سوى
قال أبو القاسم عبد الرحمن بن إسحاق الزجَّاجيُّ (ت: 340هـ): (سوى لها أربعة مواضع تكون اسما وظرفا وتحقيقا ومصدرا فإذا كانت مصدرا كانت ممدودة
وإذا كانت اسما مدت وقصرت
وإذا كانت ظرفا كانت بمنزلة وسط
وإذا كانت اسما كانت بمعنى غير قال الأعشى:
(تجانف عن جلّ اليمامة ناقتي ... وما قصدت من أهلها لسوائكا)
وإذا كانت تحقيقا نصبت أبدا تقول مررت برجل سواء مثلك كما تقول برجل مثلك
وإن وقعت مصدرا أخرت كقولك مررت برجل سواء عليه الخير والشّر وتقول رأيت رجلا سواء والمسكين والفقير تريد استوى هو والمسكين والفقير
وتكون خالفة لحرف الاستفهام بمعنى التّسوية كقولك سواء عليّ أقمت أم قعدت
قال الله تعالى {سواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم} قال الشّاعر:
(سواءٌ علينا يا جميل بن معمرٍ ... إذا غبت بأساء الحياة ولينها) ). [حروف المعاني والصفات: 23 - 25]
سوى
قال أبو القاسم عبد الرحمن بن إسحاق الزجَّاجيُّ (ت: 340هـ): ( سوى مقصورة بمعناها). [حروف المعاني والصفات: 10]