الخلاف في عدد آيات سورة المجادلة
قَالَ عُثْمَانُ بنُ سَعِيدٍ الدَّانِيُّ (ت: 444هـ): (وهي إحدى وعشرون آية في المدني الأخير والمكي واثنتان وعشرون في عدد الباقين). [البيان: 242]
قَالَ القَاسِمُ بنُ فِيرُّه بنِ خَلَفٍ الشَّاطِبِيُّ (ت: 590هـ): (بسور فدع باب شديد معا وقبــــ ....... ـل والشهدا نورا تجادل كلا بر
ووحد جلا بن دع أذلين عنهما ....... شديدا لكل دع وكم دام في الحشر). [ناظمة الزهر: 188-193]م
اللغة: البر ضد الفاجر.
الإعراب: ... وتجادل مبتدأ بتقدير عد أي عد السورة التي فيها لفظ تجادل. وكلا خبر ومضاف إلى بر.
المعنى: ... ثم انتقل إلى الكلام على سورة المجادلة فأفاد أن عددها ثنتان وعشرون عند غير المدني الأخير والمكي واحدى وعشرون عندهما كما دل على ذلك قوله في صدر البيت الآتي وهو:
ص: ووحد جلا بن دع أذلين عنهما ....... شديدا لكل دع وكم دام في الحشر
اللغة: جلا ظهر وبن تقدم.
الإعراب: ووحد أمرية وجلا ماضية صفة لمصدر محذوف وضميره يعود على المحذوف وبن أمرية معطوفة على الأمرية قبلها. ودع أمرية وأذلين مفعولها وعنها متعلق بها. وشديدًا مفعول مقدم لدع. لكل متعلق بدع. وكم خبرية مبتدأ وتمييزها محذوف أي وكم إمام وجملة خبر المبتدأ. وفي الحشر متعلق بدام بتقدير مضاف أي في عدد الحشر.
المعنى: عرفت من البيت السابق أن عدد سورة المجادلة ثنتان وعشرون عند غير المدني الأخير والمكي. وإحدى وعشرون عندهما. فقوله ووحد الخ بيان لعدها عند المدني الأخير والمكي أي جعل عدد آيها إحدى وعشرين.). [معالم اليسر:188-194]
قالَ أبو الفَرَجِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ عَلِيٍّ ابنُ الجَوْزِيِّ (ت: 597هـ) : (سورة المجادلة: إحدى وعشرون آية في عد المكي والمدني الأخير، واثنتان وعشرون في عد الشامي والكوفي والمدني الأول والبصري وعطاء، ...) [فنون الأفنان:278-327]
قالَ عَلَمُ الدِّينِ عليُّ بنُ محمَّدٍ السَّخَاوِيُّ (ت:643هـ): ( وهي عشرون آية وآية في المكي والمدني الأخير، وآيتان فيما سواه). [جمال القراء:1/220]
قال أحمدُ بنُ عبد الكريمِ بنِ محمَّدٍ الأَشْمُونِيُّ (ت:ق11هـ):(وآيها إحدى أو اثنتان وعشرون آية).[منار الهدى: 387]
قال أحمد بن محمد بن البناء الدمياطي (ت: 1117هـ): (الفواصل
وآيها عشرون وآية مكي ومدني وأخير واثنان في الباقي). [إتحاف فضلاء البشر: 2/525] (م)
قَالَ رِضْوانُ بنُ مُحَمَّدٍ المُخَلِّلاتِيُّ (ت: 1311هـ): (وعدد آياتها عشرون وآية مكي ومدني أخير وآيتان في الباقين). [القول الوجيز: 313]
قالَ مُحَمَّد الطَّاهِرُ بْنُ عَاشُورٍ (ت: 1393هـ): (وآيها في عدّ أهل المدينة وأهل مكّة إحدى وعشرون، وفي عدّ أهل الشّام والبصرة والكوفة اثنتان وعشرون). [التحرير والتنوير: 28/6]
القول الأول: إحدى وعشرون آية
قَالَ عُثْمَانُ بنُ سَعِيدٍ الدَّانِيُّ (ت: 444هـ): (وهي إحدى وعشرون آية في المدني الأخير والمكي واثنتان وعشرون في عدد الباقين). [البيان: 242]م
قَالَ القَاسِمُ بنُ فِيرُّه بنِ خَلَفٍ الشَّاطِبِيُّ (ت: 590هـ): (بسور فدع باب شديد معا وقبــــ ....... ـل والشهدا نورا تجادل كلا برووحد جلا بن دع أذلين عنهما ....... شديدا لكل دع وكم دام في الحشر). [ناظمة الزهر: 188-193]م
قالَ أبو الفَرَجِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ عَلِيٍّ ابنُ الجَوْزِيِّ (ت: 597هـ) : (سورة المجادلة: إحدى وعشرون آية في عد المكي والمدني الأخير) [فنون الأفنان:278-327]م
قالَ عَلَمُ الدِّينِ عليُّ بنُ محمَّدٍ السَّخَاوِيُّ (ت:643هـ): (وهي عشرون آية وآية في المكي والمدني الأخير). [جمال القراء:1/220]م
قال أحمدُ بنُ عبد الكريمِ بنِ محمَّدٍ الأَشْمُونِيُّ (ت:ق11هـ):(وآيها إحدى أو اثنتان وعشرون آية).[منار الهدى: 387]م
قال أحمد بن محمد بن البناء الدمياطي (ت: 1117هـ): (الفواصل
وآيها عشرون وآية مكي ومدني وأخير واثنان في الباقي). [إتحاف فضلاء البشر: 2/525] (م)
قالَ مُحَمَّد الطَّاهِرُ بْنُ عَاشُورٍ (ت: 1393هـ): (وآيها في عدّ أهل المدينة وأهل مكّة إحدى وعشرون). [التحرير والتنوير: 28/6]م
القول الثاني: اثنتان وعشرون آية
قالَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الثَّعْلَبيُّ (ت: 427هـ): (واثنتان وعشرون آية). [الكشف والبيان: 9/252]
قَالَ عُثْمَانُ بنُ سَعِيدٍ الدَّانِيُّ (ت: 444هـ): (وهي إحدى وعشرون آية في المدني الأخير والمكي واثنتان وعشرون في عدد الباقين). [البيان: 242]م
قالَ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الوَاحِدِيُّ (ت: 468هـ): (عشرون وآيتان). [الوسيط: 4/258]
قالَ مَحْمُودُ بْنُ عُمَرَ الزَّمَخْشَرِيُّ (ت: 538هـ): (وآياتها 22). [الكشاف: 6/56]
قَالَ القَاسِمُ بنُ فِيرُّه بنِ خَلَفٍ الشَّاطِبِيُّ (ت: 590هـ): (بسور فدع باب شديد معا وقبــــ
....... ـل والشهدا نورا تجادل كلا بر
ووحد جلا بن دع أذلين عنهما ....... شديدا لكل دع وكم دام في الحشر). [ناظمة الزهر: 188-193]م
قالَ عَلَمُ الدِّينِ عليُّ بنُ محمَّدٍ السَّخَاوِيُّ (ت:643هـ): (وهي عشرون آية وآية في المكي والمدني الأخير، وآيتان فيما سواه). [جمال القراء:1/220]م
قالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ البَيْضَاوِيُّ (ت: 691هـ): (وآيها اثنتان وعشرون آية). [أنوار التنزيل: 5/192]
قالَ مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بْنِ جُزَيءٍ الكَلْبِيُّ (ت: 741هـ): (وآياتها 22). [التسهيل: 2/351]
قال محمودُ بنُ أحمدَ بنِ موسى العَيْنِيُّ (ت: 855هـ): (واثنتان وعشرون آية). [عمدة القاري: 19/320]
قالَ جَلاَلُ الدِّينِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أبي بَكْرٍ السُّيُوطِيُّ (ت: 911 هـ): (وآياتها ثنتان وعشرون). [لباب النقول: 228]
قالَ جَلاَلُ الدِّينِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ السُّيُوطِيُّ (ت: 911 هـ) : (وآياتها اثنتان وعشرون). [الدر المنثور: 14/297]
قال أحمدُ بنُ محمدِ بن أبي بكرٍ القَسْطَلاَّنيُّ (ت: 923هـ): (وآيها اثنتان وعشرون). [إرشاد الساري: 7/374]
قال أحمدُ بنُ عبد الكريمِ بنِ محمَّدٍ الأَشْمُونِيُّ (ت:ق11هـ):(وآيها إحدى أو اثنتان وعشرون آية).[منار الهدى: 387]م
قال أحمد بن محمد بن البناء الدمياطي (ت: 1117هـ): (الفواصل
وآيها عشرون وآية مكي ومدني وأخير واثنان في الباقي). [إتحاف فضلاء البشر: 2/525] (م)
قالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الشَّوْكَانِيُّ (ت: 1250هـ): (هي ثنتان وعشرون آية). [فتح القدير: 5/240]
قالَ مُحَمَّد الطَّاهِرُ بْنُ عَاشُورٍ (ت: 1393هـ): (وفي عدّ أهل الشّام والبصرة والكوفة اثنتان وعشرون). [التحرير والتنوير: 28/6]م
قال عبيدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ سُلَيمانَ الجابريُّ (م): (وآياتها ثنتان وعشرون آية). [إمداد القاري: 4/126]
28 ذو القعدة 1431هـ/4-11-2010م, 05:34 PM
عدد آيات سورة المجادلة
العرض العادي
