الأفعال الماضية المكسورة العين:
1- {فإذا برق البصر} [75: 7]
2- {وكم أهلكنا من قرية بطرت معيشتها} [28: 58]
في المفردات: «البطر: دهش يعتري الإنسان من سوء احتمال النعمة. وقلة القيام بحقها, وصرفها إلى غير وجهها».
وفي [البحر: 7/ 126]:«معيشتها: منصوب على التمييز عند الكوفيين أو مشبه بالمفعول به عند البصريين أو مفعول به على تضمين: {بطرت} معنى فعل متعد أي خسرت معيشتها على مذهب أكثر البصريين أو على إسقاط (في) أي في معيشتها على مذهب الأخفش أو على الظرف على تقدير: أيام معيشتها كقولك: جئت خفوق النجم».
3-{ ألا بعداً لمدين كما بعدت ثمود} [11: 95].
4-{ سواء علينا أجزعنا أم صبرنا} [14: 21].
5-{أو جاءوكم حصرت صدورهم} [4: 90].
6- {فما ربحت تجارتهم} [2: 16].
7- {عسى أن يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون} [27: 72].
أي: تبعكم ,ولحقكم. من [الكشاف: 1/ 381]
8- {ومن يرغب عن ملة إبراهيم إلا من سفه نفسه} [2: 130].
في المفردات: «السفه: خفة في البدن. ومنه قيل: زمام سفيه كثير الاضطراب وثوب سفيه رديء النسج, واستعمل في خفة النفس لنقصان العقل. أصله سفه نفسه فصرف عنه الفعل نحو بطرت معيشتها».
9- {ونفخ في الصور فصعق من في السموات ومن في الأرض} [39: 68].
10- {ثم عموا وصموا} [5: 71].
= 2.
11- {فطفق مسحاً بالسوق والأعناق} [38: 33].
ب- {وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة} [7: 22].
12- {واعلموا أنما غنمتم من شيء فإن لله خمسه}[8: 41].
ب- {فكلوا مما غنمتم حلالاً طيباً} [8: 69].
13- {ففزع من في السموات ومن في الأرض} [27: 87].
ب- {ففزع منهم} [38: 22].
ج-{ ولو ترى إذ فزعوا فلا فوت} [51:34]
14- {وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباءً}[25: 23]
15- {ولو رحمناهم وكشفنا ما بهم من ضر للجوا في طغيانهم} [23: 75].
ب- { لجوا في عتوٍ ونفورٍ} [67: 21].
جاء (لج) من باب علم , ومن باب ضرب.
16- {وإذا مرضت فهو يشفين} [26: 80].
17- {كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلوداً غيرها} [4: 56].
18- {فلما رأى أيديهم لا تصل إليه نكرهم}[1: 70].
19- {سع كرسيه السموات والأرض}[2: 255].
= 4.
ب- {رحمتي وسعت كل شيء}[7: 156].
ج- {بنا وسعت كل شيء علماً}[7:40]