الوقف والابتداء في سورة القدر

[لطيفة المنصوري]

• الوقف والابتداء في سورة القدر •

عناصر الموضوع:
• مسائل عامة في وقوف سورة القدر
• الوقوف في سورة القدر

[لطيفة المنصوري]

مسائل عامة في وقوف سورة القدر

[لطيفة المنصوري]

قوله تعالى: {إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ (1) وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ (2) لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ (3) تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ (4) سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ (5)}
قَالَ أبو بكر محمَّدُ بنُ القاسمِ بنِ بشَّار ابن الأَنباريِّ (ت:328هـ): ((وما أدراك ما ليلة القدر) [2] حسن.
(خير من ألف شهر) [3] حسن أيضًا.
(من كل أمر) [4] وقف حسن ثم تبتدئ: (سلام هي حتى مطلع الفجر) [5] فترفع «السلام» بـ(هي).
وقال الفراء: حدثني أبو بكر بن عياش عن الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس أنه كان يقرأ: (من كل امريء. سلام). فعلى هذه القراءة الوقف على «السلام»، والمعنى
(من كل امريء من الملائكة سلام على المؤمنين والمؤمنات) و«السلام» من هذه القراءة مرفوع بـ(من) و(هي) رفع بـ(حتى).)[إيضاح الوقف والابتداء: 2/981-2/982]

قال أبو عمرو عثمانُ بنُ سَعيدٍ الدَّانِيُّ (ت:444هـ): ({ما ليلة القدر} كاف. ومثله {من ألف شهر} ومثله {من كل أمر} ثم يبتدأ: {سلامٌ هي} ابتداء وخبر). [المكتفى: 625]

قال أبو عبدِ الله محمدُ بنُ طَيْفُورَ الغزنويُّ السَّجَاوَنْدِيُّ (ت:560هـ): ( بسم الله الرحمن الرحيم
{في ليلة القدر- 1- ج} للابتداء بالنفي أو الاستفهام، ووجه الوصل أوضح، لاتصال المبالغة في التعظيم بالمعظم.
{ما ليلة القدر- 2- ط} لأن ما بعدها مبتدأ.
{ألف شهر- 3- ط} لأن ما بعدها مستأنف.
{إذن ربهم- 4- ج} [لأن الجار له وجه تعلق بمحذوف]
تقديره: هي سلام، أي: سلامة من كل أمر أي: عقوبة، كقوله تعالى: {يحفظونه من أمر الله}، فيوقف على: {سلام} ويبتدأ بـ: {هي}، أي: هي ممتدة بخيرها وبركتها إلى طلوع الفجر. وقيل: يتعلق {من} بـ: {هي} المتأخرة، على التقديم والتأخير، أي: هي من كل أمر- أي: عقوبة- سلامة إلى طلوع الفجر، ولا يوقف إذن على: {سلام}. وعن ابن عباس [رضي الله عنهما]: {من كل أمر سلام} أي: من كل واحد من الملائكة سلام على المؤمنين؛ فيوقف على: {بإذن ربهم- 4- ط}، وعلى قوله: {سلام- 5- ط} [و: {حتى} غاية امتداد الحفظ من تلك الآفات وتسلط الشيطان]. [علل الوقوف: 3/1143-3/1145]

قال أحمدُ بنُ عبد الكريمِ بنِ محمَّدٍ الأَشْمُونِيُّ (ت:ق11هـ): (في ليلة القدر (كاف)
ما ليلة القدر (تام)
شهر (كاف) ومثله من كل أمر والمعنى تنزل الملائكة بكل أمر يكون في تلك السنة وما قيل عن ابن عباس من أنَّ الوقف سلام ويبتدئ هي على أنَّها خبر مبتدأ محذوف والإشارة بذلك إلى أنَّها ليلة السابع والعشرين لأنَّ لفظة هي سابعة وعشرون من كلم هذه السورة وكأنَّه قال ليلة القدر الموافقة في العدد لفظة هي من كلم هذه السورة لا ينبغي أن يعتقد صحته لأنَّه الغاز وتغيير لنظم أفصح الكلام وارتفع سلام خبرًا مقدمًا وهي مبتدأ مؤخرًا وسلام مبتدأ وهي فاعل به عند الأخفش لأنَّه لا يشترط الاعتماد في عمل الوصف وبعضهم يجعل الكلام تمَّ على بإذن ربهم ويعلق من كل أمر بما بعده ومنهم من قال الوقف عند من أجاز تعداد الأخبار سلام هي أي من كل أمر هي سلام حتى مطلع الفجر أي تمتد إلى طلوع الفجر).[منار الهدى: 431]


- تفسير