القهار -القاهر

[جمهرة علوم العقيدة]

القهار -القاهر

العناصر:
- أدلّة هذا الاسم
- شرح ابن القيم (ت:751هـ)
- شرح أبي إسحاق الزجاج (ت: 311هـ)
- شرح أبي سليمان الخطابي (ت:388هـ)
- شرح الحافظ ابن مَندَه (ت:395هـ)
- شرح ابن سعدي (ت:1376هـ)

[جمهرة علوم العقيدة]

أدلّة هذا الاسم

الواحد القهار

قالَ أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ النَّسَائِيُّ (ت:303هـ): (الواحد القهار
أخبرنا أحمد بن الأزهر قال ثنا عبد الرّزّاق قال أنا ابن عيينة وفضيل عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال جاء حبر إلى النّبي صلى الله عليه وسلم فقال (إذا كان يوم القيامة وضع الله السّماوات على أصبع والأرضين على أصبع والجبال على أصبع) قال فضيل وهذه وهذه وهذه وهذه والثّرى والماء وسائر الخلق على هذه ثمّ هزهن فقال أين الملوك لمن الملك اليوم لله الواحد القهار قال فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتّى بدت نواجذه ثمّ قال (وما قدروا الله حق قدره والأرض جميعًا قبضته). [النعوت الأسماء والصفات: 1/260]م

[جمهرة علوم العقيدة]

شرح أبي سليمان الخطابي (ت:388هـ)

قال أبو سليمان حَمْدُ بن محمد بن إبراهيم الخطابي (ت: 388هـ): (16- القهار: هو الذي قهر الجبابرة من عتاة خلقه بالعقوبة وقهر الخلق كلهم بالموت). [شأن الدعاء : 52]

[جمهرة علوم العقيدة]

شرح الحافظ ابن مَندَه (ت:395هـ)

قال أبو عبد الله محمد بن إسحاق ابن مَنْدَهْ العَبْدي (ت: 395هـ): (ومن أسماء الله عزّ وجلّ: القهّار والقاهر والقدّوس
قال الله عزّ وجلّ: (الواحد القهّار).
وقال: {وهو القاهر فوق عباده} قال أهل التّأويل: القاهر بمعنى القهّار فوق خلقه قهرهم بقدرته عليهم
وفي حديث أبي هريرة أنّ النّبيّ صلى الله عليه وسلم ذكر في أسماء الله القهّار والقدّوس). [التوحيد: 2/169]

[جمهرة علوم العقيدة]

شرح ابن القيم (ت:751هـ)

قال ابن القيم محمد بن أبي بكر الزرعي الدمشقي (ت:751هـ) كما في المرتبع الأسنى: (القَهَّارُ:
(وكَذَلِكَ القَهَّارُ مِنْ أَوْصَافِهِ = فَالخَلْقُ مَقْهُورُونَ بالسُّلْطَانِ
لَوْ لَمْ يَكُنْ حَيًّا عَزِيزاً قَادِراً = مَا كَانَ مِنْ قَهْرٍ وَلا سُلْطَانِ)([81]) ). [المرتبع الأسنى: ؟؟]

---

([81]) القصيدةُ النونيةُ (246).

[جمهرة علوم العقيدة]

شرح ابن سعدي (ت:1376هـ)

قال عبد الرحمن بن ناصر السعدي (ت:1376هـ): ("القهار" لكل شيء، الذي خضعت له المخلوقات، وذلت لعزته وقوته وكمال اقتداره). [تيسير الكريم المنان: 947] (م)

[جمهرة علوم العقيدة]

شرح أبي إسحاق الزجاج (ت: 311هـ)

قالَ أبو إسحاق إِبراهيمُ بنُ السَّرِيِّ الزجَّاجُ (ت:311هـ): (القهار القهر في وضع العربية الرياضة والتذليل يقال قهر فلان الناقة إذا راضها وذللها
وأنشد أبو عمرو الشيباني:
عواص مراحا لم يدن لقاهر
والله تعالى قهر المعاندين بما أقام من الآيات والدلالات على وحدانيته وقهر جبابرة خلقه بعز سلطانه وقهر الخلق كلهم بالموت). [تفسير أسماء الله الحسنى: ؟؟]