العودة   جمهرة العلوم > جمهرة علوم القرآن الكريم > تقريب دراسات عضيمة > معاني الحروف

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 28 ربيع الأول 1432هـ/3-03-2011م, 10:28 PM
محمد أبو زيد محمد أبو زيد غير متواجد حالياً
إدارة الجمهرة
 
تاريخ التسجيل: Nov 2008
المشاركات: 25,303
افتراضي المستثنى لا يكون مبهما

المستثنى لا يكون مبهما

لا يجوز أن يكون المستثنى مبهما، لو قلت: ضربت القوم إلا رجالا لم يصح.
وصح الاستثناء في قوله تعالى: {فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ تَوَلَّوْا إِلَّا قَلِيلًا مِنْهُمْ} [2: 246].
لاختصاصه بأنه في نفسه صفة لموصوف محذوف، ولتقييده بقوله: {مِنْهُمْ} [البحر:2/256–257].
وانظر [التصريح على التوضيح:1/357].
ويجوز أن يكون المستثنى مبهم المقدار كقوله تعالى: {قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا}.
في [البحر:8/360] " في قوله " {إِلَّا قَلِيلًا} دليل على أن المستثنى قد يكون مبهم المقدار، كقوله: {مَا فَعَلُوهُ إِلَّا قَلِيلٌ مِنْهُمْ} [4: 66]».

جاء الاستثناء في قوله تعالى:
1- {وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا} [17: 85].
2- {مَا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا قَلِيلٌ} [18: 22].
لأنه صفة لموصوف محذوف، فليس مبهما، بل هو مخصص.
جاء المستثنى مبهما في قراءة شاذة في قوله تعالى: {وَمَا يُهْلِكُنَا إِلَّا الدَّهْرُ} [45: 24].
قرأ ابن مسعود {إِلَّا دَهْرُ} تأويله: إلا دهر يمر. [البحر:8/46]، [ابن خالويه:ص138].



[دراسات عضيمة: ق1، ج1،ص368]


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:22 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
جميع الحقوق محفوظة