الجمع إذا أطلق على المفرد فالضمائر تجري على ذلك الجمع

[محمد أبو زيد]

الجمع إذا أطلق على المفرد فالضمائر تجري على ذلك الجمع

{الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا} [3: 173]
{فزادهم} الضمير يرجع إلى الناس إن أريد به نعيم وحده. [الكشاف:1/442].
وقال أبو حيان: هذا ضعيف، لأنه إذا أطلق على المفرد لفظ، الجمع فإن الضمائر تجري على ذلك الجمع لا على المفرد؛ فيقال: مفارقة شابت، باعتبار الإخبار عن الجمع، ولا يجوز: مفارقه شاب باعتبار مفرقه شاب. [البحر:3/118].

[محمد أبو زيد]

يجوز أن يعود ضمير الجمع على أحد وعلى ما يفيد العموم

1- {ولا يشعرن بكم أحدا. إنهم إن يظهروا عليكم يرجموكم} [18: 19 – 20]
{إنهم} : يجوز أن يعود الضمير على : {أحد} لأن لفظه للعموم، فيجوز أن يجمع الضمير، كقوله: {فما منكم من أحد عنه حاجزين}
[البحر :6/ 111]
2- {حتى إذا جاء أحدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون. ثم ردوا إلى الله} [6: 61 – 62]
{ثم ردوا}: يحتمل أن يعود الضمير على : {أحدكم} على المعنى؛ لأنه لا يريد بأحدكم ظاهره من الإفراد، إنما معناه الجمع، وكأنه قيل: حتى إذا جاءكم الموت. [البحر: 149/4]
3- {وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرًا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم} [33: 36]
فإن قلت: كان من حق الضمير أن يوحد؛ كما تقول: ما جاءني من أحد ولا امرأة إلا كان من شأنه كذا.
قلت: نعم، ولكنهما وقعا تحت النفي فعما كل مؤمن ومؤمنة، فرجع الضمير على المعنى لا على اللفظ. [الكشاف :3/ 540]

[محمد أبو زيد]

المفرد مكان الجمع

1- {وإن أردتم استبدال زوج مكان زوج وآتيتم إحداهن قنطارا فلا تأخذه منه شيئًا} [4: 2]
لما كان قوله: {وإن أردتم استبدال زوج مكان زوج} : خطا بالجماعة كان متعلق الاستبدال: أزواجا مكان أزواجا، واكتفى بالمفرد عن الجمع؛ لدلالة جمع المستبدلين؛ إذ لا يوهم اشتراط المخاطبين في زوج واحدة، ولإرادة معنى الجمع عاد الضمير في قوله: {إحداهن} جمعا, فدل لفظ: {إحداهن} على أن الضمير في : {آتيتم} المراد منه كل واحد واحد، كما دل لفظ: {وإن أردتم استبدال زوج مكان زوج} على أن المراد: أزواج مكان أزواج، فأريد بالمفرد هنا الجمع، لدلالة : {وإن أردتم} , وأريد بقوله: {وآتيتم} كل واحد واحد بدلالة : {إحداهن} , وهي مفردة على ذلك. [البحر :3/ 206],[العكبري :1/ 97]