التأنيث على المعنى

[محمد أبو زيد]

تأنيث المصدر المؤول

1- {لا يحل لكم أن ترثوا النساء كرها} [4: 19]
{لا تحل} بالتاء نعيم بن ميسرة. [ابن خالويه: 25].
على تقدير الوراثة، كقراءة من قرأ {ثم لم تكن فتنتهم إلا أن قالوا} أي إلا مقالتهم. [البحر: 3/ 202].
2- {لا ينفع نفسا إيمانها} [6: 158]
{لا تنفع نفسا} ابن سيرين وابن عمر. [ابن خالويه: 42].
3- {ثم لم تكن فتنتهم إلا أن قالوا} [6: 23]
من قرأ {لم تكن فتنتهم} بالنصب والتأنيث فالأحسن أن يقدر {إلا أن قالوا} مؤنثًا أي ثم لم تكن فتنتهم إلا مقالتهم. [البحر: 4/ 95]، [معاني القرآن للزجاج :2/ 258].
4- {أولم يكن لهم آية أن يعلمه علماء بني إسرائيل} [26: 197]
قرأ ابن عباس {تكن}بالتاء {آية} بالنصب ويؤول المصدر بالمعرفة. [البحر: 7/ 41]، [الكشاف: 3/ 355].