العودة   جمهرة العلوم > جمهرة علوم القرآن الكريم > نزول القرآن

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 22 رجب 1434هـ/31-05-2013م, 11:44 PM
أم صفية آل حسن أم صفية آل حسن غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Apr 2013
المشاركات: 2,594
افتراضي

ترتيب نزول سورة الهمزة
قالَ مَحْمُودُ بْنُ عُمَرَ الزَّمَخْشَرِيُّ (ت: 538هـ): ( [نزلت بعد القيامة]). [الكشاف: 6/428]
قالَ مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بْنِ جُزَيءٍ الكَلْبِيُّ (ت: 741هـ): (نزلت بعد القيامة). [التسهيل: 2/512]
قَالَ رِضْوانُ بنُ مُحَمَّدٍ المُخَلِّلاتِيُّ (ت: 1311هـ): (ونزلت بعد سورة القيامة ونزلت بعدها سورة والمرسلات). [القول الوجيز: 357]

قالَ مُحَمَّد الطَّاهِرُ بْنُ عَاشُورٍ (ت: 1393هـ): (وقد عدّت الثّالثة عشرة في عداد نزول السّور نزلت بعد سورة الانشراح وقبل سورة العاديات). [التحرير والتنوير: 30/527]

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 22 رجب 1434هـ/31-05-2013م, 11:45 PM
أم صفية آل حسن أم صفية آل حسن غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Apr 2013
المشاركات: 2,594
افتراضي

أسباب نزول سورة الهمزة

قالَ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الوَاحِدِيُّ (ت: 468هـ): (وقال مقاتل: (نزلت في الوليد بن المغيرة، كان يغتاب النبي صلّى الله عليه وسلّم من ورائه، ويطعن عليه في وجهه)). [الوسيط: 4/552]
قالَ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الوَاحِدِيُّ (ت: 468هـ): (نزلت في أمية بن خلف.

وقيل: في الوليد بن المغيرة وكان يغتاب النبي صلى الله عليه وسلم).[الوجيز: 1/1232]
قَالَ أبو الفَرَجِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيٍّ ابْنُ الجَوْزِيِّ (ت: 597هـ): (واختلف المفسرون:
هل نزلت في حق شخص بعينه أم نزلت عامة؟ على قولين:
أحدهما: نزلت في حق شخص بعينه.
ثم فيه ستة أقوال:
أحدها:(الأخنس بن شريق) رواه أبو صالح عن ابن عباس، وبه قال السدي وابن السائب.
والثاني:(العاص بن وائل السهمي) قاله عروة.
والثالث:(جميل بن عامر) قاله ابن أبي نجيح.
والرابع:(الوليد بن المغيرة) قاله ابن جريج ومقاتل.
والخامس:(أمية بن خلف) قاله ابن إسحاق.
والسادس:(أبي بن خلف) حكاه الماوردي.
والقول الثاني:(أنها نزلت عامة لا في شخص بعينه) قاله مجاهد). [زاد المسير: 9/226-227]
قالَ جَلالُ الدِّينِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبي بَكْرٍ السُّيُوطِيُّ (ت: 911 هـ): (وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عمر أنه قيل له: (نزلت هذه الآية في أصحاب محمد {ويل لكل همزة لمزة} [الهمزة: 1]) قال ابن عمر: (عنينا بها ولا عنينا بعشر القرآن)). [الدر المنثور: 15/644]
قالَ جَلالُ الدِّينِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبي بَكْرٍ السُّيُوطِيُّ (ت: 911 هـ): (وأخرج ابن أبي حاتم من طريق ابن إسحاق عن عثمان بن عمر قال: (ما زلنا نسمع أن {ويل لكل همزة} [الهمزة: 1]) قال: (ليست بخاصة لأحد نزلت في جميل بن عامر زعم الرقاشي)). [الدر المنثور: 15/644]
قالَ جَلالُ الدِّينِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبي بَكْرٍ السُّيُوطِيُّ (ت: 911 هـ): (وأخرج ابن أبي حاتم عن السدي: ({ويل لكل همزة} [الهمزة: 1] في الأخنس بن شريق)). [الدر المنثور: 15/644]
قالَ جَلاَلُ الدِّينِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ السُّيُوطِيُّ (ت: 911 هـ) : (وأَخْرَجَ عبدُ بنُ حُمَيْدٍ, وابنُ جَرِيرٍ وابنُ أبي حاتمٍ, عن مجاهدٍ في قولِهِ: {وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ}. قالَ: ليستْ بخاصةٍ لأحدٍ نَزَلَتْ في جميلِ بنِ عامرٍ زعَم الرَّقَاشِيُّ). [الدر المنثور: 15 / 645]


رد مع اقتباس
  #3  
قديم 22 رجب 1434هـ/31-05-2013م, 11:46 PM
أم صفية آل حسن أم صفية آل حسن غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Apr 2013
المشاركات: 2,594
افتراضي

نزول قوله تعالى: (وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ (1) ... إلى آخر السورة

قالَ جَلاَلُ الدِّينِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أبي بَكْرٍ السُّيُوطِيُّ (ت: 911 هـ): (قوله تعالى: {وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ (1)}
(ك)، أخرج ابن أبي حاتم عن عثمان وابن عمر قالا: ما زلنا نسمع أن: {ويل لكل همزة} نزلت في أبي بن خلف.
(ك)، وأخرج عن السدي قال: نزلت في الأخنس بن شريق.
وأخرج ابن جرير عن رجل من أهل الرقة قال: نزلت في جميل بن عامر الجمحي.
وأخرج ابن المنذر عن ابن إسحاق قال: كان أمية ابن خلف إذا رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم همزه ولمزه، فأنزل الله: {وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ (1)} السورة كلها). [لباب النقول: 305]

قالَ مُحَمَّد الطَّاهِرُ بْنُ عَاشُورٍ (ت: 1393هـ): (روي أنّها نزلت في جماعةٍ من المشركين كانوا أقاموا أنفسهم للمز المسلمين وسبّهم واختلاق الأحدوثات السّيّئة عنهم. وسمّي من هؤلاء المشركين: الوليد بن المغيرة المخزوميّ، وأميّة بن خلفٍ، وأبيّ بن خلفٍ، وجميل بن معمر من بني جمح (وهذا أسلم يوم الفتح وشهد حنينًا) والعاص بن وائلٍ من بني سهمٍ.
وكلّهم من سادة قريشٍ. وسمّي الأسود بن عبد يغوث، والأخنس بن شريقٍ الثّقفيّان من سادة ثقيفٍ أهل الطّائف.
وكلّ هؤلاء من أهل الثّراء في الجاهليّة والازدهاء بثرائهم وسؤددهم.
وجاءت آية السّورة عامّةً فعمّ حكمها المسمّين ومن كان على شاكلتهم من المشركين ولم تذكر أسماؤهم). [التحرير والتنوير: 30/535]


روابط ذات صلة:
- أقوال المفسرين


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:43 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
جميع الحقوق محفوظة