تخفيف الهمزتين في كلمتين

[محمد أبو زيد]

تخفيف الهمزتين في كلمتين

[محمد أبو زيد]

الأولى مفتوحة، والثانية مضمومة

{كلما جاء أمة رسولها كذبوه} [23: 44].
سهل الثانية كالواو نافع , وابن كثير , وأبو عمرو , وأبو جعفر , ورويس. وليس في القرآن مضمومة بعد مفتوحة من كلمتين غيرها.
[الإتحاف :219],[ غيث النفع: 177]

[محمد أبو زيد]

الأولى مفتوحة والثانية مكسورة من كلمتين

1- {أم كنتم شهداء إذ حضر يعقوب الموت} [2: 133].
في [غيث النفع :45]:«قرأ الحرميان والبصري بتحقيق الهمزة الأولى , وتسهيل الثانية بينها وبين الياء, والباقون بتحقيقهما.». [الإتحاف: 148]
2- {أم كنتم شهداء إذ وصاكم الله بهذا} [6: 144].
قرأ بتسهيل الثانية كالياء نافع , وابن كثير , وأبو عمرو , وأبو جعفر , ورويس. [الإتحاف: 219]
3- {وألقينا بينهم العداوة والبغضاء إلى يوم القيامة} [5: 64].
سهل الهمزة الثانية بين بين نافع , وابن كثير , وأبو عمرو , وأبو جعفر, ورويس. [الإتحاف :202],[ غيث النفع :86]
4- {فأغرينا بينهم العداوة والبغضاء إلى يوم القيامة} [5: 14].
قرأ بتسهيل الثانية كالياء نافع وابن كثير , وأبو عمرو, وأبو جعفر ,ورويس. [الإتحاف :198],[غيث النفع :83]
4- {نرفع درجات من نشاء إن ربك حكيم} [size="3"][6: 83]. [/size]
[غيث النفع :93],[الإتحاف :212]
5-{أو أن نفعل في أموالنا ما نشاء إنك لأنت الحليم} [11: 87].
[غيث النفع :131],[الإتحاف :259]
6- {لطيف لما يشاء إنه هو العليم} [12: 100].
[غيث النفع :138],[الإتحاف :268]
7- {ونقر في الأرحام ما نشاء إلى أجل} [22: 5].
[غيث النفع :172],[الإتحاف :313]
8- {يخلق ما يشاء إن الله على كل شيء قدير} [24: 45].
[الإتحاف :326]
9- {والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم} [24: 46].
[غيث النفع :181],[الإتحاف :326]
10- { في الخلق ما يشاء إن الله على كل شيء قدير} [35: 1].
[غيث النفع: 210],[الإتحاف :361]
11- {ينزل بقدر ما يشاء إنه بعباده خبير} [42: 27].
[غيث النفع :231]
12- {يهب لمن يشاء} [42: 49].
[غيث النفع :232],[ الإتحاف :384]
13- {ولا يأب الشهداء إذا ما دعوا} [2: 283].
[غيث النفع: 57],[الإتحاف: 166]
14- {وما مسني السوء إن أنا إلا نذير} [7: 188].
[غيث النفع :110],[الإتحاف :234]
15- {يا زكريا إنا نبشرك بغلام} [19: 6].
[غيث النفع :160],[ الإتحاف :297، 298]
16- {وزكريا إذا نادى ربه} [21: 89].
[غيث النفع :172],[الإتحاف :312]
17- {يا أيها الملأ إني ألقي إلي كتاب } [27: 29].
[غيث النفع :191],[ الإتحاف :336]
18- {يا أيها النبي إنا أرسلناك} [33: 46].
على همز النبي.
19- {يا أيها النبي إنا أحللنا لك أزواجك} [33: 50].
على همز النبي. [غيث النفع: 206],[الإتحاف : 355، 356]
20- {أنتم الفقراء إلى الله} [35: 15].
[غيث النفع : 210، 362]
21- {يا أيها النبي إذا جاءك المؤمنات} [60: 12].
على همز النبي. [غيث النفع :258]، [الإتحاف: 415]
22- {يا أيها النبي إذا طلقتم النساء} [65: 1].
على همز النبي. [غيث النفع :260],[الإتحاف :418]
23- {وإذ أسر النبي إلى بعض أزواجه حديثاً} [66: 3].
على همز النبي. [غيث النفع :262],[الإتحاف :419]

[محمد أبو زيد]

الأولى مضمومة والثانية مفتوحة من كلمتين

1- {كما آمن السفهاء ألا إنهم هم السفهاء} [2: 13].
في [غيث النفع :27]:«اجتمع هنا همزتان: الأولى مضمومة والثانية مفتوحة فالحرميان والبصريان يبدلون الثانية واوًا خالصة، ويحققون الأولى: الباقون بتحقيقهما».
[الإتحاف :129],[ النشر :2/ 208],[البحر: 1/ 68]
2- {لو نشاء أصبناهم بذنوبهم} [7: 100].
قرأ بإبدال الثانية واوًا مفتوحة نافع, وابن كثير ,وأبو عمرو , وأبو جعفر , ورويس.
[الإتحاف :227],[غيث النفع :105]
3- {تهدي من تشاء أنت ولينا} [7: 155],[الإتحاف :231]
4- {زين لهم سوء أعمالهم} [9: 37].
[الإتحاف :242],[غيث النفع : 115]
5- {ويا سماء أقلعي} [11: 44].
[الإتحاف :256],[غيث النفع :128]
6- {يا أيها الملأ أفتوني} [12: 43].
[الإتحاف :265],[غيث النفع :128]
7- {ويفعل الله ما يشاء ألم تر} [14: 27 – 28].
[الإتحاف: 272]
8- {النبي أولى بالمؤمنين} [33: 6].
[الإتحاف :353],[ غيث النفع :205]
9- {ذلك جزاء أعداء الله} [41: 28].
[الإتحاف :381],[غيث النفع: 226]
10- {العداوة والبغضاء أبداً} [60: 4].
[الإتحاف :415],[غيث النفع: 258]

[محمد أبو زيد]

الأولى مكسورة والثانية مفتوحة

1-{فيما عرضتم به من خطبة النساء أو أكننتم في أنفسكم} [2: 235].
نافع , وابن كثير , وأبو عمرو, وأبو جعفر , ورويس على إبدال الهمزة الثانية ياء خالصة مفتوحة , والباقون بالتحقيق.
[الإتحاف :158],[غيث النفع :54]
2- {هؤلاء أهدى} [4: 51].
أبدل الثانية ياء مفتوحة نافع , وابن كثير, وأبو عمرو, وأبو جعفر, ورويس, الباقون بالتحقيق.
[الإتحاف :191],[غيث النفع :75]
3- {لا يأمر بالفحشاء أتقولون على الله} [7: 28].
أبدل الثانية ياء مفتوحة نافع ,وابن كثير, وأبو عمرو. [الإتحاف :223]
وأبو جعفر, ورويس الباقون بالتحقيق.
4- {ربنا هؤلاء أضلونا} [7: 38],[غيث النفع :103]
5- {أفيضوا علينا من الماء أو مما رزقكم الله} [غيث النفع :7/ 50],[الإتحاف : 225، 2]
6- {فأمطر علينا حجارة من السماء أو ائتنا بعذاب} [8: 32],[إتحاف :237]
7- {فبدأ بأوعيتهم قبل وعاء أخيه} [12: 76].
[الإتحاف :266],[ غيث النفع :136]
8- {لو كان هؤلاء آلهة ما وردها} [21: 99].
[الإتحاف :312],[غيث النفع :172]
9- {عبادي هؤلاء أم هم ضلوا السبيل} [25: 17],[الإتحاف :328],[غيث النفع: 183]
10- {أمطرت مطر السوء أفلم يكونوا يرونها} [25: 40].
[الإتحاف :329],[غيث النفع :184]
11- {ننزل عليهم من السماء آية} [26: 4].
[الإتحاف :331],[غيث النفع: 185]
12- {ولا أبناء أخواتهن} [33: 55].
[الإتحاف :356],[غيث النفع: 207]

[محمد أبو زيد]

همزتان في كلمتين مفتوحتان

1- {ولا تؤتوا السفهاء أموالكم} [4: 5].
أسقط الهمزة الأولى قالون, والبزي , وأبو عمرو, ورويس، وسهل الثانية الأصبهاني , وأبو جعفر، وعن الأزرق إبدالها ألفاً مع المد الباقون بتحقيقها. [الإتحاف :186],[غيث النفع:73]
2- {أو جاء أحد منكم من الغائط} [5: 6].
قرأ بإسقاط الأولى مع المد والقصر قالون , والبزي , وأبو عمرو, ورويس , وقرأ ورش بتسهيل الثانية بين بين , وللأزرق إبدالها ألفا بلا مد مشبع لعدم الساكن. [الإتحاف :19/ 191],[ غيث النفع :82/ 83]
3- {فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون} [7: 24].
[الإتحاف : 223، 224],[غيث النفع : 103]
4- {تلقاء أصحاب النار} [7: 47].
الأزرق يشبع المد للساكنين. [الإتحاف : 225],[غيث النفع: 13]
5- {حتى إذا جاء أمرنا} [11: 40].
الأزرق يشبع المد للساكنين. [الإتحاف: 256],[غيث النفع : 128]
6- {فلما جاء آل لوط المرسلون} [15: 61].
الأزرق يشبع المد للساكنين. [الإتحاف :276],[غيث النفع: 145]
7- {وجاء أهل المدينة} [15: 67],[الإتحاف :276]
8- {فإذا جاء أجلهم} [16: 61],[الإتحاف :279],[غيث النفع :148]
9- {ويمسك السماء أن تقع} [22: 65],[الإتحاف :329],[غيث النفع :184]
10- {إن شاء أو يتوب عليهم} [33: 24],[الإتحاف :354],[غيث النفع:205]
11- {ولقد جاء آل فرعون النذر} [54: 41],[الإتحاف :405],[غيث النفع :251]
12- {حتى جاء أمر الله} [57: 14],[الإتحاف :410],[غيث النفع: 255]
13- {إذا جاء أجلها} [63: 11].
[الإتحاف: 417],[غيث النفع: 260]

[محمد أبو زيد]

الهمزتان مكسورتان

1- {بأسماء هؤلاء إن كنتم صادقين} [2: 31].
في [غيث النفع:33]:قرأ قالون والبزي بتسهيل الأولى بين الهمزة , والياء مع المد والقصر وتحقيق الثانية. ورش وقنبل بتحقيق الأولى وتسهيل الثانية، ولهما أيضًا إبدالها ياء ساكنة، واختص ورش بزيادة وجه ثالث وهو إبدالها ياء مكسورة خالصة والبصري بإسقاط الأولى مع القصر والمد الباقون بتحقيقهما.
تنبيه: كل ما يذكر من تخفيف إحدى الهمزتين المجتمعتين من كلمتين إنما هو حالة الوصل 122، وأما إن وقفت على الأولى، وابتدأت الثانية فلا تخفيف لجميع القراء».
[الإتحاف :132],[النشر :210/2],[البحر :1/ 147]
2- {ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم من النساء إلا ما قد سلف} [4: 22].
سهل الهمزة الأولى كالياء في موضعي هذه السورة ونحوه قالون , والبزي مع القصر والمد.
وسهل الثانية كالياء ورش, وأبو جعفر , ورويس، وللأزرق إبدالها ياء خالصة ساكنة فيشبع المد للساكنين، وأسقط الأولى مع المد والقصر أبو عمرو , ورويس, وقنبل. الباقون بتخفيفهما. [الإتحاف :188],[غيث النفع: 54/ 47]
3- {ومن وراء إسحق يعقوب} [11: 71].
قرأ بتسهيل الأولى والبزي مع المد والقصر، وقرأ ورش , وأبو جعفر, ورويس بتسهيل الثانية؛ وأبدلها الأزرق ياء ساكنة من جنس سابقتها، فيشيع المد للساكنين، وقرأ أبو عمرو بحذف الأولى مع المد والقصر. [الإتحاف: 258],[غيث النفع: 130]
4- {إن النفس لأمارة بالسوء إلا ما رحم ربي} [12: 53],[الإتحاف :265],[ غيث النفع :137]
5- {ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء إن أردن تحصناً} [24: 33].
[الإتحاف :324]، [غيث النفع :180]
6- {فأسقط علينا كسفا من السماء إن كنت من الصادقين} [26: 187].
[الإتحاف :324],[غيث النفع : 189]
7- {أو نسقط عليهم كسفا من السماء إن في ذلك لآية} [34: 9], [الإتحاف :358]
8- {يدبر الأمر من السماء إلى الأرض} [32: 5].
[الإتحاف :351],[ غيث النفع: 203]
9- {ولا أبناء إخوانهن } [23: 55].
[الإتحاف :356],[ غيث النفع :207]
10- {أهؤلاء إياكم كانوا يعبدون} [34: 40].
[الإتحاف :360],[غيث النفع: 209]
11- {ما ينظر هؤلاء إلا صحة واحدة} [38: 15].
[الإتحاف :371 – 372],[غيث النفع: 218]
12- {وهو الذي في السماء إله} [4: 84].
[الإتحاف :387],[غيث النفع:235]

[محمد أبو زيد]

مضمومتان من كلمتين

{وليس له من دونه أولياء أولئك في ضلال مبين} [46: 32].
قرأ بتسهيل الأولى كالواو قالون والبزي مع المد والقصر، وسهل الثانية كالواو ورش, وقنبل , وأبو جعفر , ورويس، وأبدلها الأزرق واوًا. الباقون بتخفيفهما.
[الإتحاف :391],[غيث النفع :239]