أسماء سورة طه

[محمد أبو زيد]

● أسماء سورة طه ●

عناصر الموضوع:
● أسماء سورة "طه"
... - الاسم الأول: سورة طه
........ - أدلّة هذا الاسم
... - الاسم الثاني: سورة (الكليم)
........ - أدلّة هذا الاسم
... - الاسم الثالث: سورة موسى
........ - أدلّة هذا الاسم
● أقوال العلماء في أسماء سورة "طه"

[أم القاسم]

أسماء سورة "طه"

الاسم الأول : سورة طه
قال يَحيى بن سلاَّم بن أبي ثعلبة البصري (ت: 200هـ): (سورة طه). [تفسير القرآن العظيم: 1/251]
قالَ يَحْيَى بْنُ زِيَادٍ الفَرَّاءُ (ت: 207هـ): (سورة طه).[معاني القرآن:2/174]
قالَ يَحْيَى بْنُ زِيَادٍ الفَرَّاءُ (ت: 207هـ): (ومن سورة طه).[معاني القرآن:2/174]
قالَ أَبُو عُبَيْدَةَ مَعْمَرُ بْنُ الْمُثَنَّى التَّيْمِيُّ (ت: 210هـ): (سورة طه).[مجاز القرآن:2/15]
قالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ هَمَّامٍ الصَّنْعَانِيُّ (ت: 211هـ): (سورة طه). [تفسير عبد الرزاق:2/15]
قالَ الأَخْفَشُ سَعِيدُ بْنُ مَسْعَدَةَ الْبَلْخِيُّ (ت: 215هـ): (المعاني الواردة في آيات سورة (طه)).[معاني القرآن:3/3]
قَالَ عَبْدُ اللهِ بنُ يَحْيَى بْنِ المُبَارَكِ اليَزِيدِيُّ (ت: 237هـ): (سورة طه).[غريب القرآن وتفسيره:243]
قال محمدُ بنُ إسماعيلَ البخاريُّ (ت: 256هـ): (سورة طه). [صحيح البخاري:6/95]
- قال محمدُ بنُ يوسف بنِ عليٍّ الكَرْمانيُّ (ت: 786هـ): (سورة طه). [شرح الكرماني:17/208]
- قال أحمدُ بنُ عَلَيِّ بنِ حجرٍ العَسْقَلانيُّ (ت: 852هـ): (قوله: سورة طه). [فتح الباري:8/432]
- قال أحمدُ بنُ عَلَيِّ بنِ حجرٍ العَسْقَلانيُّ (ت: 852هـ): (من تفسير سورة طه). [تغليق التعليق:4/251]
- قال محمودُ بنُ أحمدَ بنِ موسى العَيْنِيُّ (ت: 855هـ): ((بابٌ سورة طه) ليس في كثير من النّسخ لفظ: باب، أي: هذا باب في تفسير بعض سورة طه). [عمدة القاري:19/79]
- قالَ جلالُ الدينِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ أبي بكرِ السيوطيُّ (ت: 911هـ): (تفسير سورة طه). [التوشيح:7/2931]
- قال أحمدُ بنُ محمدِ بن أبي بكرٍ القَسْطَلاَّنيُّ (ت: 923هـ): (طه). [إرشاد الساري:7/235]
- قال أحمدُ بنُ محمدِ بن أبي بكرٍ القَسْطَلاَّنيُّ (ت: 923هـ): (ولأبي ذر سورة طه). [إرشاد الساري:7/235]
- قال محمدُ بنُ عبدِ الهادي السِّنْديُّ (ت: 1136هـ): (طه). [حاشية السندي على البخاري:3/108]
قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ قُتَيْبَةَ الدِّينَوَرِيُّ (ت: 276هـ): (سورة طه).[تفسير غريب القرآن:277]
قال محمدُ بنُ عيسى بنِ سَوْرة التِّرْمِذيُّ (ت: 279هـ): (سورة طه). [سنن الترمذي:5/170]
قالَ مُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرٍ الطَّبَرِيُّ (ت: 310هـ): (تفسير سورة طه). [جامع البيان: 16/5]
قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ السَّرِيِّ الزَّجَّاجُ (ت: 311هـ): (سورة طه).[معاني القرآن:3/349]
قَالَ أَبو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ حَزْمٍ الأَنْدَلُسِيُّ (ت: 320هـ): (سورة طه). [الناسخ والمنسوخ لابن حزم: 45]
قالَ عبد الرحمنِ بنُ محمدٍ ابنُ أبي حاتمٍ الرازيُّ (ت: 327هـ): (سورة طه). [تفسير القرآن العظيم:7/2415]
قَالَ أبو بكر محمَّدُ بنُ القاسمِ بنِ بشَّار ابن الأَنباريِّ (ت:328هـ): (سورة طه). [إيضاح الوقف والابتداء: 2/767]
قالَ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِسْمَاعِيلَ النَّحَّاسُ (ت: 338هـ): (طه). [الناسخ والمنسوخ للنحاس: 2/501](م)
قَالَ غُلاَمُ ثَعْلَبٍ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الوَاحِدِ البَغْدَادِيُّ (ت: 345هـ): (ومن سورة طه).[ياقوتة الصراط:345]

قَالَ عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ الحَسَنِ الهَمَذَانِيُّ (ت: 352هـ) : (تفسير سورة طه). [تفسير مجاهد: 393]
قال محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحاكمُ النَّيْسابوريُّ (ت: 405هـ): (تفسير سورة طه). [المستدرك: 2/409]

قَالَ هِبَةُ اللهِ بنُ سَلامَةَ بنِ نَصْرٍ المُقْرِي (ت: 410هـ): (سورة طه). [الناسخ والمنسوخ لابن سلامة: 120]
قالَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الثَّعْلَبيُّ (ت: 427هـ): (سورة طه). [الكشف والبيان:6/235]
قَالَ مَكِّيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ القَيْسِيُّ (ت: 437هـ): (سورة طه). [تفسير المشكل من غريب القرآن:151]
قَالَ مَكِّيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ القَيْسِيُّ (ت: 437هـ): (سورة طه). [العمدة في غريب القرآن:199]
قَالَ مَكِّيُّ بنُ أبِي طَالِبٍ القَيْسِيُّ (ت: 437هـ): (سورة طه). [الإيضاح لناسخ القرآن ومنسوخه: 347]
قَالَ عُثْمَانُ بنُ سَعِيدٍ الدَّانِيُّ (ت: 444هـ): (سورة طه). [البيان: 183]
قال أبو عمرو عثمانُ بنُ سَعيدٍ الدَّانِيُّ (ت:444هـ): (سورة طه). [المكتفى: 378]
قالَ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الوَاحِدِيُّ (ت: 468هـ): (سورة طه). [الوجيز:1/691]
قالَ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الوَاحِدِيُّ (ت: 468هـ): (تفسير سورة طه). [البسيط:14/347]
قالَ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الوَاحِدِيُّ (ت: 468هـ): (سورة طه). [الوسيط:3/199]
قالَ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الوَاحِدِيُّ (ت: 468هـ): (سورة طه). [أسباب النزول: 313]
قالَ الحُسَيْنُ بنُ مَسْعُودٍ البَغَوِيُّ (ت: 516هـ): (سورة طه). [معالم التنزيل: 5/261]
قالَ مَحْمُودُ بْنُ عُمَرَ الزَّمَخْشَرِيُّ (ت: 538هـ): (سورة طه). [الكشاف:4/63]
- قالَ عبدُ اللهِ بنُ يوسُفَ الزَّيلعيُّ (ت: 762هـ): (سورة طه). [الإسعاف:2/346]
- قالَ أَحْمَدُ بنُ علِيٍّ ابنُ حَجَرٍ العَسْقَلانِيُّ (ت: 852هـ): (سورة طه). [الكافي الشاف:108]
قالَ عَبْدُ الحَقِّ بنُ غَالِبِ بنِ عَطِيَّةَ الأَنْدَلُسِيُّ (ت: 546هـ): (تفسير سورة طه). [المحرر الوجيز:16/77]
قالَ عَبْدُ الحَقِّ بنُ غَالِبِ بنِ عَطِيَّةَ الأَنْدَلُسِيُّ (ت: 546هـ): (كمل تفسير سورة طه). [المحرر الوجيز:16/150]
قال أبو عبدِ الله محمدُ بنُ طَيْفُورَ الغزنويُّ السَّجَاوَنْدِيُّ (ت:560هـ): (سورة طه). [علل الوقوف: 2/690]
قَالَ القَاسِمُ بنُ فِيرُّه بنِ خَلَفٍ الشَّاطِبِيُّ (ت: 590هـ): (سورة طه). [ناظمة الزهر: 125]
- قَالَ عَبْدُ الفَتَّاحِ بنُ عَبْدِ الغَنِيِّ القَاضِي (ت: 1403هـ): («سورة طه»). [معالم اليسر: 125]
قالَ أبو الفَرَجِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ عَلِيٍّ ابنُ الجَوْزِيِّ (ت: 597هـ): (سورة طه). [فنون الأفنان:278-327]
قَالَ أبو الفَرَجِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيٍّ ابْنُ الجَوْزِيِّ (ت: 597هـ): (سورة طه). [زاد المسير:5/268]
قَالَ أبو الفَرَجِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيٍّ ابْنُ الجَوْزِيِّ (ت: 597هـ): (سورة طه). [نواسخ القرآن: 399]
قالَ أبو الفَرَجِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيٍّ ابْنِ الْجَوْزِيِّ (ت: 597هـ): (سورة طه). [المصَفَّى بأكُفِّ أهلِ الرسوخ: 43]
قالَ عَلَمُ الدِّينِ عليُّ بنُ محمَّدٍ السَّخَاوِيُّ (ت: 643هـ): (وطه وتسمى: سورة الكليم). [جمال القراء:1/37](م)
قالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ البَيْضَاوِيُّ (ت: 691هـ): (سورة طه). [أنوار التنزيل:4/22]
قالَ مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بْنِ جُزَيءٍ الكَلْبِيُّ (ت: 741هـ): (سورة طه). [التسهيل:2/5]
قالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ بْنِ كَثِيرٍ القُرَشِيُّ (ت: 774هـ): (تفسير سورة طه). [تفسير القرآن العظيم:5/271]
قالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ بْنِ كَثِيرٍ القُرَشِيُّ (ت: 774هـ): (آخر تفسير "سورة مريم" ولله الحمد والمنة. ويتلوه إن شاء الله تعالى تفسير "سورة طه" والحمد لله). [تفسير القرآن العظيم:5/270]
قالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ بْنِ كَثِيرٍ القُرَشِيُّ (ت: 774هـ): (آخر تفسير سورة طه، ولله الحمد والمنة). [تفسير القرآن العظيم:5/330]
قال عليُّ بنُ أبي بكرٍ بن سُليمَان الهَيْثَميُّ (ت: 807هـ) : (سورة طه). [مجمع الزوائد: 7/56]
قال عليُّ بنُ أبي بكرٍ بن سُليمَان الهَيْثَميُّ (ت: 807هـ) : (سورة طه). [موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان: 1/433]
قال عليُّ بنُ أبي بكرٍ بن سُليمَان الهَيْثَميُّ (ت: 807هـ) : (سورة طه). [كشف الأستار عن زوائد البزار: 3/58]
قال أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري (ت: 840هـ) : (سورة طه). [إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة: 6/234]
قال أحمدُ بنُ عَلَيِّ بنِ حجرٍ العَسْقَلانيُّ (ت: 852هـ) : (سورة طه). [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية: 15/40]
قالَ جَلالُ الدِّينِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبي بَكْرٍ السُّيُوطِيُّ (ت: 911هـ): (سورة طه). [الدر المنثور:10/152]
قالَ جَلالُ الدِّينِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ السُّيُوطِيُّ (ت: 911هـ): (سورة طه). [الإكليل:150]
قالَ جَلاَلُ الدِّينِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أبي بَكْرٍ السُّيُوطِيُّ (ت: 911هـ): (سورة طه). [لباب النقول: 157]
قالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الشَّوْكَانِيُّ (ت: 1250هـ): (تفسير سورة طه). [فتح القدير:3/448]
قَالَ رِضْوانُ بنُ مُحَمَّدٍ المُخَلِّلاتِيُّ (ت: 1311هـ): (سورة طه عليه الصلاة والسلام(1)). [القول الوجيز: 231]
قالَ مُحَمَّد الطَّاهِرُ بْنُ عَاشُورٍ (ت: 1393هـ): (سورة طه). [التحرير والتنوير:16/179]
قالَ مُحَمَّد الطَّاهِرُ بْنُ عَاشُورٍ (ت: 1393هـ): (سمّيت سورة (طاها) باسم الحرفين المنطوق بهما في أوّلها. ورسم الحرفان بصورتهما لا بما ينطق به النّاطق من اسميهما تبعًا لرسم المصحف كما تقدّم في سورة الأعراف. وكذلك وردت تسميتها في كتب السّنّة في حديث إسلام عمر بن الخطّاب كما سيأتي قريبًا.
وفي «تفسير القرطبيّ» عن «مسند الدّراميّ» عن أبي هريرة قال: قال رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم: ((إنّ اللّه تبارك وتعالى قرأ: (طاها) (باسمين) قبل أن يخلق السّماوات والأرض بألفي عامٍ فلمّا سمعت الملائكة القرآن قالوا: طوبى لأمّةٍ ينزل هذا عليها)) الحديث. قال ابن فورك: معناه أنّ اللّه أظهر كلامه وأسمعه من أراد أن يسمعه من الملائكة، فتكون هذه التّسمية مرويّةٌ عن النّبي صلّى الله عليه وسلّم.
وذكر في «الإتقان» عن السّخاويّ أنّها تسمّى أيضًا «سورة الكليم» وفيه عن الهذليّ في «كامله» أنّها تسمّى «سورة موسى»). [التحرير والتنوير:16/179](م)
قال أحمدُ بنُ عبد الكريمِ بنِ محمَّدٍ الأَشْمُونِيُّ (ت:ق11هـ): (سورة طه عليه الصلاة والسلام). [منار الهدى: 241]
قَالَ عَبْدُ الفَتَّاحِ بنُ عَبْدِ الغَنِيِّ القَاضِي (ت: 1403هـ): (سورة طه). [نفائس البيان: 44]



دليل هذا الاسم
قالَ مُحَمَّد الطَّاهِرُ بْنُ عَاشُورٍ (ت: 1393هـ): (...وفي «تفسير القرطبيّ» عن «مسند الدّراميّ» عن أبي هريرة قال: قال رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم: ((إنّ اللّه تبارك وتعالى قرأ: (طاها) (باسمين) قبل أن يخلق السّماوات والأرض بألفي عامٍ فلمّا سمعت الملائكة القرآن قالوا: طوبى لأمّةٍ ينزل هذا عليها)) الحديث. قال ابن فورك: معناه أنّ اللّه أظهر كلامه وأسمعه من أراد أن يسمعه من الملائكة، فتكون هذه التّسمية مرويّةٌ عن النّبي صلّى الله عليه وسلّم.
وذكر في «الإتقان» عن السّخاويّ أنّها تسمّى أيضًا «سورة الكليم» وفيه عن الهذليّ في «كامله» أنّها تسمّى «سورة موسى»). [التحرير والتنوير:16/179](م))

[محمد بدر الدين سيفي]

أسماء سورة "طه"

الاسم الثانى: سورة الكليم
قالَ عَلَمُ الدِّينِ عليُّ بنُ محمَّدٍ السَّخَاوِيُّ (ت: 643هـ): (وطه وتسمى: سورة الكليم). [جمال القراء:1/37](م)
قَالَ رِضْوانُ بنُ مُحَمَّدٍ المُخَلِّلاتِيُّ (ت: 1311هـ): (وتسمى سورة الكليم). [القول الوجيز: 231]
- قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَلِيّ مُوسَى (ت: 1429هـ): ((1) أخرج ابن منذر وابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قسمٌ أقْسَمَ الله تعالى به وهو من أسمائه سبحانه، وعن أبي جعفر أنه من أسماء النبي صلى الله عليه وسلم. [انظر روح المعاني للألوسي ج16/ 148].
وأقول: لم يثبت في ذلك شيء من السنة يركن إليه وفي المسألة أقوال أخرى انتهى محققه). [التعليق على القول الوجيز: 231]
قالَ مُحَمَّد الطَّاهِرُ بْنُ عَاشُورٍ (ت: 1393هـ): (سمّيت سورة (طاها) باسم الحرفين المنطوق بهما في أوّلها. ورسم الحرفان بصورتهما لا بما ينطق به النّاطق من اسميهما تبعًا لرسم المصحف كما تقدّم في سورة الأعراف. وكذلك وردت تسميتها في كتب السّنّة في حديث إسلام عمر بن الخطّاب كما سيأتي قريبًا.
وفي «تفسير القرطبيّ» عن «مسند الدّراميّ» عن أبي هريرة قال: قال رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم: ((إنّ اللّه تبارك وتعالى قرأ: (طاها) (باسمين) قبل أن يخلق السّماوات والأرض بألفي عامٍ فلمّا سمعت الملائكة القرآن قالوا: طوبى لأمّةٍ ينزل هذا عليها)) الحديث. قال ابن فورك: معناه أنّ اللّه أظهر كلامه وأسمعه من أراد أن يسمعه من الملائكة، فتكون هذه التّسمية مرويّةٌ عن النّبي صلّى الله عليه وسلّم.
وذكر في «الإتقان» عن السّخاويّ أنّها تسمّى أيضًا «سورة الكليم» وفيه عن الهذليّ في «كامله» أنّها تسمّى «سورة موسى»). [التحرير والتنوير:16/179](م)

دليل هذا الاسم
- قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَلِيّ مُوسَى (ت: 1429هـ): ((1) أخرج ابن منذر وابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قسمٌ أقْسَمَ الله تعالى به وهو من أسمائه سبحانه، وعن أبي جعفر أنه من أسماء النبي صلى الله عليه وسلم. [انظر روح المعاني للألوسي ج16/ 148].
وأقول: لم يثبت في ذلك شيء من السنة يركن إليه وفي المسألة أقوال أخرى انتهى محققه). [التعليق على القول الوجيز: 231]
قالَ مُحَمَّد الطَّاهِرُ بْنُ عَاشُورٍ (ت: 1393هـ): (...وفي «تفسير القرطبيّ» عن «مسند الدّراميّ» عن أبي هريرة قال: قال رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم: ((إنّ اللّه تبارك وتعالى قرأ: (طاها) (باسمين) قبل أن يخلق السّماوات والأرض بألفي عامٍ فلمّا سمعت الملائكة القرآن قالوا: طوبى لأمّةٍ ينزل هذا عليها)) الحديث. قال ابن فورك: معناه أنّ اللّه أظهر كلامه وأسمعه من أراد أن يسمعه من الملائكة، فتكون هذه التّسمية مرويّةٌ عن النّبي صلّى الله عليه وسلّم.
وذكر في «الإتقان» عن السّخاويّ أنّها تسمّى أيضًا «سورة الكليم» وفيه عن الهذليّ في «كامله» أنّها تسمّى «سورة موسى»). [التحرير والتنوير:16/179](م))

[محمد بدر الدين سيفي]

أسماء سورة "طه"

الاسم الثالث: سورة موسى
قالَ مُحَمَّد الطَّاهِرُ بْنُ عَاشُورٍ (ت: 1393هـ): (سمّيت سورة (طاها) باسم الحرفين المنطوق بهما في أوّلها. ورسم الحرفان بصورتهما لا بما ينطق به النّاطق من اسميهما تبعًا لرسم المصحف كما تقدّم في سورة الأعراف. وكذلك وردت تسميتها في كتب السّنّة في حديث إسلام عمر بن الخطّاب كما سيأتي قريبًا.
وفي «تفسير القرطبيّ» عن «مسند الدّراميّ» عن أبي هريرة قال: قال رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم: ((إنّ اللّه تبارك وتعالى قرأ: (طاها) (باسمين) قبل أن يخلق السّماوات والأرض بألفي عامٍ فلمّا سمعت الملائكة القرآن قالوا: طوبى لأمّةٍ ينزل هذا عليها)) الحديث. قال ابن فورك: معناه أنّ اللّه أظهر كلامه وأسمعه من أراد أن يسمعه من الملائكة، فتكون هذه التّسمية مرويّةٌ عن النّبي صلّى الله عليه وسلّم.
وذكر في «الإتقان» عن السّخاويّ أنّها تسمّى أيضًا «سورة الكليم» وفيه عن الهذليّ في «كامله» أنّها تسمّى «سورة موسى»). [التحرير والتنوير:16/179](م)

دليل هذا الاسم
قالَ مُحَمَّد الطَّاهِرُ بْنُ عَاشُورٍ (ت: 1393هـ):(...وفي «تفسير القرطبيّ» عن «مسند الدّراميّ» عن أبي هريرة قال: قال رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم: ((إنّ اللّه تبارك وتعالى قرأ: (طاها) (باسمين) قبل أن يخلق السّماوات والأرض بألفي عامٍ فلمّا سمعت الملائكة القرآن قالوا: طوبى لأمّةٍ ينزل هذا عليها)) الحديث. قال ابن فورك: معناه أنّ اللّه أظهر كلامه وأسمعه من أراد أن يسمعه من الملائكة، فتكون هذه التّسمية مرويّةٌ عن النّبي صلّى الله عليه وسلّم.
وذكر في «الإتقان» عن السّخاويّ أنّها تسمّى أيضًا «سورة الكليم» وفيه عن الهذليّ في «كامله» أنّها تسمّى «سورة موسى»). [التحرير والتنوير:16/179](م))

[محمد بدر الدين سيفي]

أقوال العلماء فى أسماء سورة "طه"

قالَ عَلَمُ الدِّينِ عليُّ بنُ محمَّدٍ السَّخَاوِيُّ (ت: 643هـ): (وطه وتسمى: سورة الكليم). [جمال القراء:1/37]
قالَ مُحَمَّد الطَّاهِرُ بْنُ عَاشُورٍ (ت: 1393هـ): (سمّيت سورة (طاها) باسم الحرفين المنطوق بهما في أوّلها. ورسم الحرفان بصورتهما لا بما ينطق به النّاطق من اسميهما تبعًا لرسم المصحف كما تقدّم في سورة الأعراف. وكذلك وردت تسميتها في كتب السّنّة في حديث إسلام عمر بن الخطّاب كما سيأتي قريبًا.وفي «تفسير القرطبيّ» عن «مسند الدّراميّ» عن أبي هريرة قال: قال رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم: ((إنّ اللّه تبارك وتعالى قرأ: (طاها) (باسمين) قبل أن يخلق السّماوات والأرض بألفي عامٍ فلمّا سمعت الملائكة القرآن قالوا: طوبى لأمّةٍ ينزل هذا عليها)) الحديث. قال ابن فورك: معناه أنّ اللّه أظهر كلامه وأسمعه من أراد أن يسمعه من الملائكة، فتكون هذه التّسمية مرويّةٌ عن النّبي صلّى الله عليه وسلّم.وذكر في «الإتقان» عن السّخاويّ أنّها تسمّى أيضًا «سورة الكليم» وفيه عن الهذليّ في «كامله» أنّها تسمّى «سورة موسى»). [التحرير والتنوير:16/179]