حذف المفعولين اللذين ليس أصلهما المبتدأ والخبر

[محمد أبو زيد]

حذف المفعولين اللذين ليس أصلهما المبتدأ والخبر

1- {فلا جناح عليكم إذا سلمتم ما آتيتم بالمعروف} [2: 233]
بالمد المفعولان محذوفان، التقدير: ما أعطيتموهن إياه.
[العكبري: 1/ 55]، [البحر: 2/ 218].
2- {وإذا كالوهم أو وزنوهم يخسرون} [83: 3]
{خسر}: يتعدى إلى مفعول واحد {خسر الدنيا والآخرة} فإذا نقلته بالهمزة تعدى إلى مفعولين، حذف المفعولان.
[الإعراب: 496].
3- {اهبطوا مصرا فإن لكم ما سألتم} [2: 61]
أي ما سألتموه بينكم؛ فحذف المفعولين.
[الإعراب: 422].
4- {فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى} [92: 5 – 7]
حذف مفعولاً {أعطى} إذ المقصود الثناء على المعطي دون تعرض للمعطي. [البحر: 8/ 483]، [الجمل: 4/ 537].
5- {فغشاها ما غشى} [53: 54]
{ما غشى}: مفعول ثان.
[العكبري: 2/ 131]، [البحر: 8/ 170].
وحذف المفعولان من {غشى} والتقدير: ما غشاها إياه.
[الإعراب: 504].