخان). [الكشف والبيان:8/348]
قَالَ مَكِّيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ القَيْسِيُّ (ت: 437هـ): (سورة الدخان). [تفسير المشكل من غريب القرآن:225]
قَالَ مَكِّيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ القَيْسِيُّ (ت: 437هـ): (سورة الدخان). [العمدة في غريب القرآن:270]
قَالَ مَكِّيُّ بنُ أبِي طَالِبٍ القَيْسِيُّ (ت: 437هـ): (الدخان). [الإيضاح لناسخ القرآن ومنسوخه: 407]
قَالَ عُثْمَانُ بنُ سَعِيدٍ الدَّانِيُّ (ت: 444هـ): (سورة الدخان). [البيان: 225]
قال أبو عمرو عثمانُ بنُ سَعيدٍ الدَّانِيُّ (ت:444هـ): (سورة الدخان). [المكتفى: 513]
قالَ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الوَاحِدِيُّ (ت: 468هـ): (سورة الدخان). [الوجيز:1/981]
قالَ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الوَاحِدِيُّ (ت: 468هـ): (تفسير سورة الدخان). [البسيط:20/93]
قالَ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الوَاحِدِيُّ (ت: 468هـ): (سورة الدخان). [أسباب النزول: 398]
قالَ الحُسَيْنُ بنُ مَسْعُودٍ البَغَوِيُّ (ت: 516هـ): (سورة الدّخان). [معالم التنزيل:7/227]
قالَ مَحْمُودُ بْنُ عُمَرَ الزَّمَخْشَرِيُّ (ت: 538هـ): (سورة الدخان). [الكشاف:5/462]
- قالَ عبدُ اللهِ بنُ يوسُفَ الزَّيلعيُّ (ت: 762هـ): (سورة الدّخان). [الإسعاف:3/259]
- قالَ أَحْمَدُ بنُ علِيٍّ ابنُ حَجَرٍ العَسْقَلانِيُّ (ت: 852هـ): (سورة الدّخان). [الكافي الشاف:148]
قالَ عَبْدُ الحَقِّ بنُ غَالِبِ بنِ عَطِيَّةَ الأَنْدَلُسِيُّ (ت: 546هـ): (تفسير سورة الدّخان). [المحرر الوجيز:25/569]
قالَ عَبْدُ الحَقِّ بنُ غَالِبِ بنِ عَطِيَّةَ الأَنْدَلُسِيُّ (ت: 546هـ): (كمل تفسير سورة الدّخان). [المحرر الوجيز:25/586]
قال أبو عبدِ الله محمدُ بنُ طَيْفُورَ الغزنويُّ السَّجَاوَنْدِيُّ (ت:560هـ): (سورة الدخان). [علل الوقوف: 3/925]
قَالَ القَاسِمُ بنُ فِيرُّه بنِ خَلَفٍ الشَّاطِبِيُّ (ت: 590هـ): (سورة الدخان والشريعة والأحقاف ومحمد صلى الله عليه وسلم). [ناظمة الزهر: 171]
- قَالَ عَبْدُ الفَتَّاحِ بنُ عَبْدِ الغَنِيِّ القَاضِي (ت: 1403هـ): («سورة الدخان والشريعة والأحقاف» و«محمد» صلى الله عليه وسلم). [معالم اليسر:171]
- قَالَ رِضْوانُ بنُ مُحَمَّدٍ المُخَلِّلاتِيُّ (ت: 1311هـ): (سورة الدخان). [القول الوجيز: 288]
قالَ أبو الفَرَجِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ عَلِيٍّ ابنُ الجَوْزِيِّ (ت: 597هـ): (سورة الدخان). [فنون الأفنان:278-327]
قَالَ أبو الفَرَجِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيٍّ ابْنُ الجَوْزِيِّ (ت: 597هـ): (سورة الدخان). [زاد المسير:7/336]
قَالَ أبو الفَرَجِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيٍّ ابْنُ الجَوْزِيِّ (ت: 597هـ): (سورة الدّخان). [نواسخ القرآن:457]
قالَ أبو الفَرَجِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيٍّ ابْنِ الْجَوْزِيِّ (ت: 597هـ): (سورة الدخان). [المصَفَّى بأكُفِّ أهلِ الرسوخ:52]
قالَ عَلَمُ الدِّينِ عليُّ بنُ محمَّدٍ السَّخَاوِيُّ (ت: 643هـ): (الدخان). [جمال القراء:1/37]
قالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ البَيْضَاوِيُّ (ت: 691هـ): (سورة الدخان). [أنوار التنزيل:5/99]
قالَ مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بْنِ جُزَيءٍ الكَلْبِيُّ (ت: 741هـ): (سورة الدخان). [التسهيل:2/266]
قالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ بْنِ كَثِيرٍ القُرَشِيُّ (ت: 774هـ): (تفسير سورة الدّخان). [تفسير القرآن العظيم:7/245]
قالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ بْنِ كَثِيرٍ القُرَشِيُّ (ت: 774هـ): (آخر تفسير سورة الدّخان، ولله الحمد والمنة، وبه التوفيق والعصمة). [تفسير القرآن العظيم:7/263]
قال محمدُ بنُ يوسف بنِ عليٍّ الكَرْمانيُّ (ت: 786هـ): (سورة الدّخان). [شرح الكرماني:18/83]
قال عليُّ بنُ أبي بكرٍ بن سُليمَان الهَيْثَميُّ (ت: 807هـ) : (سورة الدّخان). [مجمع الزوائد: 7/105]
قال أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري (ت: 840هـ) : (سورة الدخان وفضلها). [إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة: 6/268]
قال أحمدُ بنُ عَلَيِّ بنِ حجرٍ العَسْقَلانيُّ (ت: 852هـ) : (سورة الدّخان). [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية: 15/207]
قال أحمدُ بنُ عَلَيِّ بنِ حجرٍ العَسْقَلانيُّ (ت: 852هـ): (الدّخان). [تغليق التعليق:4/309]
قالَ جَلالُ الدِّينِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ السُّيُوطِيُّ (ت: 911هـ): (سورة الدخان). [الإكليل:192]
قالَ جَلاَلُ الدِّينِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أبي بَكْرٍ السُّيُوطِيُّ (ت: 911هـ): (سورة الدخان). [لباب النقول: 209]
قالَ جَلاَلُ الدِّينِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ السُّيُوطِيُّ (ت: 911 هـ) : (سورة الدخان). [الدر المنثور: 13/244]
قال أحمدُ بنُ محمدِ بن أبي بكرٍ القَسْطَلاَّنيُّ(ت: 923هـ): (سورة الدّخان). [إرشاد الساري:7/335]
قال أحمدُ بنُ عبد الكريمِ بنِ محمَّدٍ الأَشْمُونِيُّ (ت:ق11هـ): (سورة الدخان)[منار الهدى: 353]
قالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الشَّوْكَانِيُّ (ت: 1250هـ): (تفسير سورة الدّخان). [فتح القدير:4/743]
قال محمدُ بنُ عبدِ الهادي السِّنْديُّ (ت: 1136هـ):(الدخان). [حاشية السندي على البخاري:3/127]
قالَ مُحَمَّد الطَّاهِرُ بْنُ عَاشُورٍ (ت: 1393هـ): (سورة الدّخان). [التحرير والتنوير:25/275]
قالَ مُحَمَّد الطَّاهِرُ بْنُ عَاشُورٍ (ت: 1393هـ): (سمّيت هذه السّورة حم الدّخان...وسمّيت في المصاحف وفي كتب السّنّة سورة الدّخان). [التحرير والتنوير:25/275](م)
قَالَ عَبْدُ الفَتَّاحِ بنُ عَبْدِ الغَنِيِّ القَاضِي (ت: 1403هـ): (سورة الزخرف والدخان). [نفائس البيان:59] (م)
قَالَ مُقْبِلُ بنِ هَادِي الوَادِعِيُّ (ت: 1423هـ): (سورة الدخان).[الصحيح المسند في أسباب النزول:203]

سبب التسمية
قالَ مُحَمَّد الطَّاهِرُ بْنُ عَاشُورٍ (ت: 1393هـ): (ووجه تسميتها بالدّخان وقوع لفظ الدّخان فيها المراد به آيةٌ من آيات اللّه أيّد اللّه بها رسوله صلّى الله عليه وسلّم فلذلك سمّيت به اهتمامًا بشأنه، وإن كان لفظ الدّخان بمعنًى آخر قد وقع في سورة حم تنزيل في قوله: {ثمّ استوى إلى السّماء وهي دخانٌ} [فصلت: 11] وهي نزلت قبل هذه السّورة على المعروف من ترتيب تنزيل سور القرآن عن رواية جابر بن زيدٍ الّتي اعتمدها الجعبريّ وصاحب «الإتقان» على أنّ وجه التّسمية لا يوجبها). [التحرير والتنوير:25/275](م)

[باغية الخير]

أسماء سورة "الدخان"

الاسم الثانى : سورة حم الدخان
قال محمدُ بنُ إسماعيلَ البخاريُّ (ت: 256هـ): (سورة حم الدّخان). [صحيح البخاري:6/131]
- قال أحمدُ بنُ عَلَيِّ بنِ حجرٍ العَسْقَلانيُّ (ت: 852هـ): ( (قوله: سورة حم الدّخان) ). [فتح الباري:8/570]
- قال محمودُ بنُ أحمدَ بنِ موسى العَيْنِيُّ (ت: 855هـ): ((سورة حم الدّخان)أي: هذا في تفسير بعض سورة حم الدّخان، وفي بعض النّسخ: الدّخان بدون لفظ: حم، وفي أكثر النّسخ سورة حم الدّخان). [عمدة القاري:19/232]
- قالَ جلالُ الدينِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ أبي بكرِ السيوطيُّ (ت: 911هـ): (تفسير سورة حم الدخان). [التوشيح:7/3022]
- قال أحمدُ بنُ محمدِ بن أبي بكرٍ القَسْطَلاَّنيُّ (ت: 923هـ) : (ولأبي ذر: سورة حم الدخان). [إرشاد الساري: 7/335]
قَالَ أبو بكر محمَّدُ بنُ القاسمِ بنِ بشَّار ابن الأَنباريِّ (ت:328هـ) : (حم الدخان). [إيضاح الوقف والابتداء: 2/888]
قال محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحاكمُ النَّيْسابوريُّ (ت: 405هـ) : (تفسير سورة حم الدّخان). [المستدرك: 2/487]
قالَ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الوَاحِدِيُّ (ت: 468هـ): (تفسير سورة حم الدخان). [الوسيط:4/85]
قال أبو السعادات المبارك بن محمد بن محمد ابن الأثير الجزري (ت: 606هـ) : (سورة حم: الدخان). [جامع الأصول: 2/348]
قالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ بْنِ كَثِيرٍ القُرَشِيُّ (ت: 774هـ): (قال التّرمذيّ: حدّثنا سفيان بن وكيع، حدّثنا زيد بن الحباب، عن عمر بن أبي خثعم، عن يحيى بن أبي كثيرٍ، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، رضي اللّه عنه، قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم: ((من قرأ (حم الدّخان) في ليلةٍ أصبح يستغفر له سبعون ألف ملكٍ)).
ثمّ قال: غريبٌ لا نعرفه إلّا من هذا الوجه، وعمر بن أبي خثعمٍ يضعّف. قال البخاريّ: منكر الحديث.
ثمّ قال: حدّثنا نصر بن عبد الرّحمن الكوفيّ، حدّثنا زيد بن الحباب، عن هشام أبي المقدام، عن الحسن، عن أبي هريرة، رضي اللّه عنه، قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم: ((من قرأ (حم الدّخان) في ليلة الجمعة، غفر له)) ). [تفسير القرآن العظيم: 7/245](م)
قالَ جَلالُ الدِّينِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبي بَكْرٍ السُّيُوطِيُّ (ت: 911هـ): (سورة حم الدخان). [الدر المنثور:13/245]
قالَ مُحَمَّد الطَّاهِرُ بْنُ عَاشُورٍ (ت: 1393هـ): (سمّيت هذه السّورة حم الدّخان.روى التّرمذيّ بسندين ضعيفين يعضّد بعضهما بعضًا: عن أبي هريرة عن النبي صلّى الله عليه وسلّم: ((من قرأ حم الدّخان في ليلةٍ أو في ليلة الجمعة)) الحديث. واللّفظان بمنزلة اسمٍ واحدٍ لأنّ كلمة حم غير خاصّةٍ بهذه السّورة فلا تعدّ علمًا لها، ولذلك لم يعدّها صاحب «الإتقان» في عداد السّور ذوات أكثر من اسمٍ.
وسمّيت في المصاحف وفي كتب السّنّة سورة الدّخان). [التحرير والتنوير:25/275](م)

دليل هذا الاسم
قالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ بْنِ كَثِيرٍ القُرَشِيُّ (ت: 774هـ): (قال التّرمذيّ: حدّثنا سفيان بن وكيع، حدّثنا زيد بن الحباب، عن عمر بن أبي خثعم، عن يحيى بن أبي كثيرٍ، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، رضي اللّه عنه، قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم: ((من قرأ (حم الدّخان) في ليلةٍ أصبح يستغفر له سبعون ألف ملكٍ)).
ثمّ قال: غريبٌ لا نعرفه إلّا من هذا الوجه، وعمر بن أبي خثعمٍ يضعّف. قال البخاريّ: منكر الحديث.
ثمّ قال: حدّثنا نصر بن عبد الرّحمن الكوفيّ، حدّثنا زيد بن الحباب، عن هشام أبي المقدام، عن الحسن، عن أبي هريرة، رضي اللّه عنه، قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم: ((من قرأ (حم الدّخان) في ليلة الجمعة، غفر له)) ). [تفسير القرآن العظيم: 7/245](م)

قالَ مُحَمَّد الطَّاهِرُ بْنُ عَاشُورٍ (ت: 1393هـ):(سمّيت هذه السّورة حم الدّخان.روى التّرمذيّ بسندين ضعيفين يعضّد بعضهما بعضًا: عن أبي هريرة عن النبي صلّى الله عليه وسلّم: ((من قرأ حم الدّخان في ليلةٍ أو في ليلة الجمعة)) الحديث. واللّفظان بمنزلة اسمٍ واحدٍ لأنّ كلمة حم غير خاصّةٍ بهذه السّورة فلا تعدّ علمًا لها، ولذلك لم يعدّها صاحب «الإتقان» في عداد السّور ذوات أكثر من اسمٍ.
وسمّيت في المصاحف وفي كتب السّنّة سورة الدّخان). [التحرير والتنوير:25/275](م)

[محمد بدر الدين سيفي]

هل سورة الدخان من ذوات الأكثر من اسم؟

قالَ مُحَمَّد الطَّاهِرُ بْنُ عَاشُورٍ (ت: 1393هـ): (روى التّرمذيّ بسندين ضعيفين يعضّد بعضهما بعضًا: عن أبي هريرة عن النبي صلّى الله عليه وسلّم: ((من قرأ حم الدّخان في ليلةٍ أو في ليلة الجمعة...)) الحديث. واللّفظان بمنزلة اسمٍ واحدٍ لأنّ كلمة حم غير خاصّةٍ بهذه السّورة فلا تعدّ علمًا لها، ولذلك لم يعدّها صاحب «الإتقان» في عداد السّور ذوات أكثر من اسمٍ). [التحرير والتنوير:25/275](م)

[محمد بدر الدين سيفي]

أقوال العلماء فى أسماء سورة "الدخان"

قالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ بْنِ كَثِيرٍ القُرَشِيُّ (ت: 774هـ): (قال التّرمذيّ: حدّثنا سفيان بن وكيع، حدّثنا زيد بن الحباب، عن عمر بن أبي خثعم، عن يحيى بن أبي كثيرٍ، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، رضي اللّه عنه، قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم:((من قرأ (حم الدّخان) في ليلةٍ أصبح يستغفر له سبعون ألف ملكٍ)).
ثمّ قال: غريبٌ لا نعرفه إلّا من هذا الوجه، وعمر بن أبي خثعمٍ يضعّف. قال البخاريّ: منكر الحديث.
ثمّ قال: حدّثنا نصر بن عبد الرّحمن الكوفيّ، حدّثنا زيد بن الحباب، عن هشام أبي المقدام، عن الحسن، عن أبي هريرة، رضي اللّه عنه، قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم:((من قرأ (حم الدّخان) في ليلة الجمعة، غفر له)) ). [تفسير القرآن العظيم: 7/245]
قالَ مُحَمَّد الطَّاهِرُ بْنُ عَاشُورٍ (ت: 1393هـ): (سمّيت هذه السّورة حم الدّخان.
روى التّرمذيّ بسندين ضعيفين يعضّد بعضهما بعضًا: عن أبي هريرة عن النبي صلّى الله عليه وسلّم: ((من قرأ حم الدّخان في ليلةٍ أو في ليلة الجمعة)) الحديث. واللّفظان بمنزلة اسمٍ واحدٍ لأنّ كلمة حم غير خاصّةٍ بهذه السّورة فلا تعدّ علمًا لها، ولذلك لم يعدّها صاحب «الإتقان» في عداد السّور ذوات أكثر من اسمٍ.
وسمّيت في المصاحف وفي كتب السّنّة سورة الدّخان). [التحرير والتنوير:25/275]
قالَ مُحَمَّد الطَّاهِرُ بْنُ عَاشُورٍ (ت: 1393هـ): (ووجه تسميتها بالدّخان وقوع لفظ الدّخان فيها المراد به آيةٌ من آيات اللّه أيّد اللّه بها رسوله صلّى الله عليه وسلّم فلذلك سمّيت به اهتمامًا بشأنه، وإن كان لفظ الدّخان بمعنًى آخر قد وقع في سورة حم تنزيل في قوله: {ثمّ استوى إلى السّماء وهي دخانٌ} [فصلت: 11] وهي نزلت قبل هذه السّورة على المعروف من ترتيب تنزيل سور القرآن عن رواية جابر بن زيدٍ الّتي اعتمدها الجعبريّ وصاحب «الإتقان» على أنّ وجه التّسمية لا يوجبها). [التحرير والتنوير:25/275]