دليل المعجم النحوي

[محمد أبو زيد]

دليل المعجم النحوي
من دراسات الأستاذ محمد عبد الخالق عضيمة لأساليب القرآن الكريم

تصدير بقلم الدكتور عبد الله بن عبد المحسن التركي

مع أساليب القرآن
● ثم العاطفة
● الفاء العاطفة

توكيد أفعال الطلب
● توكيد أفعال الطلب
● توكيد أفعال الطلب قليل أو كثير
● هل يكون توكيد الطلب كثيرًا في الشعر العربي؟

النداء
● النداء

تسكين المعرب من الأفعال والأسماء في الوصل في القراءات السبعية
● تسكين المعرب من الأفعال والأسماء في الوصل في القراءات السبعية

لمحات عن دراسة الضمائر
● ضمير الغائب
● حركة هاء الغائب
● تسكين هاء: هو، وهي
● ضمير الفصل
● ضمير الشأن
● إثبات ألف (أنا) وصلا
● فتح همزة (إياك)
● أتحاجوني. تأمروني

ضمير الغائب
● الضمير يعود على مصدر الفعل أو الوصف
● الضمير يعود على غير مذكور مما يدل عليه المعنى
● إجراء الضمير مجرى اسم الإشارة
● الضمير يعود على معنى اللفظ
● عود الضمير على اللفظ دون المعنى
● الضمير يعود على أحد القسمين

ضمير الجمع
● أنعام

عود ضمير الجمع على المثنى
● عود ضمير الجمع على المثنى

عود ضمير المثنى على الجمع
● عود ضمير المثنى على الجمع

قد يراد من الجمع الواحد
● ضمير الجمع يراد به الواحد للتعظيم

تخاطب المرأة بخطاب جمع الذكور مبالغة في سترها
● تخاطب المرأة بخطاب جمع الذكور مبالغة في سترها

الجمع إذا أطلق على المفرد فالضمائر تجري على ذلك الجمع
● يجوز أن يعود ضمير الجمع على أحد وعلى ما يفيد العموم
● المفرد مكان الجمع

الضمير مثنى ويراد به الواحد
● الضمير مثنى ويراد به الواحد

حكم الضمير مع واو المفعول معه
● حكم الضمير مع واو المفعول معه

كلمة عن استعمال ضمير الغائب في القرآن
● كلمة عن استعمال ضمير الغائب في القرآن

حركة هاء الغائب
● الإشباع
... - الميم مع الهاء
... - صلة ميم الجمع
... - حركة ميم الجمع
... - عليهم
... - إليهم
... - لديهم
... - فيهم. فيهما. فيهن
... - أيديهم
... - تأتيهم
... - سيجزيهم
... - نريهم
... - ترميهم
... - يزكيهم
... - يناديهم
... - يهديهم
... - يوفيهم
... - يأتهم
... - أخذهم
... - بهم
... - تحتهم
... - يخزهم
... - خلفهم
... - دونهم
... - ربهم
... - يغنهم
... - قبلهم
... - قلوبهم
... - قولهم
... - يلههم
... - أنبئهم
... - قهم
● تسكين هاء: هو، وهي
... - وهو
... - فهو
... - فهي
... - لهو
... - ثم هو
... - أن يمل هو
... - تشديد واو هو

ضمير الفصل
● ضمير الفصل
● تعين الفصل
... - الآيات
● تعين المبتدأ
● تعين التوكيد
● احتمال الفصل والتوكيد
● احتمال الفصل والمبتدأ
... - الآيات
● مع اللام
● آيات يجوز فيها الفصل والمبتدأ
● مع (إن)
● مع اللام
● المحتمل للابتداء والتوكيد
... - الآيات
... - آيات أخرى

ضمير الشأن
... - الآيات
● ضمير الشأن مع (أن) المخففة
● ضمير الشأن مع (كأن) المخففة
● ضمير يفسره ما بعده وليس ما بعده جملة
... - الآيات

دراسة أسماء الإشارة
● مواقع أسماء الإشارة في الإعراب

اسم الإشارة مبتدأ
... - (هذا)
... - (أهذا)
... - (فهذا)
... - (وهذا)
... - (هذان)
... - (هذه)
... - (وهذه)
... - (ذلك)
... - (أذلك)
... - (فذلك)
... - (وذلك)
... - (ذلكما)
... - (ذلكم)
... - (وذلكم)
... - (فذلكم)
... - (فذلكن)
... - (أولئك)
... - (فأولئك)
... - (وأولئك)
... - (تلك)
... - (فتلك)
... - (وتلك)
... - (تكلم)
... - (هؤلاء)
... - (أهؤلاء)

اسم الإشارة: خبر للمبتدأ
... - (هذا)
... - (ذلك)
... - (ذلكم)
... - (أولاء)
... - (هؤلاء)

اسم الإشارة: اسم «كان» وأخواتها
... - (هذا)
... - (ذلك)
... - (تلك)
... - (هؤلاء)

اسم (ما) النافية
... - (هذا)
... - (ذلك)
... - (أولئك)
... - (هؤلاء)

اسم الإشارة: اسم (إن) وأخواتها
... - (هذا)
... - (هذه)
... - (ذلك)
... - (ذلكم)
... - (هؤلاء)

اسم الإشارة (فاعل)
... - (هذه)
... - (أولئك)
... - (هؤلاء)

اسم الإشارة نائب الفاعل
... - (هذا)
... - (ذلك)

اسم الإشارة مفعول به
... - (هذا)
... - (هذه)
... - (ذلك)
... - (هؤلاء)

اسم الإشارة ظرف
... - (هنالك)
... - (هاهنا)
... - (ثم)
... - (فثم)

اسم الإشارة منادى
... - (هؤلاء)

اسم الإشارة مجرور بالحرف
... - (هذا)
... - (بهذا)
... - (أفبهذا)
... - (لهذا)
... - (هذه)
... - (ذلك)
... - (بذلك)
... - (فبذلك)
... - (وبذلك)
... - (كذلكَ)
... - (كذلكِ)
... - (فكذلك)
... - (وكذلك)
... - (فلذلك)
... - (ولذلك)
... - (كذلكم)
... - (ذلكم)
... - (تلكما)
... - (هؤلاء)
... - (لهؤلاء)

اسم الإشارة مضاف إليه
... - (هذا)
... - (هذه)
... - (ذلك)
... - (هؤلاء)

اسم الإشارة نعت
... - (هذا)
... - (هذه)
... - (هؤلاء)
... - (هاتين)

قراءات أسماء الإشارة القراءات السبعية
● الشواذ

لمحات عن دراسة الأسماء الموصولة
● دراسة الأسماء الموصولة
● حذف اسم الموصول
● آيات جوز فيها أبو حيان أن يكون الموصول الاسمي قد حذف منها
● مواقع اسم الموصول من الإعراب

اسم الموصول مبتدأ
... - (الذي)
... - (والذي)
... - (واللذان)
... - (الذين)
... - (فالذين)
... - (والذين)
● مبتدأ
... - (والذين)
... - (والتي)
... - (اللائي)
... - (اللاتي)

اسم الموصول خبر للمبتدأ
● (الذي)
● (الذين)

اسم الموصول اسم كان وأخواتها
● (الذي)
● (الذين)

اسم الموصول اسم (ما) النافية
● اسم الموصول اسم (ما) النافية

اسم الموصول (اسم إن) وأخواتها
● (الذي)
● (الذين)
● والذين

اسم الموصول خبر (إن)
● (للذي)

اسم الموصول خبر (إن)
● (للذين)
● (والذين)

اسم الموصول فاعل
● (الذي)
● (الذين)
● (والذين)
● (التي)

اسم الموصول نائب (فاعل)
● (الذين)

اسم الموصول (مفعول به)
● (الذي)
● (اللذين)
● (الذين)
● (والذين)
● (التي)
● (والتي)

اسم الموصول مستثنى
● (الذي)
● (الذين)
● اللائي

اسم الموصول تابع لأيها المنادي
● (الذي)
● (الذين)

مجرور بالحرف
● (للذين)
● (والذين)
● (بالتي)
● (كالتي)
● (للتي)

اسم الموصول مجرور بالحرف
● (الذي)
● (بالذي)
● (وبالذي)
● (كالذي)

اسم الموصول مضاف إليه
● (الذي)
● (الذين)
● (والذين)
● (التي)

اسم الموصول نعت
● (الذي)
● (الذين)
● (والذين)
● (التي)
● (اللائي)
● (اللاتي)

اسم الموصول بدل
● اسم الموصول بدل

اسم الموصول بدل من ضمير خبر (لا) النافية للجنس
● (الذي)

يحتمل اسم الموصول أن يكون نعتًا مقطوعًا
● (الذي)
● (الذين)

قراءات الأسماء الموصولة القراءات السبعية
● الشواذ

دراسة العلم
● علم الجنس
● القراءات

لمحات عن دراسة المبتدأ والخبر
● دراسة المبتدأ والخبر
● مسوغات الابتداء بالنكرة
● المبتدأ المؤول
● الخبر
● الإخبار بالمعرفة عن النكرة
● مطابقة الخبر للمبتدأ
● جريان الخبر على غير من هو له
● الخبر شبه جملة
● الكون الخاص يحذف عند القرينة
● الكون العام يجب حذفه
● تعلق الظرف والجار والمجرور بالعلم
● الإخبار بظرف الزمان
● عطف المفرد على الجار والمجرور
● تكرير الجار والمجرور أو الظرف مع المبتدأ
● تقع جملة القسم خبرًا
● جملة التشبيه تقع خبرا
● وقوع الجملة الإنشائية خبرًا للمبتدأ
● روابط جملة الخبر
● الروابط اسم الإشارة
● قيام الظاهر مقام الضمير
● الرابط تكرير المبتدأ بلفظه
● الرابط العموم
● الرابط محذوف
● حذف الرابط المنصوب
● خبر أو حال

الفصل بين المبتدأ والخبر
● تقديم المبتدأ
● تقديم الخبر
● تقديم المبتدأ المحصور
● تقديم المبتدأ في الاستفهام
● تقديم المبتدأ مع اللام
● تقديم المبتدأ إذا كان في خبره الفاء
● تقديم المبتدأ إذا كان الخبر جملة فعلية فاعلها ضمير مستتر
● تقديم المبتدأ إذا كان مصدرًا مرفوعًا
● تقديم الخبر إذا كان ظرفًا والمبتدأ نكرة محضة
● الخبر الجائز التقديم
● تقديم الخبر في الاستفهام
● تقديم الخبر المقصور

تعدد الخبر
● تعدد الخبر

اقتران الخبر بالفاء
● اقتران الخبر بالفاء

لمحات عن حذف المبتدأ والخبر
● حذف المبتدأ
● حذف المبتدأ بعد فاء الجزاء
● حذف المبتدأ بعد ما الخبر صفة في المعنى للمبتدأ
● حذف الخبر
● المحتمل لحذف المبتدأ ولحذف الخبر بعد القول
● بعد الفاء
● بعد (ذلك) ونحوه
● بعد (بل)
● بعد (إما)
● المصدر المرفوع
● مواضع أخرى
... - القراءات

لمحات عن دراسة (كان) وأخواتها
● دراسة (كان) وأخواتها
● (كان) الناقصة
● كان بمعنى صار
● (كان) الشانية
● كان للاستمرار
● كان مع أداة الشرط
● اسم (كان) يعود على المصدر المفهوم من الفعل
● كان تامة
● كان ناقصة أو تامة
● كان زائدة
● كان ناقصة أو تامة أو زائدة
● اقتران خبر كان بقد
● ما جاء في القرآن من وقوع خبر (كان) فعلا ماضيًا
● من غير (قد)
● المصدر المؤول اسم كان هو الكثير
● القراءات السبعية
● الشواذ
● ما كان لزيد أن يفعل
... - الآيات
● خبر كان مع لام الجحود
● لا تكن ظالما أبلغ من لا تظلم
... - الآيات
● ما كان منتصرا أبلغ من نفي الانتصار
● (تقديم خبر كان عليها)
... - آيات أخرى
● توسيط خبر كان إذا كان جملة فعلية
... - آيات أخرى
● تقديم معمول خبر (كان) عليها، وتوسط خبرها
... - الآيات
● تقديم معمول خبر (ليس) عليها
● توسط خبر (ليس) بينها وبين اسمها
● حذف (كان) مع اسمها
● حذف خبر (كان) لا يجوز عند البصريين

عطف الاسم على الاسم والخبر على الخبر
● ما زال
● زال في القرآن
● لا أبرح
● برح في القرآن
● فتئ
● ما دام
● ما دام في القرآن
● أصبح
● أصبح في القرآن
● أمسى
● بات
● ظل
● ظل في القرآن
● صار
● أضحى
● أخوات صار
● عاد
● غدا
● ارتد
● قعد
● ونى

تعدد خبر (كان) وأخواتها
● تعلق الظرف والجار والمجرور بكان وأخواتها
● القراءات السبعية
● الشواذ
● خبر (كان) وأخواتها جملة فعلية فعلها مضارع
● خبر (كان) جار ومجرور
● خبر (كان) اسم فاعل
● خبر كان صيغة مبالغة
● خبر (كان) صفة من غير ما تقدم
● خبر كان اسم مفعول
● خبر كان اسم تفضيل
● خبر كان مصدر
● خبر كان ظرف
● خبر كان اسم جامد

لمحات عن دراسة أفعال المقاربة
● لمحات عن دراسة أفعال المقاربة

دراسة أفعال المقاربة
● كاد
● نفي كاد
● كاد في القرآن
● عسى
● عسى من الله إيجاب
● عسى تامة
● عسى محتملة للتمام والنقصان
● اتصال الضمير بعسى
● عسى في القرآن
● طفق

لمحات عن دراسة الفاعل
...- القراءات

دراسة الفاعل
● الفاعل ضمير يدل عليه السياق
● فاعل أو مفعول
● فاعل أو مبتدأ
● هل يكون الفاعل جملة؟
● لغة أكلوني البراغيث
● زيادة الباء في فاعل كفى
● زيادة (من) في الفاعل
● كفى في القرآن
● حذف فعل الفاعل

تأنيث الفعل للفاعل
● مناقشة الدماميني في إحصائه: مواضع تذكير الفعل وتأنيثه
● مواضع التأنيث

مواضع تذكير الفعل
● مواضع تذكير الفعل

تأنيث الفعل للفاعل المجازي التأنيث
● نفس
● السماء
● الأرض
● الجنة
● النار
● الجحيم
● الساعة
● كلمة
● سورة
● سنة
● حسنة
● الفلك
● يمينك
● فتنة
● الحياة الدنيا
● الصيحة
● موعظة
● ريح
● سيئة
● آية
● تأنيث الفعل مع الفاعل المجازي مع اتصال الفعل بالفاعل
● تأنيث الفعل مع الفاعل المجازي مع الفصل بين الفعل والفاعل

تذكير الفعل مع المؤنث المجازي
● تذكير الفعل مع الفاعل المجازي من غير ما سبق

تأنيث الفعل والفاعل جمع تكسير مع الاتصال
● تأنيث الفعل والفاعل جمع تكسير مع الاتصال

تأنيث الفعل والفاعل جمع تكسير مع الانفصال
● تأنيث الفعل والفاعل جمع تكسير مع الانفصال

تذكير الفعل والفاعل جمع تكسير
● جاء تذكير الفعل في غير ما سبق في هذه المواضع
● الرسل في القرآن
...- تأنيث الفعل
...- تذكير الفعل
● الجنود
● أمم
● النصارى
● الأنفس
● أعين
● الأبصار
● ألسنتهم
● أيدي
● الصدور
● أرجلهم
● الأيمان
● أجسامهم
● أعمالكم
● أموالكم
● الجبال
● الشياطين
● الأبواب
● الرياح
● الأمور
● الأنهار
● قلوب
● الملائكة بين التأنيث والتذكير تأنيث الفعل
● تذكير الفعل
● الوصف كالفعل

تأنيث الفعل وتذكيره مع جمع التكسير وجمع المؤنث
● تأنيث الفعل لجمع المؤنث وتذكيره
● مواضع تأنيث الفعل مع جمع المؤنث السالم
● تذكير الفعل مع جمع المؤنث السالم
● اسم الجمع بين التذكير والتأنيث
● مواضع التأنيث
● مواضع تذكير اسم الجمع
● لفظ (آيات) بين التذكير والتأنيث تأنيث الفعل
● تذكير الفعل
● الفاعل ضمير يعود على مؤنث
● الفاعل ضمير يعود على مفرد مؤنث
● الفاعل ضمير يعود على جمع التكسير
... - الآيات
● ضمير يعود إلى جمع المؤنث السالم
● ضمير اسم الجمع
... - الآيات
● تأنيث الفعل للفاعل الظاهر الحقيقي التأنيث
● تقدم المفعول على الفاعل
... - القراءات
● تأنيث الفعل وتذكيره مع المؤنث المجازي القراءات السبعية
● تأنيث الفعل وتذكيره مع المؤنث المجازي في الشواذ
● تأنيث الفعل وتذكيره مع جمع التكسير القراءات السبعية
● تذكير وتأنيث الفعل مع جمع التكسير القراءات الشواذ
● تأنيث الفعل وتذكيره مع جمع المؤنث السالم القراءات السبعية
● تأنيث الفعل وتذكيره مع جمع المؤنث القراءات الشواذ
● تأنيث الفعل وتذكيره مع اسم الجمع القراءات السبعية
.. - الشواذ
● تذكير الفعل مع المؤنث الحقيقي
● ضمير المؤنث المجازي القراءات السبعية
.. - الشواذ

ضمير جمع التكسير
● القراءات السبعية
● الشواذ

ضمير جمع المؤنث
● ضمير اسم الجمع

التأنيث على المعنى
● تأنيث المصدر المؤول
● مراعاة المبدل منه

كسر تاء التأنيث
● كسر تاء التأنيث

لمحات عن دراسة نائب الفاعل
● دراسة نائب الفاعل
● الأفعال المبنية للمفعول
● بناء الفعل الأجوف الثلاثي للمفعول
...- الأفعال التي قرئ فيها في السبع بالكسر وبالإشمام
● بناء الفعل المضعف الثلاثية للمفعول
● إقامة المفعول به مقام الفاعل
...- القراءات
● إقامة المفعول الأول مقام الفاعل
...- من القراءات
● قيام الجار والمجرور مقام الفاعل
...- القراءات
● هل جاء في القرآن قيام الظرف مقام الفاعل
● قيام الجار والمجرور مقام الفاعل
● متى تقوم الجملة مقام الفاعل
● تخفيف الفعل المبني للمفعول
● قيام المصدر مقام الفاعل
● إذا وجد المفعول به فلا يقوم غيره مقام الفاعل
● الاتساع


دليل الألوان:

موضوع جديد
● مشاركة جديدة
... - عنوان فرعي في مشاركة

[محمد أبو زيد]

لمحات عن دارسة باب الاشتغال

دراسة الاشتغال
● المحتمل للاشتغال
● جواب القسم لا يفسر عاملا
● وإياي فارهبون
● اسم الموصول المشبه بالشرط الذي دخلت في خبره الفاء لا ينصب على الاشتغال
● ترجح النصب للعطف على الفعلية
● إيهام الوصفية
● رجح الرفع
● العطف على الجملة ذات الوجهين
● الاشتغال في الاسم المرفوع
● المتعين للفاعلية
● المترجح الرفع على الفاعلية
...- القراءات

لمحات عن دراسة التنازع

دراسة التنازع
● لا بد من الارتباط بين المتنازعين
● لا يتقدم المتنازع فيه
● لا تنازع في الحال
● لا تنازع في (حتى)
● لا بد من صلاحية العاملين للعمل في المتنازع فيه
● لم يجئ في القرآن إعمال الأول
● المتنازعان فعلان
● المتنازعان وصفان
● المتنازع فعل ووصف
● المتنازعان مصدران
● المتنازع ثلاثة مصادر
● المتنازع فعل ومصدر
● المتنازع فعل ومصدران
● المتنازع اسم فعل وفعل
● المتنازع فيه الفاعل
● المتنازع فيه مفعول به
● المتنازع فيه ظرف
● المتنازع فيه مفعول لأجله
● المتنازع فيه جار ومجرور

لمحات عن دراسة المفعول المطلق
...- القراءات

دراسة المفعول المطلق مصدر مبين للنوع
● ما ينوب عن المصدر
● المصدر بدل من الفعل
● ويل
● سبحانك
● صفة لمصدر محذوف
● كما
● اقتصار المعربين على النعت لمصدر محذوف
● نعت أو صفة لمصدر محذوف
● نعت لمصدر محذوف أو مفعول به
● الكاف
● وجوه من الإعراب
● الكاف اسم
● كذلك الكاف نعت لمصدر محذوف أو حال
● الكاف نعت لمصدر محذوف، أو خبر مبتدأ محذوف
● النصب والرفع والجر
● الاقتصار على النعت لمصدر محذوف
● اجتماع (كذلك) و(مثل)
● إضافة المصدر إلى الموصوف
● مصدر مشبه به
● مفعول مطلق أو مفعول به
● شيئًا مصدرًا أو مفعول به
● شيئًا مصدر
● مصدر أو حال
● مصدر أو مفعول لأجله
● مصدر أو حال، أو مفعول لأجله
● مصدر مؤكد لعامله
● مصدر مؤكد لمضمون الجملة
...- القراءات
...- القراءات

لمحات عن دراسة المفعول به
● المفعول به
● نزع الخافض
● ظرف أو مفعول به
● التعدية بالباء
● لام التقوية
● مفعول القول
● تقديم المفعول به
● حذف الفعل الناصب للمفعول به
● حذف المفعول
● شاهد بعد (لو)
● ذكر مفعول (شاء)
● شاء شرط لغير (لو)
● حذف المفعولين اللذين ليس أصلهما المبتدأ والخبر
● التضمين
... - أتم
... - أكل
... - أمن
... - يؤلي
... - بخل
... - تبدي
... - بطر
... - تتبع
... - ثقل
... - جحد
... - جمع
... - أحب
... - أحسن
... - حفظ
... - حفي
... - حمى
... - حقيق
... - يستحبون
... - حبط
... - خالف
... - خلا
... - يدبر
... - ذل
... - أذاع
... - راغب
... - الرفث
... - أراد
... - زوج
... - زاد
... - سفه
... - سلك
... - سمع
... - يشرب
... - اصطبر
... - اصطفى
... - أصلح
... - مطهرك
... - أظفركم
... - يظلمون
... - يضرب
... - عجل
... - تعدو
... - عكف
... - عزم
... - غدا
... - فرط
... - فقير
... - قضى
... - قفى
... - قلب
... - استقام
... - كبر
... - كفر
... - يكيد
... - تلين
... - فتماروا
... - أمطر
... - يمكر
... - نتق
... - نجي
... - نصر
... - نقم
... - تهوى
... - وكيل
... - قراءات

المتعدى لاثنين عن طريق التضمين
● رفع
● ظلم
● وصى
● زوج

المتعدي واللازم
● بهت
● استبان
● جنح
● استحيا
● أخبت
● اختص
● دخل
● رجع
● رجع لازم
● يرجو
● رعى
● ركب
● راغ
● سبح
● سبح لازم
● سبح متعد

لم يذكر مفعول
● سكر
● شكر
● شكر لازم
● شكر متعد
● يصد
● صد لازم
● صد متعد
● أظلم
● تعجل
● استعان
● استغاث
● غيض
● فجر
● فصل
● قدم
● تقطع
● كالوهم
● مسح
● مكن
● نادى
● نصح
● أنزل
● هلك
● وزن
● وسوس
● وقف

الأفعال الناصبة لمفعولين ليس أصلهما المبتدأ أو الخبر
● آتَى
● أجر
● ألا
● بخس
● يبصرونهم
● بلغ
● بوأ
● أتبع
● جرم
● جزى
● حذر
● أحضر
● أحل
● يخسرون
● يخوف
● أدخل
● استرضع
● أرهق
● زوج
● زاد
● يسلب
● سمع
● سمى
● يسوم
● سوى
● أشرب
● أشهد
● نصلى
● أضل
● أطعم
● عرف
● أعطى
● عاهد
● أغشى
● غشى
● قدر
● كتم
● كسا
● كلف
● لقى
● ملأ
● منع
● أنذر
● أنسى
● أنكح
● ذرهم
● ورث
● أورث
● أورد
● وصى
● وعد
● واعد
● وفى
● ولى

الأفعال التي تتعدى إلى المفعول الثاني بحرف جر
● آذن
● أمر
● حذف الباء مع (أن)
● ذكر الباء مع المصدر الصريح وغيره
● بدل
● الاستعمال الثاني
● الاستعمال الثالث
● بعث
● يبغى
● استجاب
● اختار
● دعا
● أرسل
● تعدى أرسل بفي
● سأل
● سأل ناصبة لمفعولين
● متعدية للثاني بعن
● بالباء
● صدق
● سنعيدها
● استغفر
● باللام
● استنبأ
● نقص
● هدى
● باللام
● لاثنين
● إلى

لمحات عن دراسة باب (ظن) وأخواتها
● اتخذ
● ترك
● جعل
● حسب
● درى
● أدرى
● رد
● رأى
● أرى
● زعم
● ضرب مع المثل
● ظن
● علم
● ألفى
● نبأ
● وجد

التعليق
● المعلقات
● الاستفهام
● مواقع الجملة المعلقة في الإعراب

دراسة لأفعال باب ظن وأخواتها
● اتخذ
● ترك
● اتخذ - مواضع التصريح بالمفعولين
● اتخذ – ذكر لها مفعول واحد
● نصوص اتخذ
● ترك
● جعل
● حدث
● حسب
● المصدر المؤول من أن المشددة ومعموليها
● المصدر المؤول من أن المخففة
● جعل - صرح بالمفعولين في
● جعل - ذكر مفعول واحد في
● نصوص جعل
● حسب - ذكر المفعولين
● نصوص حسب
● التصريح بالمفعولين
● قد تأتي حسب لليقين
● درى
● التعليق بلعل
● التعليق بالاستفهام
● أدري
● التعليق بلعل
● التعليق بالاستفهام
● رد
● ارتد
● رد
● نصوص درى
● أدري
● نصوص درى وأدرى
● رد
● رأي
● يرى بصرية أو علمية
● المصدر المؤول يقع بعد رأي البصرية والعلمية
● رأى الحلمية
● رأى - ذكر معها المفعولان
● رأى - ذكر معها مفعول واحد
● نصوص يرى
● أرى
● أرى الناصبة لمفعولين
● أما ترى أي برق هاهنا
● زعمالمصدر المؤول من أن المشددة ومعموليها سادة مسد المفعولين
● المصدر المؤول من أن المخففة
● ضرب مع المثل
● نصوص زعم
● نصوص زعم
● ضرب مع المثل
● نصوص ضرب
● ظن - المصدر المؤول من أن ومعموليها
● المصدر المؤول من أن المخففة
● المصدر المؤول من (أن) الخفيفة
● التصريح بالمفعولين مع (ظن)
● ظن المعلقة
● نصوص ظن
● علم
● المصدر المؤول من أن ومعموليها
● المصدر المؤول من أن المخففة
● علم المعلقة تحتمل أن تكون متعدية لواحد ولاثنين
● آيات (علم)
● نصوص علم
● ألفى
● نبأ
● نصوص نبأ
● حدث
...- الآيات
● آيات نبأ
● أنبأ
● وجد بمعنى علم
● آيات وجد
● نصوص وجد
● حذف المفعول في باب ظن
● حذف المفعولين
● حذف المفعولين مع (ظن)
● مع يرى
● حذف المفعول في باب (ظن وأخواتها)

تعليق المشبه بالقلبي
● آذناك
● تعليق يبلو
● بين
● تعليق رأى البصرية
● تعليق سأل
● يشعرون
● تفكر
● استفتهم
● تعليق نظر
● المعلقات
...- (إن) النافية
...- (ما) النافية

من الملحق بالقلبي
● التعليق باللام
● لعل
● الاستفهام
● همزة الاستفهام
● أي الاستفهامية

من الأفعال المشبهة بالقلبية
● أيان
● أنى
● كم
● كيف
● من نظر
● (ما) الاستفهامية
● من المشبه بالقلبي
● ماذا
● (من) الاستفهامية
● هل

موقع الجملة المعلقة من الإعراب
● الجملة منصوبة بعد نزع الخافض
● الجملة المعلقة مفعول به
● الجملة المعلقة سدت مسد المفعولين الثاني والثالث
● الجملة المعلقة سادة مسد المفعول الواحد أو مسد المفعولين
● الجملة المعلقة مفعول ثان
● المفعول الثاني منصوب بنزع الخافض
● قراءات باب ظن

لمحات عن دراسة المفعول لأجله

دراسة المفعول لأجله
● مفعول مطلق أو مفعول لأجله
● مفعول لأجله أو مصدر في موقع الحال
● مفعول لأجله، أو مفعول مطلق أو حال
● أن والفعل
● المجرور باللام ليس محله النصب
● هل جاء المفعول لأجله محلى بأل منصوبًا في القرآن؟
● الفعل لا يقتضي إلا مفعولاً لأجله واحدًا إلا بالعطف أو البدل
● فقد الشروط
● ما بعد فاء الجواب لا يعمل في المفعول المطلق
● ما قبل (إلا) لا يعمل في المفعول لأجله
● الفصل بالأجنبي يمنع العمل في المفعول له
● لا يكون للفعل إلا مفعول لأجله واحد
● مفعول لأجله أو مصدر
● أن والفعل
...- القراءات

لمحات عن دراسة الظروف
● الآن
● أبدًا
● أمس
● أمام
● آناء
● بادي الرأي
● بعد
● بكرة
● بين
● تحت
● تارة
● ثم
● جانب
● حول
● حيث
● حين
● خلف
● خلاف
● خلال
● دون
● ذات
● سحر
● شطر
● ضحى
● عند
● غدًا
● فوق
● قبل
● قبل
● لدن
● لدي
● تلقاء
● مكان
● مع
● وجه
● وراء
● أول
● يوم
● صفات الأحيان
● ضمير الظرف
● عطف الزمان على المكان
● لا يقوم المصدر المؤول مقام الظرف
● العامل في الظرف
...- القراءات

دراسة للظروف
●الآن
● أبدا
● أصيلا
● آخر
● أمس
● أمام
● آناء
● أنى
● أين
● أيان
● أينما
● بادي الرأي
● بعد
● بعد في القرآن
● بكر
● بكرة
● بكرة في القرآن
● بياتًا
● (بين) في القرآن الكريم
● تحت
● تحت في القرآن
● (تارة)
● ثم
● ثم في القرآن
● جانب
● جانب في القرآن
● حقبا
● حول
● حول في القرآن
● حيث
● حيث في القرآن الكريم
● حين
● لفظ حين في القرآن
● الإضافة إلى المفرد
● الإضافة إلى الجملة الفعلية
● خلف
● خلف في القرآن
● خلال
● دون
● دون في القرآن
● ذات
● زلفة
● سبل
● سحر
● السراط
● أسفل
● ساعة
● سواء
● شطر
● شطر في القرآن
● صبحا
● ضحى
● ضحى في القرآن
● طرفي
● طرائق
● عشاء
● عشيا
● عشية
● عاليهم
● عند
● عند في القرآن
● عامًا
● غدًا
● فوق
● فوق في القرآن الكريم
● قَبْل
● مقطوعة عن الإضافة
● قِبَل
● لدن
● لدن في القرآن الكريم
● لدى
● لدى في القرآن
● تلقاء
● ليلا
● مرة
● مكان
● مع
● مع في القرآن الكريم
● ينابيع
● منازل
● النهار
● هنا. هنالك
● وجه
● وراء
● وراء في القرآن
● أول
● يوم

صفات الأحيان
● اسم المكان
● ضمير الظرف
● عطف الزمان على المكان

العدد
● ما ينتصب انتصاب الظرف
● إسقاط حرف الجر

[مسائل في المصدر والظرف]
● لا يقوم المصدر المؤول مقام الظرف
● معمول المصدر لا يتقدم عليه ولو كان ظرفا
● المصدر إذا وصف لا يعمل في الظرف
● لا يخبر عن المصدر إلا بعد أن يستوفي معمولاته
● هل يعمل ضمير المصدر في الظرف؟
● عمل المصدر في الظرف
● اسم الفاعل إذا وصف لا يعمل فيما بعد الصفة ولو ظرفا
● الفصل بالأجنبي يمنع العمل في الظرف أيضًا
● ما بعد (إن) لا يعمل فيما قبلها ولو ظرفا وما قبلها لا يعمل فيما بعدها
● اسم (لا) النافية للجنس المبني لا يعمل في الظرف
● ما بعد الفاء وما بعد (ما) النافية لا يعمل فيما قبلهما
● ما بعد حرف العطف لا يتقدم عليه
● ما بعد (لا) النافية يعمل فيما قبلها
● لام الابتداء لا تمنع ما بعدها من العمل فيما قبلها وذلك في باب (إن)
● العامل يعمل في ظرفين من نوع واحد مع العطف
● عمل نعم و (بئس) في الظرف المتأخر عنهما

صور من العامل في الظرف
● في آيات كثيرة جوز النحويون وجوها في عامل الظرف
.. - القراءات
.. - آنفا
.. - الإبكار
.. - تحتها
.. - حيث
.. - حين
.. - خلاف، وخلف
.. - خلال
.. - إدبار، وأدبار
.. - شهر
.. - عشاء
.. - الغدوة
.. - قبله
.. - قبضته
.. - متاع
.. - معكم
.. - وراء
.. - يوم

[محمد أبو زيد]

لمحات عن دراسة الحال في القرآن الكريم
● الحال المؤّكدة
...- الحال المؤكدة لعاملها
.. - الحال المؤكدة لصاحبها
...- الحال المؤكدة لمضمون الجملة
● أنواع ورود الحال في القرآن الكريم
.. - الحال مفرد ثم حال جار ومجرور ثم حال مفرد
.. - حال ظرف ثم حال مفرد
.. - الحال مفرد ثم حال ظرف ثم حال مفرد
.. - الحال ظرف ثم جملة فعلية
.. - الحال مفرد ثم حال جملة اسمية
.. - الحال مفرد ثم حالان جملتان اسميتان
.. - الحال مفرد ثم حال جملة اسمية ثم مفرد ثم جملة فعلية
.. - الحال جملة فعلية ثم حال مفردة
.. - الحال فعلية ثم مفرد ثم فعلية
.. - الحال جملتان فعليتان
.. - الحال جملة فعلية ثم جملة أسمية
.. - الحال جملة فعلية ثم جملة اسمية ثم حال مفرد
.. - الحال جملة اسمية ثم ظرفان ثم حال مفردة
.. - الحال جملة اسمية ثم جملة فعلية
.. - الحالان مفردان عطف أحدهما على الآخر
.. - الحال مفرد ثم جملة فعلية مقرونة بالواو
.. - الحالان مفردان عطف أحدهما على الآخر ثم جملة فعلية
.. - عطف حال ظرف على مفرد ثم حال جملة فعلية
.. - عطف الحال الظرف على الحال المفرد
.. - الحال جملة فعلية معطوفة على جملة فعلية
.. - الحالان جملتان فعليتان
.. - الحال اسمية ثم فعلية مقرونة بالواو
.. - الحال جملة فعلية ثم جملة اسمية مقرونة بالواو
.. - الحال جملة فعلية بعدها جملة اسمية ثم جملة فعلية
.. - الحال جملتان اسميتان الثانية مقرونة بالواو
.. - تكرير الحال بعد (إما)
● العامل المعنوي
● الفصل بالأجنبي
.. - القراءات

دراسة الحال
● الحال الجامدة
● الحال الموطئة
● الحال اللازمة والملازمة
● حال ليست قيداً
● الحال المؤكد لصاحبها
● الحال المقدرة
● حال من الفاعل أو من المفعول
● حال من الفاعل أو نائبه
● حال من المفعول
● حال من المجرور
● الحال من الأول أو من الثاني
● الحال المؤكدة
● الحال المؤكدة لمضمون الجملة
● الحال من النكرة
● الفرق بين الحال والوصف
● تعدد الحال
● الحالان مفردان
● الحال مفرد ثم جار ومجرور ثم مفرد
●الحال مفرد ثم ظرفان حالان
● الحال مفرد ثم حال جملة فعلية
● الحال ظرف، ثم مفرد
● الحال مفرد ثم جملة اسمية
● الحال مفرد ثم جملتان اسميتان
● الحال مفرد ثم جملة اسمية ثم مفرد ثم فعلية
● الحال جملة فعلية ثم مفرد
● الحال فعلية ثم مفرد ثم فعلية
● الحال جملتان فعليتان
● الحال جملة فعلية ثم جملة أسمية
● الحال جملة فعلية ثم جملة اسمية ثم حال مفرد
● الحال جملة اسمية ثم ظرفان ثم مفرد
● الحال جملة اسمية ثم جملة فعلية
● الحال ظرف ثم مفرد
● الحال ظرف ثم جملة فعلية
● الحال ظرفان
● الحال مفردان معطوف أحدهما على الآخر
● الحال مفرد ثم جملة فعلية
● الحال مفردان ثم جملة فعلية
● عطف حال ظرف على مفرد ثم حال جملة فعلية
● عطف حال ظرفية على مفرد
● عطف حال جملة فعلية على جملة فعلية
● الحالان جملتان فعليتان
● عطف حال فعلية على اسمية
● عطف حال اسمية على حال فعلية
● حال فعلية بعدها اسمية ثم فعلية
● الحال جملتان اسميتان
● تكرير الحال بعد (إما)
● نفي القيد أو المقيد
● الحال من المضاف إليه
● حال من المضاف إليه
● إذا رفع الوصف جمعًا جاز جمع الوصف وإفراده
● واحد في معنى الجمع
● وقوع المصدر المنكر حالاً
● المصدر بمعنى اسم الفاعل أو بمعنى اسم المفعول
● كافة. قاطبة. طرًا
● خاصة
● حال أو مصدر
● وحده
● جهدك
● الحال مع ( أل)
● هل يقع المصدر المؤول حالاً
● أنى، وكيف
● كيف
● العامل المعنوي
● الجملة بعد اسم الإشارة
● حال عاملها الاستقرار
● الاستقرار
● الحال من المبتدأ
● حال من المبتدأ
● الخبر
● لا يعمل ما قبل (إلا) فيما بعدها من الحال
● الفصل بالأجنبي
● هل يتقدم الحال على عامله الظرف
● الظرف حال
● جعل الحال مفردة أولى من جعلها جملة
● الكون العام قد يراد به الخاص
● الكون الخاص لا يحذف
● اجتماع الوصف مع الظرف
● ظروف الزمان لا تكون حالاً من الجثث
● صفة تقدمت فصارت حالاً
● المحتمل لأن يكون صفة تقدمت
● تقدير حال يدل عليها المعنى
● حذف عامل الحال
● حال من محذوف
● حال من عائد الموصول المحذوف
● حال من اسم الموصول أو من عائده المحذوف
● حال من اسم الموصول أو من عائده المذكور
● حال من اسم الموصول أو من الضمير المستقر في الظرف
● ألفاظ العدد
● ألفاظ الزمن
● الجملة القسمية حال
● الحال جملة شرطية مقترنة بالواو
● الحال جملة شرطية من غير الواو
● الحال من المنادى
● هل تقع جملة الترجي حالاً؟
● حذف الرابط
● الرابط بالاسم الظاهر
● حال أو تميز
● حال أو صفة
● حال أو مفعول لأجله
● القراءات زيادة (من) في الحال
● مجيء الحال من النكرة المحضة
● الرفع والنصب في اجتماع الظرف مع الوصف من غير تكرير للظرف
● اجتماع الوصف مع الظرف مع تكرير الظرف
● حال مع (أل)
● مذهب الأخفش في تقدم الحال على عاملها المعنوي
● القراءة بالرفع خبر وبالنصب حال
● النصب على الحال وبغيره صفة
● حال أو بدل
● حذف واو الحال
● المضارع المثبت بالواو
● الحال مفردة أو جملة
● نصب العدد على الحال

لمحات عن دراسة التمييز في القرآن الكريم

دراسة التمييز في القرآن الكريم
● المقادير
.. - غير، مثل
● التمييز المحول عن الفاعل
.. - الفاعل في المعنى
● التمييز المحول عن المفعول
● جر التمييز بمن
● تقديم التمييز على المفضل عليه وتأخيره
● تقديم المفضل عليه على التمييز
● تقديم التمييز على المفضل عليه
● هل جاء التمييز معرفة؟
● الوصف بعد (كفى)
● تمييز أو حال

لمحات عن دراسة العدد في القرآن الكريم
● تلخيص القراءات
● لغات الأعداد
.. - لغات عشر
.. - لغات خمسة
.. - لغات تسع
.. - بألف
.. - ورباع
.. - ثاني اثنين
● يكثر في ألفاظ العدد مخالفة القياس

دراسة العدد في القرآن الكريم
● إذا لم يذكر التمييز جاز تذكير العدد وتأنيثه
● تمييز العدد من ثلاثة إلى عشرة بجمع التصحيح وبجمع الكثرة
● آيات من ثلاثة إلى عشرة
.. - يراعي الموصوف
● التمييز باسم الجمع
● العدد المركّب
.. - العدد المركب
.. - العدد المعطوف
.. - آيات العدد المركب
● تمييز المائة
.. - آيات تمييز المائة
● آيات الألف
● العقود
.. - آيات العقود
● العدد المعطوف
● مفعال من ألفاظ العدد
● وصف العدد أو المضاف إليه العدد
● آيات (فاعل) الوصف
.. - فاعل بمعنى بعض
.. - فاعل بمعنى مصير
● العدد قد يراد به الكثرة
● العدد صفة
.. - القراءات
● اللغات في الأعداد
.. - اللغات في عشر
.. - لغات خمس
.. - لغات تسع

لمحات عن دراسة المنادى في القرآن الكريم
● نداء العلم الموصوف بابن
● وصف المنادى المضاف لا يكون إلا منصوبا
● لا يوصف اللهم عند سيبويه
● عطف النسق المحلى بأل
● يا أيها
● تأنيث (أي)
● (ها) التنبيه
● أيها
● الترخيم
.. - القراءات
● الاختصاص
● التحذير والإغراء

لمحات عن دراسة القسَم في القرآن الكريم
.. - القراءات
● ما يجري مجرى القسم
.. - تأذن
.. - عاهد
.. - تمت
.. - قضينا
.. - وعد
.. - تتفكروا
.. - كتب
.. - يعلم
.. - يشهد
.. - أخذ الميثاق
.. - أم لكم أيمان
● حذف القسم
● ما تصدر به جملة جواب القسم
● الجواب إذا كان جملة اسمية صدر باللام أو بإن
● جواب القسم جملة فعلية فعلها ماض
● الماضي المنفي
● المضارع في جواب القسم
● جواب القسم لا تدخله الفاء
.. - القراءات
● باء القسم مكان التاء
● حذف حرف القسم
● حروف العوض
● لا أقسم

لمحات عن دراسة الإضافة في القرآن الكريم
● المضاف لياء المتكلم

دراسة الإضافة في القرآن الكريم
● الإضافة للتشريف
● الإضافة بمعنى اللام
● الإضافة بمعنى (من)
● الإضافة بمعنى (في)
● إضافة المصدر
● إضافة (أفعل) التفضيل
● الإضافة اللفظية
● إضافة الموصوف إلى صفته
● إضافة الصفة إلى الموصوف
● إضافة المحل للحال فيه
● إضافة المسمى إلى الاسم
● الإضافة لأدنى ملابسة
● ما يكتسبه الاسم بالإضافة
● اكتساب المضاف التأنيث
● اكتساب المضاف التذكير بالإضافة
● اكتساب المضاف البناء
● إضافة ظروف الزمان إلى الجملة
● إضافة (آية)
● إضافة غير
● تقديم معمول المضاف إليه (غير) عليها
● لا يعود ضمير من المضاف إليه على المضاف
● هل تحذف التاء للإضافة؟
● إضافة (آل)
● هل تكون زائدة؟
● وصف المضاف إليه
● حذف النون للتخفيف
● الفصل بين المضاف والمضاف إليه
● حذف المضاف
● أدلة الحذف
● فصل فيما يتعلق بالله من الأقوال والأعمال
● حذف مضافين
● حذف ثلاثة مضافات
● حذف المضاف وبقاء المضاف إليه مجروراً
● حذف المضاف إليه
● طرف من القراءات في حذف المضاف
● حذف المضاف في البحر المحيط
● قراءات بالإضافة وبغير الإضافة
.. - القراءات السبعية
.. - الشواذ
● المضاف لياء المتكلم
● ياء المتكلم متصلة بالاسم المقصور
● المثنى المضاف لياء المتكلم
● جمع المذكر لياء التكلم
● بعد ياء مشددة
● يا بني

لمحات عن دراسة نعم وبئس في القرآن الكريم
● ساء

دراسة نعم وبئس في القرآن الكريم
● لغات نعم وبئس
● وصف فاعل نعم وبئس
● فاعل نعم وبئس في القرآن مقرون بأل
● فاعل بئس بأل
● فاعل نعم مضاف إلى ما فيه (أل)
● فاعل بئس مضاف إلى ما فيه (أل)
● المخصوص بالمدح أو بالذم وإعرابه
● بئسما نعما
● بئسما في القرآن
● ما يلحق بنعم وبئس
● الأفعال المحولة

لمحات عن دراسة النعت في القرآن
● وصف المضاف
● الوصف للمضاف إليه
● الوصف للمضاف أو للمضاف إليه
.. - الآيات
● الموصوف بعض اسم مخفوض بمن
.. - الآيات

دراسة النعت في القرآن الكريم
● مراعاة المحل
● مراعاة الموضع في النعت
● الإتباع على المحل
● النعت السببي
● النعت السببي والحال لسببي
● صفة مؤكدة
● نعت الشيء بما اشتق من لفظه
● النعت بمثل
.. - الوصف بمثل في القرآن
● الوصف بذو وذات
.. - الوصف بذو في القرآن
● الوصف بذا
● الوصف بذي
● ذوا
● الوصف بذات
● الوصف بذواتا
● الوصف باسم الإشارة
● وصف اسم الإشارة
● الوصف بالاسم الجامد
● الوصف بابن
● الوصف لا يكون أخص من الموصوف
● المفرد بالجمع على تأويل الجنس

اسم الجنس الجمعي
● اسم الجنس الجمعي
.. - وصفه بالجمع
.. - صفة اسم الجمع
● الحمل على المعنى
● جريان الصفة على غير من هي له
● نفي الموصوف أو الصفة
● تقدم النعت بالمفرد على النعت بالجملة
● الأصل أن يتقدم الوصف بالمفرد على الوصف بالجملة
● الأصل تقديم الوصف بالمفرد على الوصف بالظرف
● تقدم النعت بالظرف على النعت بالجملة
.. - العكس
● الفصل بين الصفة والموصوف
.. - الفصل بين النعت والمنعوت بالفاعل جائز
.. - الفصل بالجملة المفسرة جائز
.. - الفصل بين النعت والمنعوت بالخبر جائز
.. - الفصل بين النعت والمنعوت بالمبتدأ جائز
.. - الفصل بين النعت والمنعوت بالمفعول جائز
.. - الفصل بين النعت والمنعوت بالمفعول جائز
.. - الفصل بالاستثناء جائز
.. - الاعتراض
.. - الفصل بين الصفة والموصوف بالأجنبي لا يجوز
● الأسماء الموصولة بالنسبة للوصف بها
.. - وقوع اسم الموصول موصوفًا
● الضمير لا ينعت ولا ينعت به
● الأعلام لا ينعت بها
● كم لا توصف ولا يوصف بها
● المصدر المؤول لا ينعت
● صفات الجمع
.. - صفة الجمع مفردة
.. - صفة الجمع
● ضمير الجمع ضمير المفردة
.. - ضمير الجمع مفردة
.. - ضمير الجمع مجموع
● عطف الصفات
.. - عطف الصفات
● وصف المضاف أو المضاف إليه
.. - وصف المضاف
.. - وصف المضاف إليه
● وصف المضاف (الصفة المعنوية)
● عودة الضمير على المضاف
● وصف المضاف إليه (الصفة المعنوية)
● عود الضمير على المضاف إليه
● الوصف للمضاف أو للمضاف إليه
● وصف النعت
● الجر على الجوار
● متى تقوم الصفة مقام الموصوف
● حذف الموصوف
.. - الآيات
● حذف الصفة
.. - الآيات
● احتمال اسم الموصول للتبعية والقطع
.. - الآيات
● نعت أو بدل
● تعدد المنعوت واتحاد النعت
● تقديم معمول الصفة على الموصوف
● مراعاة الخطاب أو الغيبة
● النعت للمؤكد
● النعت جملة فعلية فعلها ماض
● النعت بجملة فعلية فعلها ماضي
● النعت جملة فعلية فعلها مضارع
● النعت مضارع
● النعت جملة فعلية فعلها مضارع
● النعت جملة شرطية
● إذا صلح الظرف أن يكون نعتًا جملة اسمية ونعتًا مفردًا فجعله من قبيل النعت بالمفرد أولى
● النعت جملة اسمية المبتدأ فيها ضمير مرفوع
● المبتدأ اسم ظاهر
● جملة (لا) النافية للجنس صفة
● الجملة المصدرة بما صفة
● النعت جملة اسمية
● حذف العائد
● الزمان لا يكون صفة للجثة
● الظروف الواقعة نعتا
● الجار والمجرور صفة
● الجار والمجرور نعت
● الجار والمجرور صفة أو متعلق بالفعل
● صفة أو حال

[محمد أبو زيد]

لمحات عن دراسة التوكيد
دراسة التوكيد في القرآن الكريم
● من أساليب التوكيد
● التوكيد بالنفس والعين
● التوكيد بكلا وكلتا
● التوكيد بكل
● آيات التوكيد بكل
● التوكيد بأجمع
● أجمعون وأجمعين في القرآن
● جميع
● توكيد الضمير المستتر
● توكيد الضمير
● الضمير المرفوع المنفصل يؤكد به كل ضمير متصل
● توكيد الفعل
● توكيد الجار والمجرور
● توكيد الجملة

الفصل بين المؤكِّد والمؤكَّد
● حذف المؤكد

لمحات عن دراسة عطف النسق
● لا يلزم في عطف الجمل المشاركة في الخبر
● إذا اتحد الفعل والفاعل واختلف المفعول جاز العطف
● حرف العطف له صدر الكلام
● الفصل بين المعطوف والمعطوف عليه بمعطوف
● الحكم فيما إذا تكرر العطف
● الأكثر إذا لم تكن الثانية تفسيرية العطف
● عطف بعض القصص بالفاء وبعضها بالواو
● من عطف الجمل أو عطف المفردات
● عطف مفردات أو جمل
● هل جاءت (ولكن) عاطفة للمفرد في القرآن؟

لمحات عن دراسة البدل في القرآن الكريم
● بدل ذات من معنى
● بدل اسم زمان من اسم زمان
● قد يكون البدل بلفظ المبدل منه
● تقدير المضاف
● البدل التفصيلي يجوز فيه القطع
● البدل هو المقصود بالحكم
● إعادة حرف الجر مع البدل
● بدل البعض
● بدل الاشتمال
● يكثر في بدل الاشتمال أن يكون البدل مصدراً مؤولاً
● بدل معرفة من معرفة
● وقوع الذي والذين بدلاً
● بدل معرفة من معرفة بدل بعض
● بدل معرفة من معرفة بدل اشتمال
● بدل نكرة من نكرة بدل مطابق
● بدل نكرة من معرفة بدل مطابق
● بدل نكرة من معرفة بدل اشتمال
● بدل معرفة من نكرة بدل مطابق
● بدل معرفة من نكرة بدل بعض أو اشتمال
● الإبدال على الموضع
● إبدال الضمير من الضمير
● إبدال الضمير من الاسم الظاهر
● إبدال الظاهر من الضمير
● البدل من البدل
● الفاء تمنع البدلية
● قطع البدل
● بدل الفعل من الفعل
● بدل الجملة من الجملة
● بدل الجملة من المفرد
● هل يبدل المفرد من الجملة؟
● حذف المبدل منه
● حذف الرابط
● الفصل بين البدل والمبدل منه
● الفصل بالأجنبي

عطف البيان
● عطف البيان

دراسة البدل
● دراسة البدل

البدل المطابق
● البدل المطابق

البدل التفصيلي
● البدل هو المقصود فيعود عليه الضمير ويكون الخبر له
● إعادة حرف الجر

بدل البعض
● بدل البعض

بدل الاشتمال
● بدل الاشتمال

بدل نكرة من نكرة
● بدل نكرة من نكرة

إبدال نكرة من معرفة
● إبدال نكرة من معرفة

بدل معرفة من نكرة
● بدل معرفة من نكرة

الإبدال على الموضع
● الإبدال على الموضع

مثل بدل من الكاف
● مثل بدل من الكاف

إبدال الضمير من الضمير
● إبدال الضمير من الضمير

إبدال الضمير من الظاهر
● إبدال الضمير من الظاهر

إبدال الظاهر من الضمير
● إبدال الظاهر من الضمير
.. - الآيات

الأغلب أن يكون البدل جامداً
● الأغلب أن يكون البدل جامداً

البدل من المضمن في معنى الاستفهام
● البدل من المضمن في معنى الاستفهام

البدل من البدل
● البدل من البدل

الفاء تمنع البدلية
● الفاء تمنع البدلية

قطع البدل
● قطع البدل

بدل الفعل من الفعل
● بدل الفعل من الفعل

بدل الجملة من الجملة
● بدل الجملة من الجملة

بدل الجملة من المفرد
● بدل الجملة من المفرد

بدل مفرد من جملة
● بدل مفرد من جملة

حذف المبدل منه
● حذف المبدل منه

حذف الرابط
● حذف الرابط

الفصل بين البدل والمبدل منه
● الفصل بالأجنبي
● فاصل كثير بين البدل والمبدل منه
● حال أو بدل
● بدل أو نعت
● بدل من الضمير المتقدم

عطف البيان

لمحات عن دراسة أسماء الأفعال

دراسة أسماء الأفعال
● هيهات
● أفّ
● أواه
● وي
● هلم
● هاؤم
● هيت
● لا مساس
● لزام
● عليكم أنفسكم
● مكانكم
● وراءكم

لمحات عن دراسة الممنوع من الصرف

دراسة الممنوع من الصرف
● منع صرف ما فيه ألف التأنيث المقصورة
● منع صرف ما فيه ألف التأنيث الممدودة
● صيغ منتهى الجموع
● العدد المعدول
● أخر
● أسماء الأرضيين
● القبائل والأحياء
● منع صرف العلم المؤنث
● فعل المعدول
● طوى
● العلم ووزن الفعل
● الأسماء الأعجمية

لمحات عن دراسة التذكير والتأنيث

دراسة التأنيث والتذكير
● معاني التاء
● فعليل
● مفعول
● مِفعَل مِفعَال مِفعِيل
● اسم الجنس الجمعي
... - القراءات
● اسم الجمع

الصفة إذا كانت في الرجال أكثر جاز استعمالها في المؤنث كحالها مع الذكر
●المؤنث من الظروف

الألفاظ القرآنية بين التذكير والتأنيث
.. - الإبل
.. - الأرض
.. - الأذن
.. - البئر
.. - البطن
.. - البعير
.. - الجب
.. - الجحيم
.. - جهنم
.. - الحرب
.. - الخمر
.. - الخيل
.. - الدلو
.. - الدار
.. - الدين بمعنى الملة
.. - الذراع
.. - الذنوب
.. - الذهب
.. - الرمان
.. - الرأس
.. - الرجل
.. - الرداء
.. - الروح
.. - الريح
.. - المرفق
.. - الزوج
.. - السبيل
.. - السراط
.. - سقر
.. - السكين
.. - السلاح
.. - السلطان
.. - السُلّم
.. - السلم والسلم
.. - السماء
.. - السن
.. - الساق
.. - السوق
.. - الشعرى
.. - الشمس
.. - الشمال
.. - الصاع
.. - الصواع
.. - الأصابع
.. - الصدر
.. - الصهر
.. - الضحى
.. - الأضحى
.. - الصفدع
.. - الضأن
.. - الطريق
.. - الطير
.. - الظفر
.. - الظهر
.. - عدو
.. - عدو في مقام الجمع
.. - عرفات
.. - العسل
.. - العشية
.. - الإعصار
.. - العصا
.. - العضد
.. - العنب
.. - العنق
.. - العنكبوت
.. - العير
.. - العين
.. - الغداة
.. - الغنم
.. - الفؤاد
.. - الفردوس
.. - الفلك
.. - الفلك مذكر
.. - الفلك مؤنث
.. - الفلك جمع
.. - الفم
.. - القدر
.. - القدم
.. - القميص
.. - القلب
.. - القوس
.. - الكأس
.. - اللبوس
.. - اللسان
.. - اللظى
.. - المسك
.. - المعا
.. - الملك
.. - المال
.. - النحل
.. - النعل
.. - النعم
.. - الأنعام
.. - النفس
.. - المنكب
.. - الأنامل
.. - النور
.. - النار
.. - الوجه
.. - اليد
.. - اليمين

لمحات عن دراسة حذف القول
● حذف القول والقول المحذوف حال
● تقدير القول المحذوف بمضارع في موضع الحال
● تقدير القول المحذوف بفعل مضارع
● تقدير القول المحذوف بفعل ماضي
● تقدير القول المحذوف فعل أمر
● تقدير فعل القول المحذوف مبنيًا للمفعول
● القول المحذوف مصدر
● تأويل ما هو بمعنى القول عند الكوفيين

لمحات عن الجمل التي لا محل لها من الإعراب
● الجملة المستأنفة
● الجملة الاعتراضية
● الجملة التفسيرية

● دراسة الجملة المستأنفة في القرآن الكريم
● أمثلة للاستئناف
● الاستئناف
● ترجح الاستئناف على الحالية
● ترجح الاستئناف على النعت
● جواز الاستئناف والحال
● المحتمل للاستئناف وللحال من الجمل الاسمية
● نعت أو استئناف الجملة فعلية
● الاستئناف أو النعت في الجملة الاسمية
● جواز الاستئناف والبدل
● الجملة المعترضة
● الفرق بين الجملة الحالية والمعترضة
● الجملة الاعتراضية
● الجملة اعتراضية أو حالية
● احتمال الاعتراض
● لا يعترض بجملتين
● الجملة الثالثة التفسيرية
● الجملة المفسرة
● الجملة الرابعة المجاب بها القسم
● الجملة الخامسة: الواقعة جواباً لشرط غير جازم أو جازم ولم تقترن بالفاء
● الجملة السادسة: الواقعة صلة لاسم أو حرف
● الجملة السابعة: التابعة لما لا محل له

لمحات عن دراسة جواب الطلب
● جواب الأمر
● جواب الأمر في القرآن
● جواب اسم الفعل
● جواب لأمرين أو أكثر
● جواب الطلب يقترن بالفاء
● جواب الاستفهام
● رفع الجواب
... - القراءات السبعية في رفع الجواب
... - القراءات الشواذ في رفع الجواب
... - آيات (إما)

تكملة حديث نون الوقاية
● التفصيل: نون الوقاية مع واو الجماعة في الفعل الماضي
● في الفعل المضارع
● مع فعل الأمر
● نون الوقاية مع ألف الاثنين في الفعل الماضي
● مع الفعل المضارع

تتابع الإضافات في القرآن
● تتابع الإضافات في القرآن

فعل التعجب
● فعل التعجب

الخاتمة