[جمع المذكر اسم المفعول]

[محمد أبو زيد]

اسم المفعول من فعل:

1-{ أولئك مبرءون مما يقولون} [24: 26].
2- {ويطوف عليهم ولدان مخلدون} [56: 17].
= 3.
3- {فرح المخلفون بمقعدهم} [9: 81].
= 3.
4- {قالوا إنما أنت من المسحرين} [26: 153، 185].
5- {لا يمسه إلا المطهرون} [56: 79].
6- {وما نحن بمعذبين} [26: 138].
= 4.
7- {ولا الملائكة المقربون} [4: 172].
= 4.

8- {وجيهاً في الدنيا والآخرة ومن المقربين} [2: 45].
= 4.
9- {وترى المجرمين يومئذ مقرنين في الأصفاد} [3: 45].
= 3.

[محمد أبو زيد]

اسم المفعول من افتعل:

1- {إنكم متبعون} [26: 52، 44: 23].
2- {وإنهم عندنا لمن المصطفين} [38: 47].

[محمد أبو زيد]

اسم المفعول من استفعل:

1- {وأنفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه} [57: 7].
2- {إذ أنتم قليل مستضعفون في الأرض} [8: 26].
ب- {والمستضعفين من الرجال والنساء} [4: 75].
= 4.

[محمد أبو زيد]

اسم المفعول من فعلل:

{مذبذبين بين ذلك} [4: 143].

[محمد أبو زيد]

اسم التفضيل:

1- {وآخرون اعترفوا بذنوبهم} [9: 102].
= 5.
ب- {ستجدون آخرين} [4: 91].
= 17.
2- {والسابقون الأولون} [9: 100].
= 6.
ب-{ إن هذا إلا أساطير الأولين} [6: 25].
= 32.
3- {هم الأخسرون} [11: 22، 27: 5].
ب-{ هل ننبئكم بالأخسرين أعمالاً} [18: 103].
ج- {فجعلناهم الأخسرين} [21: 70].
4-{ أولئك في الأذلين} [58: 20].
5-{ أنؤمن لك واتبعك الأرذلون} [26: 111].
6- {فجعلناهم الأسفلين} [37: 98].
ب- {ليكونا من الأسفلين} [41: 29].
7- {وأنتم الأعلون} [2: 139، 47: 35].
8- {أنت وآباؤكم الأقدمون} [26: 76].
9-{مما ترك الوالدان والأقربون} [4: 7].
= 3.
ب-{ الوصية للوالدين والأقربين} [2: 180].
= 4.

[محمد أبو زيد]

المنسوب:

1- {ومنهم أميون} [2: 78].
ب- {ليس علينا في الأميين سبيل} [3: 75].
= 3.
2- {قال الحواريون نحن أنصار الله} [3: 52، 61: 14].
= 3.
ب- {وإذ أوحيت إلى الحواريين} [5: 111].
ج- {قال عيسى ابن مريم للحواريين} [61: 14].
3- {وكأين من نبي قاتل معه ربيون} [3: 146].
4- {ولكن كونوا ربانيين} [3: 79].
ب- {الربانيون والأحبار} [5: 44: 63].

[محمد أبو زيد]

جمع المقصور:

1- {وآخرون مرجون لأمر الله} [9: 106].
2- {وإنهم عندنا لمن المصطفين} [38: 47].
3- {وأنتم الأعلون} [2: 139].
= 2.

[محمد أبو زيد]

جمع المنقوص:

1- {يودون لو أنهم بادون في الأعراب} [33: 20].
2- {ثم أغرقنا بعد الباقين} [26: 120].
3- {والذين هم لأماناتهم وعهدهم راعون} [23: 8، 70: 32].
4- { إلا من هو صالو الجحيم} [37: 113].
في قراءة الحسن, وابن أبي عبلة. [ابن خالويه: 129]
ب- {إنهم صالو النار} [38: 56].
= 2.
5- {بل هم قوم طاغون} [51: 53].
ب- {بل كنتم قوما طاغين} [37: 30].
6- {والعافين عن الناس} [3: 134].
7- {فكبكبوا فيها هم والغاوون} [3: 134].
ب- {فكان من الغاوين} [7: 175].
= 4.
8- {إني لعملكم من القالين} [26: 168].
9- {والناهون عن المنكر} [9: 112].
10- {والمؤتون الزكاة} [4: 162].
11- {فهل أنتم مغنون عنا من عذاب الله من شيء} [14: 21].
= 2.
12- {ومتاعاً للمقوين} [56: 73].
13- {ألقوا ما أنتم ملقون} [26: 43].
= 2.
ب- {وإما أن نكون نحن الملقين} [7: 115].
14- {والموفون بعهدهم} [2: 177].
15- {لم نك من المصلين} [74: 43].
= 3.
16- {إنا منجوك وأهلك} [29: 23].
ب- {إنا لمنجوهم أجمعين} [15: 79].
17- {وإنا لموفوهم نصيبهم} [11: 109].
18- {يظنون أنهم ملاقو ربهم} [20: 46].
= 3.
19- {واعلموا أنكم ملاقوه} [2: 223].
20- {وأولئك هم المعتدون} [9: 10].
ب- {إن الله لا يحب المعتدين} [2: 190].
= 5.
21- {إن أنتم إلا مفترون} [11: 50].
ب- {وكذلك نجزي المفترين} [7: 152].
22- {فلا تكونن من الممترين} [2: 147].
23- {فهل أنتم منتهون} [5: 91].
24- {وأولئك هم المتقون} [2: 177 = 5].
ب- {هدى للمتقين} [2: 2 = 43].
25- {وإنا إن شاء الله لمهتدون} [2: 70 = 8].
ب- {وما كانوا مهتدين} [20: 16 = 9].
26- {بل هم منها عمون} [27: 66].