تاءات البزي

[محمد أبو زيد]

تاءات البزي

البزي من رواة قراءة ابن كثير، وقد شدد التاء في أول الفعل المضارع في مواضع كثيرة، فجمع بين ساكنين، وعرفت هذه التاءات في كتب القراءات بتاءات البزي لأنها من قراءته.
هذه التاءات أنواع ثلاثة:
أ- قبلها حرف صحيح ساكن. ب- قبلها حرف مد.
ج- قبلها حرف متحرك. ولا يغتفر النحويون اجتماع الساكنين في هذه لأنواع الثلاثة، مع كثرة ما جاء منها في المتواتر وعلماء القراءة توسعوا في بيان اجتماع الساكنين على حدة فقالوا ما قبله حرف مد ولو من كلمتين أو ما فيه إدغام من غير حرف مد، أو ما فيه ألف، من حقهم أن يتوسعوا ما شاءوا ولكن نسبة هذا التوسع إلى النحويين غير صحيحة , فموقف النحويين معروف في رد هذه القراءات.
فنعم إن ابن الحاجب وقف مع القراء في كتابه شرح المفصل , ولكنه في الشافية كان مع النحويين في تقييد اجتماع الساكنين.

النوع الأول

ما قبل المدغم حرف صحيح ساكن: {هل تربصون} [9: 52]، بتشديد التاء وكذلك:
{فإن تولوا} [9: 129].
{إذ تلقونه} [24: 15].
{على من تنزل الشياطين} [26: 221].
{ولا أن تبدل بهن من أزواج} [33: 42].
{أن تولوهم} [60: 9].
{نارا تلظى} [92: 14].
{شهر تنزل } [97: 3، 4]
{فظلتم تفكهون} [56: 65].
{كنتم تمنون الموت} [3: 143]. وليعقوب: {ثم تتفكروا} [34: 46].

النوع الثاني

ما قبل المدغم حرف مد: {ولا تيمموا} [2: 267].
{ولا تفرقوا} [3: 103]
{ولا تعاونوا على الإثم} [5: 2]
{ولا تولوا} [8: 20].
{ولا تنازعوا} [8: 36، 33: 33].
{ما تنزل الملائكة} [15: 8].
وفي رواية البزي:{لا تناصرون} [37: 25]
{لا تكلم نفس} [11: 105].
{ولا تبرجن}, {ولا تنابزوا} [49: 11].
{ولا تجسسوا} [49: 12].
{لما تخيرون} [68: 38].
{عنه تلهى} [80: 10].

النوع الثالث

قبل المدغم حرف متحرك: {الذين توفاهم الملائكة} [4: 97].
{فتفرق بكم} [6: 135].
{هي تلقف} [7: 117].
{يمينك تلقف} [20: 69].
{الشياطين تنزل} [26: 221، 222].
{وقبائل لتعارفوا} [49: 13].
{تكاد تميز } [67: 8].