بدل نكرة من نكرة

[محمد أبو زيد]

بدل نكرة من نكرة

1- {وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين} [184:2]
{طعام}: بدل، أو على إضمار هي. العكبري [45:1]، البحر [37:2]
2- {ثم أنزل عليكم من بعد الغم أمنة نعاسا} [154:3]
في المشكل [163:1]: «{نعاساً}: بدل من أمنة. قبل: (أمنة) مفعول من أجله، و(نعاساً) مفعول به».
{نعاساً}: بدل اشتمال.. أو مفعول لأجله، وهو ضعيف لاختلال بعض الشروط، وهو اتحاد الفاعل، ففاعل الإنزال هو الله، وفاعل النعاس هو المنزل عليهم. البحر [86:3]، العكبري [86:1]، الكشاف [428:1]
3- {أو آتيكم بشهاب قبس} [27:7]
{قبس}: بدل أو صفة، لأنه بمعنى المقبوس.
البحر [55:7]، العكبري [89:2]، المشكل [144:2]
4- {أولئك لهم رزق معلوم. فواكه وهم مكرمون} [144:2]
{فواكه}: بدل من رزق البحر [359:7]، العكبري [107:2]
بدل أو خبر لمحذوف المشكل [236:2]
5- {ضرب الله مثلاً رجلا فيه شركاء} [29:39]
{رجلا}: بدل من (مثلا) العكبري [112:2]
6- {ونرى كل أمة جاثية كل أمة تدعى إلى كتابها} [28:45]
قرأ يعقوب (كل أمة) بدل النكرة الموصوفة من النكرة.
البحر [51:8]، العكبري [122:2]، النشر [372:2]، الإتحاف: [390]
7- {وَلَقَدْ جَاءَهُمْ مِنَ الأَنْبَاءِ مَا فِيهِ مُزْدَجَرٌ * حِكْمَةٌ بَالِغَةٌ} [4:54-5]
{حكمة}: بدل من مزدجر، أو خبر لمحذوف. البحر [174:8]
بدل من (ما). المشكل [335:2]
8- {فِيهِنَّ خَيْرَاتٌ حِسَانٌ * فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الخِيامِ} [70:55-72]
{حور}: بدل من خيرات، أو مبتدأ حذف خبره، أي فيهن. العكبري [133:2]
9- {وَأُخْرَى تُحِبُّونَهَا نَصْرٌ مِنَ اللَّهِ وَفَتحٌ قرِيبٌ} [13:61]
{أخرى}: مبتدأ خبرها محذوف، أي يمنحكم، و(نصر) خبر مبتدأ محذوف. البحر [263:8-264]، معاني القرآن للفراء [154:3]، المشكل [375:2]

10- {قد أنزل الله إليكم ذكراً. رسولاً عليكم آيات الله} [10:65-11]

الظاهر أن الذكر هو القرآن، وأن الرسول هو محمد صلى الله عليه وسلم.
البحر [286:8-287]، العكبري [139:2]