سورة القلم

[منى بكري]

الناسخ والمنسوخ في سورة القلم

عناصر الموضوع
●عدد الآيات المنسوخة في سورة القلم
● مواضع النسخ في سورة القلم
...- الموضع الأول : قوله تعالى {فَذَرْنِي وَمَن يُكَذِّبُ بِهَذَا الْحَدِيثِ سَنَسْتَدْرِجُهُم مِّنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ (44) }
...- الموضع الثاني : قوله تعالى {فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُن كَصَاحِبِ الْحُوتِ إِذْ نَادَى وَهُوَ مَكْظُومٌ (48)}

[أسماء الشامسي]

عدد الآيات المنسوخة في سورة ن (سورة القلم)

قَالَ أَبو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ حَزْمٍ الأَنْدَلُسِيُّ (ت: 320 هـ): ( سورة ن: مكية، وجميعها محكم غير آيتين
إحداهما قوله تعالى: {فذرني ومن يكذب بهذا الحديث..} [44 / القلم / 68] نسخت بآية السيف.
الآية الثانية: قوله تعالى: {فاصبر لحكم ربك..} [48 / القلم / 68] نسخت بآية السيف). [الناسخ والمنسوخ لابن حزم: 61]
قَالَ هِبَةُ اللهِ بنُ سَلامَةَ بنِ نَصْرٍ المُقْرِي (ت: 410 هـ): (سورة ن
وهي مكّيّة من أوائل ما نزل من القرآن وكان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يعجب بها وفيها آيتان منسوختان، وسائرها محكم
والمنسوخ منها قوله تعالى {فذرني ومن يكذّب بهذا الحديث سنستدرجهم من حيث لا يعلمون}...
الآية الثّانية قوله تعالى {فاصبر لحكم ربك}). [الناسخ والمنسوخ لابن سلامة: 183]
قَالَ أبو الفَرَجِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيٍّ ابْنُ الجَوْزِيِّ (ت: 597هـ): (باب: ذكر ما ادّعي عليه النّسخ في سورة ن
ذكر الآية الأولى: قوله تعالى: {فذرني ومن يكذّب بهذا الحديث}...
ذكر الآية الثّانية: قوله تعالى: {فاصبر لحكم ربّك}). [نواسخ القرآن: 494]
قالَ أبو الفَرَجِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيٍّ ابْنِ الْجَوْزِيِّ (ت:597هـ): (سورة ن
الأولى: {فذرني ومن يكذّب بهذا الحديث} قالوا نسخت بآية السّيف وإذا قلنا إنّه وعيدٌ فلا نسخ.
الثانية: {فاصبر لحكم ربّك} قال بعضهم: نسخ يعني الصبر بآية السيف وقد تكلمنا على نظائرها). [المصَفَّى بأكُفِّ أهلِ الرسوخ:57-58]
قالَ عَلَمُ الدِّينِ عليُّ بنُ محمَّدٍ السَّخَاوِيُّ (ت:643هـ): (سورة ن: قال هبة الله: وكان النبي صلى الله عليه وسلم يعجب بها.
قلت: فيكون بسورة "والضحى" أشد عجابا.
قال: وفيها منسوختان
قوله عز وجل: {سنستدرجهم من حيث لا يعلمون}...
الآية الثانية: قوله عز وجل: {فاصبر لحكم ربك} ) [جمال القراء:1/382]

[أسماء الشامسي]

قوله تعالى: {فَذَرْنِي وَمَن يُكَذِّبُ بِهَذَا الْحَدِيثِ سَنَسْتَدْرِجُهُم مِّنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ (44) }

قَالَ أَبو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ حَزْمٍ الأَنْدَلُسِيُّ (ت: 320 هـ): (إحداهما قوله تعالى: {فذرني ومن يكذب بهذا الحديث...} [44 / القلم / 68] نسخت بآية السيف). [الناسخ والمنسوخ لابن حزم: 61]
قَالَ هِبَةُ اللهِ بنُ سَلامَةَ بنِ نَصْرٍ المُقْرِي (ت: 410 هـ): (آيتان منسوختان، وسائرها محكم والمنسوخ منها قوله تعالى {فذرني ومن يكذّب بهذا الحديث سنستدرجهم من حيث لا يعلمون} نصفها الأول منسوخ بآية السّيف ونصفها الثّاني محكم). [الناسخ والمنسوخ لابن سلامة: 183]
قَالَ أبو الفَرَجِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيٍّ ابْنُ الجَوْزِيِّ (ت: 597هـ): (ذكر الآية الأولى: قوله تعالى: {فذرني ومن يكذّب بهذا الحديث}.
زعم بعض المفسّرين أنّها منسوخةٌ بآية السّيف، وإذا قلنا إنّه وعيدٌ وتهديدٌ فلا نسخ). [نواسخ القرآن: 494]
قالَ أبو الفَرَجِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيٍّ ابْنِ الْجَوْزِيِّ (ت:597هـ): (الأولى: {فذرني ومن يكذّب بهذا الحديث} قالوا نسخت بآية السّيف وإذا قلنا إنّه وعيدٌ فلا نسخ). [المصَفَّى بأكُفِّ أهلِ الرسوخ:57]
قالَ عَلَمُ الدِّينِ عليُّ بنُ محمَّدٍ السَّخَاوِيُّ (ت:643هـ): (سورة ن: قال هبة الله: ...قوله عز وجل: {سنستدرجهم من حيث لا يعلمون} الآية [القلم: 44] نسخها آية السيف، وهذا خبر، والخبر لا ينسخ، وهو وعيد من الله عز وجل) [جمال القراء:1/382]

روابط ذات صلة:
- أقوال المفسرين

[أسماء الشامسي]

قوله تعالى: {فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُن كَصَاحِبِ الْحُوتِ إِذْ نَادَى وَهُوَ مَكْظُومٌ (48)}

قَالَ أَبو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ حَزْمٍ الأَنْدَلُسِيُّ (ت: 320 هـ): (الآية الثانية: قوله تعالى: {فاصبر لحكم ربك...} [48 / القلم / 68] نسخت بآية السيف). [الناسخ والمنسوخ لابن حزم: 61]
قَالَ هِبَةُ اللهِ بنُ سَلامَةَ بنِ نَصْرٍ المُقْرِي (ت: 410 هـ): (الآية الثّانية قوله تعالى {فاصبر لحكم ربك} ظاهرة محكم والمنسوخ منها أمره بالصبر نسخ الله تعالى الصّبر منها بآية السّيف). [الناسخ والمنسوخ لابن سلامة: 183]
قَالَ أبو الفَرَجِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيٍّ ابْنُ الجَوْزِيِّ (ت: 597هـ): (ذكر الآية الثّانية: قوله تعالى: {فاصبر لحكم ربّك} قال بعضهم معنى الصّبر منسوخٌ بآية السّيف وقد تكلّمنا على نظائر هذا فيما سبق). [نواسخ القرآن: 494]
قَالَ أبو الفَرَجِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيٍّ ابْنُ الجَوْزِيِّ (ت: 597هـ): (الثانية: {فاصبر لحكم ربّك} قال بعضهم: نسخ يعني الصبر بآية السيف وقد تكلمنا على نظائرها). [المصَفَّى بأكُفِّ أهلِ الرسوخ:58]

قالَ عَلَمُ الدِّينِ عليُّ بنُ محمَّدٍ السَّخَاوِيُّ (ت:643هـ): (سورة ن: قال هبة الله: ... الآية الثانية: قوله عز وجل: {فاصبر لحكم ربك} الآية [القلم: 48] قال: نسخ الله أمره بالصبر بآية السيف.
وقد مضى من القول في مثل هذا ما فيه كفاية. ) [جمال القراء:1/382]

روابط ذات صلة:
- أقوال المفسرين