أسماء سورة الماعون

[محمد أبو زيد]

● أسماء سورة الماعون ●

عناصر الموضوع:
● أسماء" سورة الماعون"
...- الاسم الأول : سورة الماعون
........- سبب التسمية
...- الاسم الثاني : سورة "أرأيت"
...- الاسم الثالث : سورة (أرأيت الذي)
...- الاسم الرابع : سورة الدين
...- الاسم الخامس : السورة التي يذكر فيها الماعون
...-الاسم السادس : سورة "التكذيب"
...-الاسم السابع : سورة اليتيم
● أقوال العلماء في أسماء سورة "الماعون"

[ساجدة فاروق]

أسماء سورة "الماعون"

الاسم الأول : سورة الماعون
قالَ الأَخْفَشُ سَعِيدُ بْنُ مَسْعَدَةَ الْبَلْخِيُّ (ت: 215هـ): ( المعاني الواردة في آيات سورة (الماعون) ). [معاني القرآن:4/52]
قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ قُتَيْبَةَ الدِّينَوَرِيُّ (ت: 276هـ): (سورة الماعون). [تفسير غريب القرآن:540]
قالَ أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ النَّسَائِيُّ (ت: 303هـ): (سورة الماعون). [السنن الكبرى للنسائي: 10/345]
قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ السَّرِيِّ الزَّجَّاجُ (ت: 311هـ): ( سورة الماعون (الدّين) ). [معاني القرآن:5/367]

قالَ عبد الرحمنِ بنُ محمدٍ ابنُ أبي حاتمٍ الرازيُّ (ت: 327هـ): (سورة الماعون). [تفسير القرآن العظيم:10/3468]

قال محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحاكمُ النَّيْسابوريُّ (ت: 405هـ): (تفسير سورة الماعون). [المستدرك: 2 / 585]
قالَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الثَّعْلَبيُّ (ت: 427هـ): (سورة الماعون). [الكشف والبيان:10/304]
قَالَ مَكِّيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ القَيْسِيُّ (ت: 437هـ): ([الماعون]*).[تفسير المشكل من غريب القرآن:307]
قَالَ مَكِّيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ القَيْسِيُّ (ت: 437هـ): (سورة الماعون).[العمدة في غريب القرآن:358]

قالَ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الوَاحِدِيُّ (ت: 468هـ): (سورة الماعون). [الوجيز:1/1235]
قالَ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الوَاحِدِيُّ (ت: 468هـ): (تفسير سورة الماعون). [الوسيط:4/558]
قالَ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الوَاحِدِيُّ (ت: 468هـ): (الماعون). [أسباب النزول: 502]

قالَ الحُسَيْنُ بنُ مَسْعُودٍ البَغَوِيُّ (ت: 516هـ):(سورة الماعون).[معالم التنزيل:8/551]

قالَ مَحْمُودُ بْنُ عُمَرَ الزَّمَخْشَرِيُّ (ت: 538هـ): (سورة الماعون). [الكشاف:6/439]
قالَ عَبْدُ الحَقِّ بنُ غَالِبِ بنِ عَطِيَّةَ الأَنْدَلُسِيُّ (ت: 546هـ): (تفسير سورة الماعون). [المحرر الوجيز:30/695]
قالَ عَبْدُ الحَقِّ بنُ غَالِبِ بنِ عَطِيَّةَ الأَنْدَلُسِيُّ (ت: 546هـ): (كمل تفسير سورة الماعون). [المحرر الوجيز:30/697]
قال أبو عبدِ الله محمدُ بنُ طَيْفُورَ الغزنويُّ السَّجَاوَنْدِيُّ (ت:560هـ): (سورة الماعون). [علل الوقوف: 3/1165]
قالَ أبو الفَرَجِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ عَلِيٍّ ابنُ الجَوْزِيِّ (ت: 597هـ): (سورة الماعون). [فنون الأفنان:278-327]
قَالَ أبو الفَرَجِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيٍّ ابْنُ الجَوْزِيِّ (ت: 597هـ): (سورة الماعون). [زاد المسير:9/243]
قالَ عَلَمُ الدِّينِ عليُّ بنُ محمَّدٍ السَّخَاوِيُّ (ت: 643هـ): ( {أرأيت}وتسمى: سورة الدين، وسورة الماعون ). [جمال القراء:1/38](م)
قالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ البَيْضَاوِيُّ (ت: 691هـ): (سورة الماعون). [أنوار التنزيل:5/341]
قالَ مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بْنِ جُزَيءٍ الكَلْبِيُّ (ت: 741هـ): (سورة الماعون). [التسهيل:2/516]
قالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ بْنِ كَثِيرٍ القُرَشِيُّ (ت: 774هـ): (آخر تفسير سورة "الماعون"). [تفسير القرآن العظيم:8/497]
قال أحمدُ بنُ عَلَيِّ بنِ حجرٍ العَسْقَلانيُّ (ت: 852هـ) : (سورة الماعون). [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية: 15 / 448]
قالَ جَلالُ الدِّينِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ السُّيُوطِيُّ (ت: 911هـ): (سورة الماعون). [الإكليل:228]
قالَ جَلاَلُ الدِّينِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أبي بَكْرٍ السُّيُوطِيُّ (ت: 911 هـ): (سورة الماعون). [لباب النقول: 265]
قال أحمدُ بنُ عبد الكريمِ بنِ محمَّدٍ الأَشْمُونِيُّ (ت:ق11هـ): (سورة الماعون) . [منار الهدى: 435]
قالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الشَّوْكَانِيُّ (ت: 1250هـ): (ويقال: سورة الدين، ويقال: سورة الماعون، ويقال: سورة اليتيم). [فتح القدير:5/673](م)
قَالَ رِضْوانُ بنُ مُحَمَّدٍ المُخَلِّلاتِيُّ (ت: 1311هـ): (سورة الماعون). [القول الوجيز: 358]

قالَ مُحَمَّد الطَّاهِرُ بْنُ عَاشُورٍ (ت: 1393هـ): (سورة الماعون). [التحرير والتنوير:30/563]
قالَ مُحَمَّد الطَّاهِرُ بْنُ عَاشُورٍ (ت: 1393هـ): (سمّيت هذه السّورة في كثيرٍ من المصاحف وكتب التّفسير «سورة الماعون» لورود لفظ الماعون فيها دون غيرها...). [التحرير والتنوير:30/563](م)

سبب التسمية
قالَ مُحَمَّد الطَّاهِرُ بْنُ عَاشُورٍ (ت: 1393هـ): (سمّيت هذه السّورة في كثيرٍ من المصاحف وكتب التّفسير «سورة الماعون» لورود لفظ الماعون فيها دون غيرها). [التحرير والتنوير:30/563](م)

---

* هكذا في الأصل المطبوع، ولعله من تصرف الناسخ.

[ساجدة فاروق]

أسماء سورة "الماعون"

الاسم الثاني : سورة "أرأيت"
قالَ أَبُو عُبَيْدَةَ مَعْمَرُ بْنُ الْمُثَنَّى التَّيْمِيُّ (ت: 210هـ): (سورة أرأيت). [مجاز القرآن:2/313]

قالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ هَمَّامٍ الصَّنْعَانِيُّ (ت: 211هـ): (سورة أرأيت). [تفسير عبد الرزاق:2/399]
قَالَ عَبْدُ اللهِ بنُ يَحْيَى بْنِ المُبَارَكِ اليَزِيدِيُّ (ت: 237هـ): ( سورة أرأيت [الماعون]* ). [غريب القرآن وتفسيره:443]
قال محمدُ بنُ إسماعيلَ البخاريُّ (ت: 256هـ): (أرأيت). [صحيح البخاري:6/177]
قَالَ أبو بكر محمَّدُ بنُ القاسمِ بنِ بشَّار ابن الأَنباريِّ (ت:328هـ): (سورة أرأيت). [إيضاح الوقف والابتداء: 2/988]
- قال محمدُ بنُ يوسف بنِ عليٍّ الكَرْمانيُّ (ت: 786هـ): (سورة اليتيم). [شرح الكرماني:18/210]
- قال أحمدُ بنُ عَلَيِّ بنِ حجرٍ العَسْقَلانيُّ (ت: 852هـ): ((قوله: سورة أرأيت) كذا لهم ويقال لها أيضا سورة الماعون). [فتح الباري:8/730]
- قال أحمدُ بنُ عَلَيِّ بنِ حجرٍ العَسْقَلانيُّ (ت: 852هـ): (أرأيت). [تغليق التعليق:4/377]
-قالَ أَحْمَدُ بنُ علِيٍّ ابنُ حَجَرٍ العَسْقَلانِيُّ (ت: 852هـ): (سورة أرأيت). [الكافي الشاف:188]
- قال محمودُ بنُ أحمدَ بنِ موسى العَيْنِيُّ (ت: 855هـ): (سورة أرأيت أي: هذا في تفسير بعض شيء من سورة أرأيت، وتسمى سورة الماعون أيضا). [عمدة القاري:20/3]
- قالَ جلالُ الدينِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ أبي بكرِ السيوطيُّ (ت: 911هـ): (تفسير سورة {أرأيت}). [التوشيح:7/3153]
- قال أحمدُ بنُ محمدِ بن أبي بكرٍ القَسْطَلاَّنيُّ (ت: 923هـ): (سورة {أرأيت}). [إرشاد الساري:7/434]
- قال محمدُ بنُ عبدِ الهادي السِّنْديُّ (ت: 1136هـ): ({أرأيت}). [حاشية السندي على البخاري:3/151]
قالَ مُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرٍ الطَّبَرِيُّ (ت: 310هـ): ( تفسير سورة (أرأيت) ). [جامع البيان:24/657]
قالَ مُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرٍ الطَّبَرِيُّ (ت: 310هـ): ( آخر تفسير سورة (أرأيت) ). [جامع البيان:24/678]
قَالَ غُلاَمُ ثَعْلَبٍ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الوَاحِدِ البَغْدَادِيُّ (ت: 345هـ): ( ومن سورة أرأيت [الماعون]* ). [ياقوتة الصراط:597]
قَالَ عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ الحَسَنِ الهَمَذَانِيُّ (ت: 352هـ) : (107 - تفسير سورة أرأيت). [تفسير مجاهد: 786]
قال أبو عمرو عثمانُ بنُ سَعيدٍ الدَّانِيُّ (ت:444هـ): (سورة الدين أو أرأيت) . [المكتفى: 630]
قالَ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الوَاحِدِيُّ (ت: 468هـ): (تفسير سورة أرأيت). [البسيط:24/355]
قَالَ أبو الفَرَجِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيٍّ ابْنُ الجَوْزِيِّ (ت: 597هـ): (ويقال لها سورة أرأيت). [زاد المسير:9/243](م)

قال أبو السعادات المبارك بن محمد بن محمد ابن الأثير الجزري (ت: 606هـ) : (سورة أرأيت). [جامع الأصول: 2 / 435]
قالَ عَلَمُ الدِّينِ عليُّ بنُ محمَّدٍ السَّخَاوِيُّ (ت: 643هـ): ( {أرأيت} وتسمى: سورة الدين، وسورة الماعون ).[جمال القراء:1/38](م)

قالَ عبدُ اللهِ بنُ يوسُفَ الزَّيلعيُّ (ت: 762هـ): (سورة أرأيت). [الإسعاف:4/296](م)
قال عليُّ بنُ أبي بكرٍ بن سُليمَان الهَيْثَميُّ (ت: 807هـ) : (سورةُ أَرَأَيْتَ). [مجمع الزوائد: 7 / 143]
قال عليُّ بنُ أبي بكرٍ بن سليمانَ الهيثميُّ (ت: 807هـ) : (سُورَةُ أَرَأَيْتَ). [كشف الأستار: 3 / 82]
قالَ أَحْمَدُ بنُ علِيٍّ ابنُ حَجَرٍ العَسْقَلانِيُّ (ت: 852هـ): (سورة أرأيت). [الكافي الشاف:188](م)

قالَ جَلالُ الدِّينِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبي بَكْرٍ السُّيُوطِيُّ (ت: 911هـ): (سورة أرأيت). [الدر المنثور:15/684]
قالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الشَّوْكَانِيُّ (ت: 1250هـ): (تفسير سورة أرأيت). [فتح القدير:5/673]

قَالَ رِضْوانُ بنُ مُحَمَّدٍ المُخَلِّلاتِيُّ (ت: 1311هـ): (وتسمى سورة أرأيت). [القول الوجيز: 358]
قالَ مُحَمَّد الطَّاهِرُ بْنُ عَاشُورٍ (ت: 1393هـ): (...وسمّيت في بعض التّفاسير «سورة أرأيت» وكذلك في مصحفٍ من مصاحف القيروان في القرن الخامس، وكذلك عنونها في «صحيح البخاريّ».وعنونها ابن عطيّة بـ «سورة {أرأيت الّذي}».
وقال الكواشيّ في «التّلخيص» «سورة الماعون والدّين وأرأيت»...). [التحرير والتنوير:30/563](م)

---

* هكذا في الأصل المطبوع، ولعله من تصرف الناسخ.

[ساجدة فاروق]

أسماء سورة "الماعون"

الاسم الثالث : سورة (أرأيت الذي)
قالَ مُحَمَّد الطَّاهِرُ بْنُ عَاشُورٍ (ت: 1393هـ): (...وسمّيت في بعض التّفاسير «سورة أرأيت» وكذلك في مصحفٍ من مصاحف القيروان في القرن الخامس، وكذلك عنونها في «صحيح البخاريّ».وعنونها ابن عطيّة بـ «سورة {أرأيت الّذي}».
وقال الكواشيّ في «التّلخيص» «سورة الماعون والدّين وأرأيت»...). [التحرير والتنوير:30/563](م)

[ساجدة فاروق]

أسماء سورة "الماعون

الاسم الرابع : سورة الدين
قالَ يَحْيَى بْنُ زِيَادٍ الفَرَّاءُ (ت: 207هـ): (ومن سورة الدين). [معاني القرآن:3/294]
قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ السَّرِيِّ الزَّجَّاجُ (ت: 311هـ): ( سورة الماعون (الدّين) ). [معاني القرآن:5/367]

قَالَ أَبو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ حَزْمٍ الأَنْدَلُسِيُّ (ت: 320 هـ): (سورة الدين). [الناسخ والمنسوخ لابن حزم: 68]
قَالَ هِبَةُ اللهِ بنُ سَلامَةَ بنِ نَصْرٍ المُقْرِي (ت: 410 هـ): (سورة الدّين). [الناسخ والمنسوخ لابن سلامة: 205]
قال أبو عمرو عثمانُ بنُ سَعيدٍ الدَّانِيُّ (ت:444هـ): (سورة الدين أو أرأيت). [المكتفى: 630]

قالَ عَلَمُ الدِّينِ عليُّ بنُ محمَّدٍ السَّخَاوِيُّ (ت: 643هـ):( {أرأيت}وتسمى: سورة الدين، وسورة الماعون ). [جمال القراء:1/38](م)

قالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الشَّوْكَانِيُّ (ت: 1250هـ): (ويقال: سورة الدين، ويقال: سورة الماعون، ويقال: سورة اليتيم). [فتح القدير:5/673](م)
قالَ مُحَمَّد الطَّاهِرُ بْنُ عَاشُورٍ (ت: 1393هـ): (...وعنونها ابن عطيّة بـ «سورة {أرأيت الّذي}». وقال الكواشيّ في «التّلخيص» «سورة الماعون والدّين وأرأيت» وفي «الإتقان»: وتسمّى «سورة الدّين» ...). [التحرير والتنوير:30/563](م)

[محمد أبو زيد]

أسماء سورة "الماعون"

الاسم الخامس : السورة التي يذكر فيها الماعون

قالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ بْنِ كَثِيرٍ القُرَشِيُّ (ت: 774هـ): (تفسير السّورة الّتي يذكر فيها الماعون). [تفسير القرآن العظيم:8/493]

[محمد أبو زيد]

أسماء سورة "الماعون"

الاسم السادس : سورة "التكذيب"
قالَ مُحَمَّد الطَّاهِرُ بْنُ عَاشُورٍ (ت: 1393هـ): (...وفي «حاشيتي الخفاجيّ وسعديٍّ» تسمّى «سورة التّكذيب»...). [التحرير والتنوير:30/563](م)

[محمد أبو زيد]

أسماء سورة "الماعون"

الاسم السابع : سورة اليتيم

قالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الشَّوْكَانِيُّ (ت: 1250هـ): (ويقال: سورة الدين، ويقال: سورة الماعون، ويقال: سورة اليتيم). [فتح القدير:5/673](م)
قالَ مُحَمَّد الطَّاهِرُ بْنُ عَاشُورٍ (ت: 1393هـ): (... وقال البقاعيّ في «نظم الدّرر» تسمّى «سورة اليتيم»...). [التحرير والتنوير:30/563](م)

[محمد أبو زيد]

أقوال العلماء في أسماء سورة " الماعون"

قَالَ أبو الفَرَجِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيٍّ ابْنُ الجَوْزِيِّ (ت: 597هـ): (ويقال لها سورة أرأيت). [زاد المسير:9/243]
قالَ عَلَمُ الدِّينِ عليُّ بنُ محمَّدٍ السَّخَاوِيُّ (ت: 643هـ): ( {أرأيت}وتسمى: سورة الدين، وسورة الماعون ). [جمال القراء:1/38]
قال أحمدُ بنُ عَلَيِّ بنِ حجرٍ العَسْقَلانيُّ (ت: 852هـ): ( (قوله: سورة أرأيت) كذا لهم.ويقال لها أيضا سورة الماعون). [فتح الباري:8/730]
قالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الشَّوْكَانِيُّ (ت: 1250هـ): (ويقال: سورة الدين، ويقال: سورة الماعون، ويقال: سورة اليتيم). [فتح القدير:5/673]
قالَ مُحَمَّد الطَّاهِرُ بْنُ عَاشُورٍ (ت: 1393هـ): (سمّيت هذه السّورة في كثيرٍ من المصاحف وكتب التّفسير «سورة الماعون» لورود لفظ الماعون فيها دون غيرها.وسمّيت في بعض التّفاسير «سورة أرأيت» وكذلك في مصحفٍ من مصاحف القيروان في القرن الخامس، وكذلك عنونها في «صحيح البخاريّ».وعنونها ابن عطيّة بـ «سورة {أرأيت الّذي}».
وقال الكواشيّ في «التّلخيص» «سورة الماعون والدّين وأرأيت».وفي «الإتقان»: وتسمّى «سورة الدّين» وفي «حاشيتي الخفاجيّ وسعديٍّ» تسمّى «سورة التّكذيب» وقال البقاعيّ في «نظم الدّرر» تسمّى «سورة اليتيم».وهذه ستّة أسماءٍ). [التحرير والتنوير:30/563]