أسماء سورة "الأعراف"
الاسم الأول : سورة الأعراف
قالَ يَحْيَى بْنُ زِيَادٍ الفَرَّاءُ (ت: 207هـ): ( سورة (الأعراف) ). [معاني القرآن:1/369]
قالَ أَبُو عُبَيْدَةَ مَعْمَرُ بْنُ الْمُثَنَّى التَّيْمِيُّ (ت: 210هـ): (سورة الأعراف). [مجاز القرآن:1/210]
قالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ هَمَّامٍ الصَّنْعَانِيُّ (ت: 211هـ): (سورة الأعراف). [تفسير عبد الرزاق:1/225]
قالَ الأَخْفَشُ سَعِيدُ بْنُ مَسْعَدَةَ الْبَلْخِيُّ (ت: 215هـ): ( المعاني الواردة في آيات سورة (الأعراف) ). [معاني القرآن:2/1]
قال أبو حذيفة موسى بن مسعود النهدي (ت:220هـ): (ومن سورة الأعراف). [تفسير الثوري: 111]
قالَ سعيدُ بنُ منصورٍ الخراسانيُّ (ت: 227هـ): (تفسير سورة الأعراف). [سنن سعيد بن منصور:5/133]
قَالَ عَبْدُ اللهِ بنُ يَحْيَى بْنِ المُبَارَكِ اليَزِيدِيُّ (ت: 237هـ): (سورة الأعراف). [غريب القرآن وتفسيره:144]
قال محمدُ بنُ إسماعيلَ البخاريُّ (ت: 256هـ): (سورة الأعراف). [صحيح البخاري:6/58]
- قال محمدُ بنُ يوسف بنِ عليٍّ الكَرْمانيُّ (ت: 786هـ): (سورة الأعراف). [شرح الكرماني:17/113]
- قال أحمدُ بنُ عَلَيِّ بنِ حجرٍ العَسْقَلانيُّ (ت: 852هـ): ( (قوله: سورة الأعراف) ). [فتح الباري:8/298]
-قال أحمدُ بنُ عَلَيِّ بنِ حجرٍ العَسْقَلانيُّ (ت: 852هـ): (من تفسير سورة الأعراف). [تغليق التعليق:4/213]
- قال محمودُ بنُ أحمدَ بنِ موسى العَيْنِيُّ (ت: 855هـ): (سورة الأعراف أي: هذا بيان تفسير بعض سورة الأعراف). [عمدة القاري:18/313]
- قالَ جلالُ الدينِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ أبي بكرِ السيوطيُّ (ت: 911هـ): (تفسير سورة الأعراف). [التوشيح:7/2846]
- قال أحمدُ بنُ محمدِ بن أبي بكرٍ القَسْطَلاَّنيُّ (ت: 923هـ): (سورة الأعراف). [إرشاد الساري:7/124]
- قال محمدُ بنُ عبدِ الهادي السِّنْديُّ (ت: 1136هـ): (سورة الأعراف). [حاشية السندي على البخاري:3/89]
قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ قُتَيْبَةَ الدِّينَوَرِيُّ (ت: 276هـ): (سورة الأعراف). [تفسير غريب القرآن:165]
قال محمدُ بنُ عيسى بنِ سَوْرة التِّرْمِذيُّ (ت: 279هـ): (سورة الأعراف). [سنن الترمذي:5/115]
قالَ أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ النَّسَائِيُّ (ت: 303هـ): (سورة الأعراف). [السنن الكبرى للنسائي: 10/98]
قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ السَّرِيِّ الزَّجَّاجُ (ت: 311هـ): (سورة الأعراف). [معاني القرآن:2/313]
قَالَ أَبو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ حَزْمٍ الأَنْدَلُسِيُّ (ت: 320هـ): (سورة الأعراف). [الناسخ والمنسوخ لابن حزم:38]
قالَ عبد الرحمنِ بنُ محمدٍ ابنُ أبي حاتمٍ الرازيُّ (ت: 327هـ): (سورة الأعراف). [تفسير القرآن العظيم:5/1437]
قالَ عبد الرحمنِ بنُ محمدٍ ابنُ أبي حاتمٍ الرازيُّ (ت: 327هـ): (آخر تفسير سورة الأعراف). [تفسير القرآن العظيم:5/1648]
قَالَ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِسْمَاعِيلَ النحَّاسُ (ت: 338هـ): (سورة الأعراف). [معاني القرآن:3/6]
قَالَ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِسْمَاعِيلَ النحَّاسُ (ت: 338هـ): (سورة الأعراف). [معاني القرآن:3/7]
قَالَ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِسْمَاعِيلَ النحَّاسُ (ت: 338هـ): (تمت سورة الأعراف). [معاني القرآن:3/123]
قالَ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِسْمَاعِيلَ النَّحَّاسُ (ت: 338هـ): (سورة الأعراف). [الناسخ والمنسوخ للنحاس:2/358]
قَالَ غُلاَمُ ثَعْلَبٍ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الوَاحِدِ البَغْدَادِيُّ (ت: 345هـ): (ومن سورة الأعراف). [ياقوتة الصراط:227]
قَالَ عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ الحَسَنِ الهَمَذَانِيُّ (ت: 352هـ): (تفسير سورة الأعراف). [تفسير مجاهد: 231]
قال محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحاكمُ النَّيْسابوريُّ (ت: 405هـ): (تفسير سورة الأعراف). [المستدرك: 2/349]
قَالَ هِبَةُ اللهِ بنُ سَلامَةَ بنِ نَصْرٍ المُقْرِي (ت: 410هـ): (سورة الأعراف). [الناسخ والمنسوخ لابن سلامة:90]
قالَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الثَّعْلَبيُّ (ت: 427هـ): (سورة الأعراف). [الكشف والبيان:4/214]
قَالَ مَكِّيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ القَيْسِيُّ (ت: 437هـ): (سورة الأعراف). [تفسير المشكل من غريب القرآن:83]
قَالَ مَكِّيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ القَيْسِيُّ (ت: 437هـ): (سورة الأعراف). [العمدة في غريب القرآن:133]
قَالَ مَكِّيُّ بنُ أبِي طَالِبٍ القَيْسِيُّ (ت: 437هـ): (سورة الأعراف). [الإيضاح لناسخ القرآن ومنسوخه: 291]
قَالَ عُثْمَانُ بنُ سَعِيدٍ الدَّانِيُّ (ت: 444هـ): (سورة الأعراف). [البيان: 155]
قال أبو عمرو عثمانُ بنُ سَعيدٍ الدَّانِيُّ (ت:444هـ): ( سورة الأعراف). [المكتفى: 265]
قالَ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الوَاحِدِيُّ (ت: 468هـ): (سورة الأعراف). [الوجيز:1/386]
قالَ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الوَاحِدِيُّ (ت: 468هـ): (تفسير سورة الأعراف). [البسيط:9/7]
قالَ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الوَاحِدِيُّ (ت: 468هـ): (سورة الأعراف). [الوسيط:2/347]
قالَ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الوَاحِدِيُّ (ت: 468هـ): (سورة الأعراف). [أسباب النزول: 221]
قالَ الحُسَيْنُ بنُ مَسْعُودٍ البَغَوِيُّ (ت: 516هـ): (سورة الأعراف). [معالم التنزيل:3/213]
قالَ مَحْمُودُ بْنُ عُمَرَ الزَّمَخْشَرِيُّ (ت: 538هـ): (سورة الأعراف). [الكشاف:2/421]
- قالَ عبدُ اللهِ بنُ يوسُفَ الزَّيلعيُّ (ت: 762هـ): (سورة الأعراف). [الإسعاف:1/454]
- قالَ أَحْمَدُ بنُ علِيٍّ ابنُ حَجَرٍ العَسْقَلانِيُّ (ت: 852هـ): (سورة الأعراف). [الكافي الشاف:63]
قالَ عَبْدُ الحَقِّ بنُ غَالِبِ بنِ عَطِيَّةَ الأَنْدَلُسِيُّ (ت: 546هـ): (تفسير سورة الأعراف). [المحرر الوجيز:8/509]
قالَ عَبْدُ الحَقِّ بنُ غَالِبِ بنِ عَطِيَّةَ الأَنْدَلُسِيُّ (ت: 546هـ): (كملت سورة الأعراف). [المحرر الوجيز:9/125]
قال أبو عبدِ الله محمدُ بنُ طَيْفُورَ الغزنويُّ السَّجَاوَنْدِيُّ (ت:560هـ): (سورة الأعراف). [علل الوقوف: 2/496]
قَالَ القَاسِمُ بنُ فِيرُّه بنِ خَلَفٍ الشَّاطِبِيُّ (ت: 590هـ): (سورة الأعراف). [ناظمة الزهر: 94]
- قَالَ عَبْدُ الفَتَّاحِ بنُ عَبْدِ الغَنِيِّ القَاضِي (ت: 1403هـ): («سورة الأعراف»). [معالم اليسر:94]
قالَ أبو الفَرَجِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ عَلِيٍّ ابنُ الجَوْزِيِّ (ت: 597هـ): (سورة الأعراف) [فنون الأفنان:278-327]
قَالَ أبو الفَرَجِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيٍّ ابْنُ الجَوْزِيِّ (ت: 597هـ): (سورة الأعراف). [زاد المسير:3/164]
قَالَ أبو الفَرَجِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيٍّ ابْنُ الجَوْزِيِّ (ت: 597هـ): (سورة الأعراف). [نواسخ القرآن: 339]
قالَ أبو الفَرَجِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيٍّ ابْنِ الْجَوْزِيِّ (ت: 597هـ): (سورة الأعراف). [المصَفَّى بأكُفِّ أهلِ الرسوخ: 36]
قال أبو السعادات المبارك بن محمد بن محمد ابن الأثير الجزري (ت: 606هـ) : (سورة الأعراف). [جامع الأصول: 2/139]
قالَ عَلَمُ الدِّينِ عليُّ بنُ محمَّدٍ السَّخَاوِيُّ (ت: 643هـ): (الأعراف). [جمال القراء:1/36]
قالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ البَيْضَاوِيُّ (ت: 691هـ): (سورة الأعراف). [أنوار التنزيل:3/5]
قالَ مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بْنِ جُزَيءٍ الكَلْبِيُّ (ت: 741هـ): (سورة الأعراف). [التسهيل:1/284]
قالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ بْنِ كَثِيرٍ القُرَشِيُّ (ت: 774هـ): (تفسير سورة الأعراف). [تفسير القرآن العظيم:3/387]
قالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ بْنِ كَثِيرٍ القُرَشِيُّ (ت: 774هـ): (آخر تفسير سورة الأعراف، وللّه الحمد والمنة). [تفسير القرآن العظيم:3/539]
قال عليُّ بنُ أبي بكرٍ بن سُليمَان الهَيْثَميُّ (ت: 807هـ) : (سورة الأعراف). [مجمع الزوائد: 7/23]
قال عليُّ بنُ أبي بكرٍ بن سُليمَان الهَيْثَميُّ (ت: 807هـ) : (سورة الأعراف). [كشف الأستار عن زوائد البزار: 3/50]
قال أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري (ت: 840هـ) : (سورة الأعراف). [إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة: 6/209]
قال أحمدُ بنُ عَلَيِّ بنِ حجرٍ العَسْقَلانيُّ (ت: 852هـ) : (سورة الأعراف). [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية: 14/657]
قالَ جَلالُ الدِّينِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبي بَكْرٍ السُّيُوطِيُّ (ت: 911هـ): (سورة الأعراف). [الدر المنثور:6/310]
قالَ جَلالُ الدِّينِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبي بَكْرٍ السُّيُوطِيُّ (ت: 911هـ): (وَأخرَج أحمد والبخاري وأبو داود والنسائي، وَابن خزيمة والطبراني من طريق ابن جريج عن ابن أبي ملكة عن عروة بن الزبير عن مروان بن الحكم قال: قال لي زيد بن ثابت: ما لك تقرأ في المغرب بقصار المفصل وقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ المغرب بطولى الطوليين؟ قلت: ما طولى الطوليين؟ قال: الأعراف". وسألت ابن أبي مليكة فقال من قبل نفسه: "المائدة" و"الأعراف"). [الدر المنثور: 6/310](م)
قالَ جَلالُ الدِّينِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ السُّيُوطِيُّ (ت: 911هـ): (سورة الأعراف). [الإكليل:105]
قالَ جَلاَلُ الدِّينِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أبي بَكْرٍ السُّيُوطِيُّ (ت: 911هـ): (سورة الأعراف). [لباب النقول: 111]
قال أحمدُ بنُ عبد الكريمِ بنِ محمَّدٍ الأَشْمُونِيُّ (ت:ق11هـ): (سورة الأعراف). [منار الهدى: 142]
قالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الشَّوْكَانِيُّ (ت: 1250هـ): (تفسير سورة الأعراف). [فتح القدير:2/263]
قَالَ رِضْوانُ بنُ مُحَمَّدٍ المُخَلِّلاتِيُّ (ت: 1311هـ): (سورة الأعراف). [القول الوجيز: 192]
قالَ مُحَمَّد الطَّاهِرُ بْنُ عَاشُورٍ (ت: 1393هـ): (سورة الأعراف). [التحرير والتنوير: 8/5]
قالَ مُحَمَّد الطَّاهِرُ بْنُ عَاشُورٍ (ت: 1393هـ): (هذا هو الاسم الّذي عرفت به هذه السّورة، من عهد النّبي صلّى الله عليه وسلّم.
أخرج النّسائيّ، من حديث ابن أبي مليكة، عن عروة عن زيد بن ثابتٍ: أنّه قال لمروان بن الحكم: «ما لي أراك تقرأ في المغرب بقصار السّور وقد رأيت رسول الله عليه الصّلاة والسّلام يقرأ فيها بأطول الطّوليين». قال مروان قلت: «يا أبا عبد اللّه ما أطول الطولين»، قال: «الأعراف». وكذلك حديث أمّ سلمة رضي اللّه عنها أنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم كان يقرأ في المغرب بطولى الطّوليين.
والمراد بالطّوليين سورة الأعراف وسورة الأنعام، فإنّ سورة الأعراف أطول من سورة الأنعام، باعتبار عدد الآيات. ويفسّر ذلك حديث عائشة رضي الله عنها. أخرج النّسائي، عن عروة عن عائشة رضي اللّه عنها: إنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قرأ في صلاة المغرب بسورة الأعراف فرّقها في ركعتين). [التحرير والتنوير: 8/5](م)
قَالَ عَبْدُ الفَتَّاحِ بنُ عَبْدِ الغَنِيِّ القَاضِي (ت: 1403هـ): (سورة الأنعام والأعراف). [نفائس البيان: 34](م)
قَالَ مُقْبِلُ بنِ هَادِي الوَادِعِيُّ (ت: 1423هـ): (سورة الأعراف). [الصحيح المسند في أسباب النزول: 108]
دليل هذا الاسم
قالَ جَلالُ الدِّينِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبي بَكْرٍ السُّيُوطِيُّ (ت: 911هـ): (وَأخرَج أحمد والبخاري وأبو داود والنسائي، وَابن خزيمة والطبراني من طريق ابن جريج عن ابن أبي ملكة عن عروة بن الزبير عن مروان بن الحكم قال: قال لي زيد بن ثابت: ما لك تقرأ في المغرب بقصار المفصل وقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ المغرب بطولى الطوليين؟ قلت: ما طولى الطوليين؟ قال: الأعراف". وسألت ابن أبي مليكة فقال من قبل نفسه: "المائدة" و"الأعراف"). [الدر المنثور: 6/310](م)
قالَ مُحَمَّد الطَّاهِرُ بْنُ عَاشُورٍ (ت: 1393هـ): (هذا هو الاسم الّذي عرفت به هذه السّورة، من عهد النّبي صلّى الله عليه وسلّم.أخرج النّسائيّ، من حديث ابن أبي مليكة، عن عروة عن زيد بن ثابتٍ: أنّه قال لمروان بن الحكم: «ما لي أراك تقرأ في المغرب بقصار السّور وقد رأيت رسول الله عليه الصّلاة والسّلام يقرأ فيها بأطول الطّوليين». قال مروان قلت: «يا أبا عبد اللّه ما أطول الطولين»، قال: «الأعراف». وكذلك حديث أمّ سلمة رضي اللّه عنها أنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم كان يقرأ في المغرب بطولى الطّوليين. والمراد بالطّوليين سورة الأعراف وسورة الأنعام، فإنّ سورة الأعراف أطول من سورة الأنعام، باعتبار عدد الآيات. ويفسّر ذلك حديث عائشة رضي الله عنها. أخرج النّسائي، عن عروة عن عائشة رضي اللّه عنها: إنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قرأ في صلاة المغرب بسورة الأعراف فرّقها في ركعتين). [التحرير والتنوير: 8/5](م)
سبب التسمية
قالَ مُحَمَّد الطَّاهِرُ بْنُ عَاشُورٍ (ت: 1393هـ): (ووجه تسميتها أنّها ذكر فيها لفظ الأعراف بقوله تعالى: {وبينهما حجابٌ وعلى الأعراف رجالٌ..} الآية. ولم يذكر في غيرها من سور القرآن، ولأنّها ذكر فيها شأن أهل الأعراف في الآخرة، ولم يذكر في غيرها من السّور بهذا اللّفظ، ولكنّه ذكر بلفظ (سورٍ) في قوله: {فضرب بينهم بسورٍ له بابٌ باطنه فيه الرّحمة وظاهره من قبله العذاب} في سورة الحديد). [التحرير والتنوير: 8/5](م)
4 ذو القعدة 1431هـ/11-10-2010م, 07:56 PM
أسماء سورة الأعراف
العرض العادي
