أسماء سورة "الممتحنة"
الاسم الأول : سورة الممتحنة
قال قتادة بن دعامة السدوسي (ت: 117 هـ): (سورة الممتحنة). [الناسخ والمنسوخ لقتادة: 1/48]
قالَ يَحْيَى بْنُ زِيَادٍ الفَرَّاءُ (ت: 207هـ): (ومن سورة الممتحنة). [معاني القرآن:3/147]
قالَ أَبُو عُبَيْدَةَ مَعْمَرُ بْنُ الْمُثَنَّى التَّيْمِيُّ (ت: 210هـ): (سورة الممتحنة). [مجاز القرآن:2/257]
قالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ هَمَّامٍ الصَّنْعَانِيُّ (ت: 211هـ): (سورة الممتحنة). [تفسير عبد الرزاق:2/286]
قالَ الأَخْفَشُ سَعِيدُ بْنُ مَسْعَدَةَ الْبَلْخِيُّ (ت: 215هـ): ( المعاني الواردة في آيات سورة (الممتحنة) ). [معاني القرآن:4/30]
قَالَ عَبْدُ اللهِ بنُ يَحْيَى بْنِ المُبَارَكِ اليَزِيدِيُّ (ت: 237هـ): (سورة الممتحنة). [غريب القرآن وتفسيره:375]
قال محمدُ بنُ إسماعيلَ البخاريُّ (ت: 256هـ): (سورة الممتحنة). [صحيح البخاري:6/149]
- قال محمدُ بنُ يوسف بنِ عليٍّ الكَرْمانيُّ (ت: 786هـ): (سورة الممتحنة). [شرح الكرماني:18/135]
- قال أحمدُ بنُ عَلَيِّ بنِ حجرٍ العَسْقَلانيُّ (ت: 852هـ): ( (قوله: سورة الممتحنة)سقطت البسملة لجميعهم، والمشهور في هذه التّسمية فتح الحاء وقد تكسر وبه جزم السّهيليّ؛ فعلى الأوّل هي صفة المرأة الّتي نزلت السّورة بسببها والمشهور فيها أنّها أمّ كلثومٍ بنت عقبة بن أبي معيطٍ، وقيل سعيدة بنت الحارث، وقيل أميمة بنت بشرٍ، والأوّل هو المعتمد كما سيأتي إيضاحه في كتاب النّكاح ومن كسر جعلها صفةً للسّورة كما قيل لبراءةٌ الفاضحة). [فتح الباري:8/633]
- قال أحمدُ بنُ عَلَيِّ بنِ حجرٍ العَسْقَلانيُّ (ت: 852هـ): (الممتحنة). [تغليق التعليق:4/337]
- قال محمودُ بنُ أحمدَ بنِ موسى العَيْنِيُّ (ت: 855هـ) : (سورة الممتحنةأي: هذا في تفسير بعض سورة الممتحنة، قال السّهيلي: هي بكسر الحاء أي: المختبرة أضيف إليها الفعل مجازًا كما سميت سورة براءة المبعثرة والفاضحة لما كشفت عن عيوب المنافقين ومن قال بفتح الحاء فإنّه أضافها إلى المرأة الّتي نزلت فيها وهي أم كلثوم بنت عقبة بن أبي ميعط). [عمدة القاري: 19/228] (م)
- قالَ جلالُ الدينِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ أبي بكرِ السيوطيُّ (ت: 911هـ): (تفسير سورة الممتحنة). [التوشيح:7/3072]
- قال أحمدُ بنُ محمدِ بن أبي بكرٍ القَسْطَلاَّنيُّ (ت: 923هـ): ((سورة الممتحنة) قال السهيلي بكسر الحاء المختبرة أضيف إليها الفعل مجازًا كلما سميت سورة براءة الفاضحة لكشفها عن عيوب المنافقين، ومن قال الممتحنة بفتح الحاء فإنه أضافها إلى المرأة التي نزلت فيها، والمشهور أنها أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط امرأة عبد الرحمن بن عوف). [إرشاد الساري:7/378]
- قال محمدُ بنُ عبدِ الهادي السِّنْديُّ (ت: 1136هـ) : (سورة الممتحنة). [حاشية السندي على البخاري: 3/73]
قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ قُتَيْبَةَ الدِّينَوَرِيُّ (ت: 276هـ): (سورة الممتحنة). [تفسير غريب القرآن:461]
قال محمدُ بنُ عيسى بنِ سَوْرة التِّرْمِذيُّ (ت: 279هـ): (سورة الممتحنة). [سنن الترمذي:5/264]
قالَ أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ النَّسَائِيُّ (ت: 303هـ): (سورة الممتحنة). [السنن الكبرى للنسائي: 10/296]
قالَ مُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرٍ الطَّبَرِيُّ (ت: 310هـ): (تفسير سورة الممتحنة). [جامع البيان:22/557]
قالَ مُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرٍ الطَّبَرِيُّ (ت: 310هـ): ( آخر تفسير سورة (الممتحنة) ). [جامع البيان:22/605]
قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ السَّرِيِّ الزَّجَّاجُ (ت: 311هـ): (سورة الممتحنة). [معاني القرآن:5/155]
قَالَ أَبو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ حَزْمٍ الأَنْدَلُسِيُّ (ت: 320 هـ): (سورة الممتحنة). [الناسخ والمنسوخ لابن حزم: 59]
قالَ عبد الرحمنِ بنُ محمدٍ ابنُ أبي حاتمٍ الرازيُّ (ت: 327هـ): (سورة الممتحنة). [تفسير القرآن العظيم:10/3349]
قَالَ أبو بكر محمَّدُ بنُ القاسمِ بنِ بشَّار ابن الأَنباريِّ (ت:328هـ): (سورة الممتحنة) . [إيضاح الوقف والابتداء: 2/933]
قالَ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِسْمَاعِيلَ النَّحَّاسُ (ت: 338 هـ): (سورة الممتحنة). [الناسخ والمنسوخ للنحاس: 3/66]
قَالَ غُلاَمُ ثَعْلَبٍ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الوَاحِدِ البَغْدَادِيُّ (ت: 345هـ): (ومن سورة الممتحنة). [ياقوتة الصراط:511]
قَالَ عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ الحَسَنِ الهَمَذَانِيُّ (ت: 352هـ) : (تفسير سورة الممتحنة). [تفسير مجاهد: 667]
قال محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحاكمُ النَّيْسابوريُّ (ت: 405هـ): (تفسير سورة الممتحنة). [المستدرك: 2/527]
قالَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الثَّعْلَبيُّ (ت: 427هـ): (سورة الممتحنة). [الكشف والبيان:9/290]
قَالَ مَكِّيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ القَيْسِيُّ (ت: 437هـ): (سورة الممتحنة). [تفسير المشكل من غريب القرآن:267]
قَالَ مَكِّيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ القَيْسِيُّ (ت: 437هـ): (سورة الممتحنة). [العمدة في غريب القرآن:304]
قَالَ مَكِّيُّ بنُ أبِي طَالِبٍ القَيْسِيُّ (ت: 437هـ): (سورة الممتحنة). [الإيضاح لناسخ القرآن ومنسوخه: 431]
قال أبو عمرو عثمانُ بنُ سَعيدٍ الدَّانِيُّ (ت:444هـ): (سورة الممتحنة) . [المكتفى: 565]
قالَ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الوَاحِدِيُّ (ت: 468هـ): (سورة الممتحنة). [الوجيز:1/1087]
قالَ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الوَاحِدِيُّ (ت: 468هـ): (تفسير سورة الممتحنة). [الوسيط:4/281]
قالَ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الوَاحِدِيُّ (ت: 468هـ): (سورة الممتحنة). [أسباب النزول: 447]
قالَ الحُسَيْنُ بنُ مَسْعُودٍ البَغَوِيُّ (ت: 516هـ): (سورة الممتحنة). [معالم التنزيل:8/91]
قالَ مَحْمُودُ بْنُ عُمَرَ الزَّمَخْشَرِيُّ (ت: 538هـ): (سورة الممتحنة). [الكشاف:6/87]
- قالَ عبدُ اللهِ بنُ يوسُفَ الزَّيلعيُّ (ت: 762هـ): (سورة الممتحنة). [الإسعاف:3/446]
- قالَ أَحْمَدُ بنُ علِيٍّ ابنُ حَجَرٍ العَسْقَلانِيُّ (ت: 852هـ): (سورة الممتحنة). [الكافي الشاف:167]
قالَ عَبْدُ الحَقِّ بنُ غَالِبِ بنِ عَطِيَّةَ الأَنْدَلُسِيُّ (ت: 546هـ): (تفسير سورة الممتحنة). [المحرر الوجيز:28/276]
قالَ عَبْدُ الحَقِّ بنُ غَالِبِ بنِ عَطِيَّةَ الأَنْدَلُسِيُّ (ت: 546هـ): (كمل تفسير سورة الممتحنة). [المحرر الوجيز:28/290]
قال أبو عبدِ الله محمدُ بنُ طَيْفُورَ الغزنويُّ السَّجَاوَنْدِيُّ (ت:560هـ): (سورة الممتحنة). [علل الوقوف: 3/1013]
قَالَ القَاسِمُ بنُ فِيرُّه بنِ خَلَفٍ الشَّاطِبِيُّ (ت: 590هـ): (ومن سورة الحديد إلى سورة الملك). [ناظمة الزهر: 188] (م)
- قَالَ عَبْدُ الفَتَّاحِ بنُ عَبْدِ الغَنِيِّ القَاضِي (ت: 1403هـ): («ومن سورة الحديد إلى سورة الملك» ).[معالم اليسر:188] (م)
قَالَ أبو الفَرَجِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيٍّ ابْنُ الجَوْزِيِّ (ت: 597هـ): (سورة الممتحنة). [زاد المسير:8/230]
قَالَ أبو الفَرَجِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيٍّ ابْنُ الجَوْزِيِّ (ت: 597هـ): (سورة الممتحنة). [نواسخ القرآن: 485]
قالَ أبو الفَرَجِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيٍّ ابْنِ الْجَوْزِيِّ (ت:597هـ): (سورة الممتحنة). [المصَفَّى بأكُفِّ أهلِ الرسوخ: 56]
قال أبو السعادات المبارك بن محمد بن محمد ابن الأثير الجزري (ت: 606هـ) : (سورة الممتحنة). [جامع الأصول: 2/385]
قالَ عَلَمُ الدِّينِ عليُّ بنُ محمَّدٍ السَّخَاوِيُّ (ت: 643هـ): (سورة الممتحنة بفتح الحاء، والممتحنة سبيعة بنت الحارث). [جمال القراء:1/37](م)
قالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ البَيْضَاوِيُّ (ت: 691هـ): (سورة الممتحنة). [أنوار التنزيل:5/204]
قالَ مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بْنِ جُزَيءٍ الكَلْبِيُّ (ت: 741هـ): (سورة الممتحنة). [التسهيل:2/364]
قال عليُّ بنُ أبي بكرٍ بن سُليمَان الهَيْثَميُّ (ت: 807هـ) : (سورة الممتحنة). [مجمع الزوائد: 7/123]
قال عليُّ بنُ أبي بكرٍ بن سُليمَان الهَيْثَميُّ (ت: 807هـ) : (سورة الممتحنة). [كشف الأستار عن زوائد البزار: 3/75]
قال أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري (ت: 840هـ) : (سورة الممتحنة). [إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة: 6/285]
قال أحمدُ بنُ عَلَيِّ بنِ حجرٍ العَسْقَلانيُّ (ت: 852هـ) : (سورة الممتحنة). [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية: 15/337]
قالَ جَلالُ الدِّينِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبي بَكْرٍ السُّيُوطِيُّ (ت: 911هـ): (سورة الممتحنة). [الدر المنثور:14/402]
قالَ جَلالُ الدِّينِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ السُّيُوطِيُّ (ت: 911هـ): (سورة الممتحنة). [الإكليل:208]
قالَ جَلاَلُ الدِّينِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أبي بَكْرٍ السُّيُوطِيُّ (ت: 911 هـ): (سورة الممتحنة). [لباب النقول: 233]
قال أحمدُ بنُ عبد الكريمِ بنِ محمَّدٍ الأَشْمُونِيُّ (ت:ق11هـ): (سورة الممتحِنة) . [منار الهدى: 390] قالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الشَّوْكَانِيُّ (ت: 1250هـ): (تفسير سورة الممتحنة). [فتح القدير:5/279]
قالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الشَّوْكَانِيُّ (ت: 1250هـ): (والممتحنة، بكسر الحاء، اسم فاعلٍ أضيف الفعل إليها مجازًا كما سمّيت سورة براءة الفاضحة لكشفها عن عيوب المنافقين، وقيل: الممتحنة بفتح الحاء اسم مفعولٍ إضافةً إلى المرأة الّتي نزلت فيها، وهي أمّ كلثومٍ بنت عقبة بن أبي معيطٍ، لقوله سبحانه: {فامتحنوهنّ اللّه أعلم بإيمانهنّ} ). [فتح القدير:5/279](م)
قَالَ رِضْوانُ بنُ مُحَمَّدٍ المُخَلِّلاتِيُّ (ت: 1311هـ): (سورة الممتحنة). [القول الوجيز: 314]
قالَ مُحَمَّد الطَّاهِرُ بْنُ عَاشُورٍ (ت: 1393هـ): (سورة الممتحنة). [التحرير والتنوير:28/129]
قالَ مُحَمَّد الطَّاهِرُ بْنُ عَاشُورٍ (ت: 1393هـ): (عرفت هذه السّورة في كتب التّفسير وكتب السّنّة وفي المصاحف بـ «سورة الممتحنة».قال القرطبيّ: والمشهور على الألسنة النّطق في كلمة «الممتحنة» بكسر الحاء وهو الّذي جزم به السّهيليّ). [التحرير والتنوير:28/129]
قالَ مُحَمَّد الطَّاهِرُ بْنُ عَاشُورٍ (ت: 1393هـ): (...وقال السّهيليّ: أسند الامتحان إلى السّورة مجازًا كما قيل لسورة براءةٍ الفاضحة.يعني أنّ ذلك الوصف مجازٌ عقليٌّ. وروي بفتح الحاء على اسم المفعول قال ابن حجرٍ: وهو المشهور أي المرأة الممتحنة على أنّ التّعريف تعريف العهد، والمعهود أوّل امرأةٍ امتحنت في إيمانها، وهي أمّ كلثومٍ بنت عقبة بن أبي معيطٍ امرأة عبد الرحمان بن عوفٍ. (كما سمّيت سورة قد سمع اللّه «سورة المجادلة» بكسر الدّال).ولك أن تجعل التّعريف تعريف الجنس، أي النّساء الممتحنة...). [التحرير والتنوير: 28/129](م)
قَالَ مُقْبِلُ بنِ هَادِي الوَادِعِيُّ (ت: 1423هـ): (سورة الممتحنة). [الصحيح المسند في أسباب النزول: 241]
سبب التسمية
قالَ مُحَمَّد الطَّاهِرُ بْنُ عَاشُورٍ (ت: 1393هـ): (ووجه التّسمية أنّها جاءت فيها آية امتحان إيمان النّساء اللّاتي يأتين من مكّة مهاجراتٍ إلى المدينة وهي آية {يا أيّها الّذين آمنوا إذا جاءكم المؤمنات مهاجراتٍ فامتحنوهنّ} إلى قوله: {بعصم الكوافر} [الممتحنة: 10]. فوصف النّاس تلك الآية بالممتحنة لأنّها شرعت الامتحان. وأضيفت السّورة إلى تلك الآية.وقال السّهيليّ: أسند الامتحان إلى السّورة مجازًا كما قيل لسورة براءةٍ الفاضحة. يعني أنّ ذلك الوصف مجازٌ عقليٌّ.وروي بفتح الحاء على اسم المفعول قال ابن حجرٍ: وهو المشهور أي المرأة الممتحنة على أنّ التّعريف تعريف العهد والمعهود أوّل امرأةٍ امتحنت في إيمانها، وهي أمّ كلثومٍ بنت عقبة بن أبي معيطٍ امرأة عبد الرحمان بن عوفٍ. (كما سمّيت سورة قد سمع اللّه «سورة المجادلة» بكسر الدّال).ولك أن تجعل التّعريف تعريف الجنس، أي النّساء الممتحنة...). [التحرير والتنوير:28/129](م)