العودة   جمهرة العلوم > جمهرة علوم القرآن الكريم > عدّ الآي

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 28 ذو القعدة 1431هـ/4-11-2010م, 06:14 PM
محمد أبو زيد محمد أبو زيد غير متواجد حالياً
إدارة الجمهرة
 
تاريخ التسجيل: Nov 2008
المشاركات: 25,303
افتراضي عدد آيات سورة الأعلى


رد مع اقتباس
  #2  
قديم 29 ذو الحجة 1431هـ/5-12-2010م, 08:34 AM
أم القاسم أم القاسم غير متواجد حالياً
إدارة الجمهرة
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 1,449
افتراضي

عدد آيات سورة الأعلى
قالَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الثَّعْلَبيُّ (ت: 427هـ): (وهي: تسع عشرة آية). [الكشف والبيان: 10/182]
قَالَ عُثْمَانُ بنُ سَعِيدٍ الدَّانِيُّ (ت: 444هـ): (وهي تسع عشرة آية في جميع العدد ليس فيها اختلاف). [البيان: 271]
قالَ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الوَاحِدِيُّ (ت: 468هـ): (تسع عشرة آية). [الوسيط: 4/468]
قالَ مَحْمُودُ بْنُ عُمَرَ الزَّمَخْشَرِيُّ (ت: 538هـ): (وآياتها 19). [الكشاف: 6/356]
قال أبو عبدِ الله محمدُ بنُ طَيْفُورَ الغزنويُّ السَّجَاوَنْدِيُّ (ت:560هـ): (تسع عشرة آية).[علل الوقوف: 3/1121]
قَالَ القَاسِمُ بنُ فِيرُّه بنِ خَلَفٍ الشَّاطِبِيُّ (ت: 590هـ):
(
والاول والى كيد أول لغيره ....... والأعلى يد طالت وتلو كلت وقر).[ناظمة الزهر: 208]
- قَالَ عَبْدُ الفَتَّاحِ بنُ عَبْدِ الغَنِيِّ القَاضِي (ت: 1403هـ): (ص: ...
والأول وإلى كيد أول لغيره ....... والأعلى يد طالت وتلو كلت وقر
الإعراب: ... والأعلى مبتدأ ويد خبره وطالت صفة يد وتلو مبتدأ وجملة كلت أي كلأت بمعنى حفظت خبره. واقر أمرية بمعنى اجمع.
المعنى: ... ثم انتقل إلى سورة الأعلى فبين أن عددها للكل تسع عشرة آية كما دل على ذلك الياء والطاء). [معالم اليسر:208-210]
قالَ أبو الفَرَجِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ عَلِيٍّ ابنُ الجَوْزِيِّ (ت: 597هـ): (سورة الأعلى: تسع عشرة آية في عد الجميع، بلا خلاف بينهم في شيء منها).[فنون الأفنان:278-327]
قالَ عَلَمُ الدِّينِ عليُّ بنُ محمَّدٍ السَّخَاوِيُّ (ت:643هـ): (سورة الأعلى عز وجل: تسع عشرة آية في الجميع). [جمال القراء :1/226 ]
قالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ البَيْضَاوِيُّ (ت: 691هـ): (وآيها تسع عشرة آية). [أنوار التنزيل: 5/305]
قالَ مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بْنِ جُزَيءٍ الكَلْبِيُّ (ت: 741هـ): (وآياتها 19). [التسهيل: 2/473]
قال محمودُ بنُ أحمدَ بنِ موسى العَيْنِيُّ (ت: 855هـ): (وتسع عشرة آية). [عمدة القاري: 19/413]
قال أحمدُ بنُ محمدِ بن أبي بكرٍ القَسْطَلاَّنيُّ (ت: 923هـ): (وآيها تسع عشرة). [إرشاد الساري: 7/416]
قالَ جَلاَلُ الدِّينِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أبي بَكْرٍ السُّيُوطِيُّ (ت: 911 هـ): (وآياتها تسع عشرة). [لباب النقول: 256]
قال أحمدُ بنُ عبد الكريمِ بنِ محمَّدٍ الأَشْمُونِيُّ (ت:ق11هـ): (تسع عشرة آية إجماعًا). [علل الوقوف: 3/1114]م
قالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الشَّوْكَانِيُّ (ت: 1250هـ): (وهي تسع عشرة آية). [فتح القدير: 5/563]
قَالَ رِضْوانُ بنُ مُحَمَّدٍ المُخَلِّلاتِيُّ (ت: 1311هـ): (وعدد آياتها تسع عشرة اتفاقًا كما قال الشاطبي:
… … … … … = … … والأعْلَى يَدٌ طَالَتْ (1) … … ... ). [القول الوجيز: 344]
- قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَلِيّ مُوسَى (ت: 1429هـ): ( (1) قوله: (والأعلى يد طالت) بيان لعدد آيات سورة الأعلى وهي كما ذكرها الشارح لأن الياء بعشرة والطاء بتسعة). [التعليق على القول الوجيز: 344]
قالَ مُحَمَّد الطَّاهِرُ بْنُ عَاشُورٍ (ت: 1393هـ): (وعدد آيها تسع عشرة آيةً باتّفاق أهل العدد). [التحرير والتنوير: 30/272]
قال عبيدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ سُلَيمانَ الجابريُّ (م): (وآياتُها تِسْعَ عَشْرَةَ آيَةً). [إمداد القاري: 4/358]

من ذكر الإجماع على أن عدد آياتها تسع عشرة آية
قَالَ عُثْمَانُ بنُ سَعِيدٍ الدَّانِيُّ (ت: 444هـ): (وهي تسع عشرة آية في جميع العدد ليس فيها اختلاف). [البيان: 271]م
قالَ أبو الفَرَجِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ عَلِيٍّ ابنُ الجَوْزِيِّ (ت: 597هـ): (سورة الأعلى: تسع عشرة آية في عد الجميع، بلا خلاف بينهم في شيء منها).[فنون الأفنان:278-327]م
قالَ عَلَمُ الدِّينِ عليُّ بنُ محمَّدٍ السَّخَاوِيُّ (ت:643هـ): (سورة الأعلى عز وجل: تسع عشرة آية في الجميع). [جمال القراء :1/226 ]م
قال أحمدُ بنُ عبد الكريمِ بنِ محمَّدٍ الأَشْمُونِيُّ (ت:ق11هـ): (تسع عشرة آية إجماعًا). [علل الوقوف: 3/1114]م
قَالَ رِضْوانُ بنُ مُحَمَّدٍ المُخَلِّلاتِيُّ (ت: 1311هـ): (وعدد آياتها تسع عشرة اتفاقًا ... ). [القول الوجيز: 344]م
قالَ مُحَمَّد الطَّاهِرُ بْنُ عَاشُورٍ (ت: 1393هـ): (وعدد آيها تسع عشرة آيةً باتّفاق أهل العدد). [التحرير والتنوير: 30/272]م


رد مع اقتباس
  #3  
قديم 23 شعبان 1434هـ/1-07-2013م, 03:02 PM
أم صفية آل حسن أم صفية آل حسن غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Apr 2013
المشاركات: 2,594
افتراضي

الفواصل المتفق عليها
الفواصل المتفق عليها
قَالَ رِضْوانُ بنُ مُحَمَّدٍ المُخَلِّلاتِيُّ (ت: 1311هـ): (وعدد آياتها تسع عشرة اتفاقًا ...وهي:
(الحزب الستون) الأعلى، فسوى، فهدى، المرعى، أحوى، (5)
فلا تنسى، وما يخفى، لليسرى، الذكرى، من يخشى، الأشقى، الكبرى، (12)
يحيى، تزكى، فصلى، الدنيا، وأبقى، الأولى، وموسى. (19) ). [القول الوجيز: 344]م


رد مع اقتباس
  #4  
قديم 23 شعبان 1434هـ/1-07-2013م, 03:04 PM
أم صفية آل حسن أم صفية آل حسن غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Apr 2013
المشاركات: 2,594
افتراضي

رؤوس الآي
رؤوس الآي
قَالَ عُثْمَانُ بنُ سَعِيدٍ الدَّانِيُّ (ت: 444هـ): (ورؤوس الآي
الأعلى 1
فسوى 2
فهدى 3
المرعى 4
أحوى 5
تنسى 6
يخفى 7
لليسرى 8
الذكرى 9
يخشى 10
الأشقى 11
الكبرى 12
ولا يحيى 13
تزكى 14
فصلى 15
الدنيا 16
وأبقى 17
الأولى 18
وموسى 19). [البيان: 271]

قاعدة رؤوس الآي (الفواصل)
قَالَ رِضْوانُ بنُ مُحَمَّدٍ المُخَلِّلاتِيُّ (ت: 1311هـ): (وقاعدة فواصلها (ألف) نحو: الأعلى). [القول الوجيز: 344]

رد مع اقتباس
  #5  
قديم 23 شعبان 1434هـ/1-07-2013م, 03:05 PM
أم صفية آل حسن أم صفية آل حسن غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Apr 2013
المشاركات: 2,594
افتراضي

نظائر سورة الأعلى

نظائر سورة الأعلى في العدد
قَالَ رِضْوانُ بنُ مُحَمَّدٍ المُخَلِّلاتِيُّ (ت: 1311هـ): (ونظيرتها في المدنيين والمكي والشامي سورة الانفطار، وفي الكوفي الانفطار والعلق، وفي البصري سورة المزمل والانفطار والعلق). [القول الوجيز: 344]

غير مصنف
قَالَ عُثْمَانُ بنُ سَعِيدٍ الدَّانِيُّ (ت: 444هـ): (وقد ذكر نظيرتها في جميع العدد). [البيان: 271]

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:27 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
جميع الحقوق محفوظة