مصاحف التابعين

[عبد العزيز بن داخل المطيري]

مصاحف التابعين

مصحف عطاء بن أبي رباحٍ مولى حبيبة بنت أبي نخراه الفهريّة

قال أبو بكر عبد الله بن سليمان ابن أبي داود السجستاني (ت: 316هـ): (مصحف عطاء بن أبي رباحٍ مولى حبيبة بنت أبي نخراه الفهريّة

- حدّثنا عبد اللّه بن سعيدٍ، حدّثنا عليّ بن القاسم الكنديّ، عن طلحة، عن عطاءٍ أنّه قرأ: (يخوّفكم أولياءه). [المصاحف:219-220]

مصحف عكرمة مولى ابن عبّاسٍ رضي اللّه عنه

قال أبو بكر عبد الله بن سليمان ابن أبي داود السجستاني (ت: 316هـ): (مصحف عكرمة مولى ابن عبّاسٍ رضي اللّه عنه

- حدّثنا شاذان إسحاق بن إبراهيم، حدّثنا حجّاجٌ، حدّثنا حمّادٌ، عن عمران بن حديرٍ، عن عكرمة أنّه كان يقرؤها: (وعلى الّذين يطوّقونه)

- حدّثنا محمّد بن إسماعيل، وعليّ بن حربٍ قالا: حدّثنا ابن الفضل، عن عاصمٍ الأحوال، عن عكرمة أنّه كان يقرأ هذا الحرف: (قتلٌ فيه). [المصاحف: 220]

مصحف مجاهدٍ أبي الحجّاج، وهو ابن جبرٍ مولى بني مخزومٍ،

قال أبو بكر عبد الله بن سليمان ابن أبي داود السجستاني (ت: 316هـ): (مصحف مجاهدٍ أبي الحجّاج، وهو ابن جبرٍ مولى بني مخزومٍ، كوفيّ كان يكون بمكّة

- حدّثنا يوسف بن عبد الملك، حدّثنا معمرٌ، حدّثنا عبد الوارث، عن حميدٍ، عن مجاهدٍ، أنّه كان يقرأ: (فلا جناح عليه ألّا يطّوّف بهما). [المصاحف: 221]

مصحف سعيد بن جبيرٍ

قال أبو بكر عبد الله بن سليمان ابن أبي داود السجستاني (ت: 316هـ): (مصحف سعيد بن جبيرٍ

- حدّثنا محمّد بن بشّارٍ، حدّثنا محمّدٌ، حدّثنا شعبة، عن أبي بشرٍ، عن سعيد بن جبيرٍ، أنّه قرأ: (وعلى الّذين يطوّقونه)

- حدّثنا محمّد بن زكريّا، حدّثنا المعلّى بن

أسدٍ، حدّثنا عبد الواحد، حدّثنا سفيان بن زيادٍ قال: سمعت سعيد بن جبيرٍ، في قوله: (أحلّ لكم الطّيّبات وطعام الّذين أتوا الكتاب من قبلكم) قال: حدّثنا يحيى قال: سمعت عكرمة يقوله

- حدّثنا محمّد بن عبد الملك الدّقيقيّ، حدّثنا مسلم بن إبراهيم، حدّثنا الحسن بن أبي جعفرٍ، حدّثنا أبو الصّهباء قال: سمعت سعيد بن جبيرٍ، يقرؤها: (فإذا هي تلقم ما يأفكون). [المصاحف:221-222]

مصحف الأسود بن يزيد وعلقمة بن قيسٍ النّخعيّين

قال أبو بكر عبد الله بن سليمان ابن أبي داود السجستاني (ت: 316هـ): (مصحف الأسود بن يزيد وعلقمة بن قيسٍ النّخعيّين

حدّثنا أبو بكرٍ عبد اللّه بن أبي داود، حدّثنا يعقوب بن سفيان، حدّثنا عبيد اللّه، عن شيبان، عن الأعمش، عن إبراهيم قال: كان علقمة، والأسود يقرآنها (صراط من أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم وغير الضّالّين). ) .[المصاحف: 222]

مصحف محمّد بن أبي موسى شاميّ

قال أبو بكر عبد الله بن سليمان ابن أبي داود السجستاني (ت: 316هـ): (مصحف محمّد بن أبي موسى شاميّ

- حدّثنا عبد اللّه بن سعيدٍ، حدّثنا أبو أسامة، عن الثّوريّ، عن داود بن أبي هند، عن محمّد بن أبي موسى: (ولكنّ الّذين كفروا يفترون على اللّه الكذب وأكثرهم لا يفقهون).)[المصاحف: 223]

مصحف حطّان بن عبد اللّه الرّقاشيّ بصريّ

قال أبو بكر عبد الله بن سليمان ابن أبي داود السجستاني (ت: 316هـ): (مصحف حطّان بن عبد اللّه الرّقاشيّ بصريّ

- حدّثنا عبد اللّه بن سعيدٍ، حدّثنا ابن عليّة، عن أبي هارون الغنويّ قال: ( كان حطّان بن عبد اللّه يحلف عليها: (وما محمّدٌ إلّا رسولٌ قد خلت من قبله رسلٌ) ).[المصاحف: 223]

مصحف صالح بن كيسان مدينيّ

قال أبو بكر عبد الله بن سليمان ابن أبي داود السجستاني (ت: 316هـ): (مصحف صالح بن كيسان مدينيّ

- حدّثنا أبو عمر بن خلّادٍ، حدّثنا ابن عيينة يقول: (قرأ صالح بن كيسانٍ: (وجاءهم البيّنات)، {وجاءتهم البيّنات}، فقال: جماع المذكّر والمؤنّث سواءٌ، وقال: (يكاد) و {تكاد السّموات} ).)[المصاحف: 224]

مصحف طلحة بن مصرّفٍ الأياميّ وبنو أيامٍ من همدان كوفيّ

قال أبو بكر عبد الله بن سليمان ابن أبي داود السجستاني (ت: 316هـ): (مصحف طلحة بن مصرّفٍ الأياميّ وبنو أيامٍ من همدان كوفيّ . [المصاحف: 224]

مصحف سليمان بن مهران الأعمش

قال أبو بكر عبد الله بن سليمان ابن أبي داود السجستاني (ت: 316هـ): (مصحف سليمان بن مهران الأعمش مولى بني كاهلٍ من بني أسدٍ كوفيّ

- حدّثنا عبد اللّه بن سعيدٍ، ومحمّد بن الرّبيع قالا: حدّثنا أبو نعيمٍ قال: سمعت الأعمش قرأ: (الم اللّه لا إله إلّا هو الحيّ القيّام)، ولم يذكر ابن الرّبيع إلّا -القيّام- فقط )

- حدّثنا شعيب بن أيّوب، حدّثنا يحيى، حدّثنا الحسن بن عليٍّ قال: قرأ سليمان (فيضاعفه) بالرّفع والألف، فيوافقه أبو عمرو بن العلاء عليه )

- حدّثنا شعيبٌ، عن يحيى، عن ابن إدريس قال: سمعت الأعمش، (يقرأ (أنعامٌ وحرثٌ حرجٌ)، فقال عبد اللّه بن سعيدٍ القرشيّ: حرجٌ وحجرٌ سواءٌ ). [المصاحف:224-225]

[عبد العزيز بن داخل المطيري]

باب ما كتب الحجّاج بن يوسف في المصحف

قال أبو بكر عبد الله بن سليمان ابن أبي داود السجستاني (ت: 316هـ): (باب ما كتب الحجّاج بن يوسف في المصحف

- حدّثنا أبو حاتمٍ السّجستانيّ، حدّثنا عبّاد بن صهيبٍ، عن عوف بن أبي جميلة، أنّ الحجّاج بن يوسف غيّر في مصحف عثمان أحد عشر حرفًا قال: كانت في البقرة (لم يتسنّ وانظر) بغير هاءٍ فغيّرها {لم يتسنّه} [البقرة: 259] بالهاء، وكانت في المائدة (شريعةً ومنهاجًا) فغيّرها {شرعةً ومنهاجًا} [المائدة: 48]، وكانت في يونس (هو الّذي ينشركم) فغيّره {يسيّركم} [يونس: 22]، وكانت في يوسف (أنا آتيكم بتأويله) فغيّرها {أنا أنبّئكم بتأويله} [يوسف: 45]، وكانت في المؤمنين ). [المصاحف: 157]

87 - (سيقولون للّه للّه للّه) ثلاثتهنّ، فجعل الأخريين (اللّه اللّه)، وكانت في الشّعراء في قصّة نوحٍ (من المخرجين)، وفي قصّة لوطٍ (من المرجومين) فغيّر قصّة نوحٍ {من المرجومين} [الشعراء: 116] وقصّة لوطٍ {من المخرجين} [الشعراء: 167]، وكانت الزّخرف (نحن قسمنا بينهم معايشهم) فغيّرها {معيشتهم} [الزخرف: 32]، وكانت في الّذين كفروا (من ماءٍ غير ياسنٍ) فغيّرها {من ماءٍ غير آسنٍ} [محمد: 15]، وكانت في الحديد (فالّذين آمنوا منكم واتّقوا لهم أجرٌ كبيرٌ)، فغيّرها {وأنفقوا} [البقرة: 195]، وكانت في إذا الشّمس كوّرت (وما هو على الغيب بظنينٍ) فغيّرها {بضنينٍ} [التكوير: 24] ). [المصاحف: 156-158]

[عبد العزيز بن داخل المطيري]

قال أبو بكر عبد الله بن سليمان ابن أبي داود السجستاني (ت: 316هـ): (ما غيّر الحجّاج في مصحف عثمان
[المصاحف: 272]
قال أبو بكر كان في كتاب أبي: حدّثنا رجلٌ، فسألت أبي: من هو؟ فقال: حدّثنا عبّاد بن صهيبٍ، عن عوف بن أبي جميلة، أنّ الحجّاج بن يوسف، غيّر في مصحف عثمان أحد عشر حرفًا قال: كانت في البقرة (لم يتسنّ وانظر) فغيّرها {لم يتسنّه} [البقرة: 259] بالهاء، وكانت في المائدة (شريعةً ومنهاجًا) فغيّره {شرعةً ومنهاجًا} [المائدة: 48]، وكانت في يونس (هو الّذي ينشركم) فغيّره {يسيّركم} [يونس: 22]، وكانت في يوسف أنا آتيكم بتأويله فغيّرها {أنا أنبّئكم بتأويله} [يوسف: 45]، وكانت في المؤمنين (سيقولون للّه للّه للّه) ثلاثتهنّ، فجعل الآخرين (اللّه اللّه)، وكان في الشّعراء في قصّة نوحٍ (من المخرجين)، وفي قصّة لوطٍ (من المرجومين)، فغيّر قصّة نوحٍ {من المرجومين} [الشعراء: 116]، وقصّة لوطٍ {من المخرجين} [الشعراء: 167]، وكانت في الزّخرف (نحن قسمنا بينهم معائشهم) فغيّرها {معيشتهم} [الزخرف: 32]، وكانت في الّذين كفروا (من ماءٍ غير يسنٍ) فغيّرها {من ماءٍ غير آسنٍ} [محمد: 15]، وكانت في الحديد (فالّذين آمنوا منكم
[المصاحف: 272]
واتّقوا لهم أجرٌ كبيرٌ) فغيّرها {منكم وأنفقوا} [الحديد: 7]، وكانت في إذا الشّمس كوّرت (وما هو على الغيب بظنينٍ) فغيّرها {بضنينٍ} [التكوير: 24] "
[المصاحف: 273]