العودة   جمهرة العلوم > جمهرة علوم القرآن الكريم > تقريب دراسات عضيمة > المعجم الصرفي

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 23 جمادى الأولى 1432هـ/26-04-2011م, 02:36 PM
محمد أبو زيد محمد أبو زيد غير متواجد حالياً
إدارة الجمهرة
 
تاريخ التسجيل: Nov 2008
المشاركات: 25,303
افتراضي قراءات بفاعل وأفعل إحداهما من السبع والأخرى من الشواذ

قراءات بفاعل وأفعل إحداهما من السبع والأخرى من الشواذ


جاء

{فأجاءها المخاض إلى جذع النخلة} [19: 23].
في [البحر: 6/ 182]: « {فاجأها} من المفاجأة، بذلك قرأ حماد بن سلمة عن عاصم.
وفي [المحتسب: 2/ 39 40]: «ومن ذلك قراءة شبل بن عزرة {فأجأها} مثل فالجأها».
قال أبو الفتح: رواها ابن مجاهد أيضًا أنها من المفاجأة، إلا أن ترك همزها إنما هو بدل، لا تخفيف قياسي. وقد يجوز أن تكون القراءة على التخفيف القياسي، إلا أنه لطفت لضعف الهمزة بعد الألف. فظنها القراء أنها ساكنة مدة، إلا أن قوله: مثل ألجأها يشهد لقراءة الجماعة {فأجاءها}. وقد يمكن أن يكون أراد مثل أجاءها إذا أبدلت همزته ألفا، فيكون التشبيه لفظيا لا معنويًا.


رد مع اقتباس
  #2  
قديم 23 جمادى الأولى 1432هـ/26-04-2011م, 02:37 PM
محمد أبو زيد محمد أبو زيد غير متواجد حالياً
إدارة الجمهرة
 
تاريخ التسجيل: Nov 2008
المشاركات: 25,303
افتراضي سرع

سرع

1- {ولا يحزنك الذين يسارعون في الكفر} [3: 176، 52: 41].
في [البحر: 3/ 121]: «قرأ السخوي: {يسرعون} من أسرع في جميع القرآن. قال ابن عطية: وقراءة الجماعة أبلغ، لأن من يسارع غيره أشد اجتهادًا من الذي يسرع وحده». [البحر: 3/ 487].
2- {يسارعون فيهم} [5: 52].
قرأ قتادة والأعمش: {يسرعون} من أسرع. [البحر: 3/ 508].
3- {نسارع لهم في الخيرات} [23: 56].
قرأ الحر النحوي {نسرع} مضارع أسرع. [البحر: 6/ 410]، [ابن خالويه: 98].
4- {أولئك يسارعون في الخيرات} [23: 91].
في [البحر: 6/ 411]: «قرأ الحر النحوي: {يسرعون} مضارع أسرع يقال: أسرعت إلى الشيء، وسرعت إليه بمعنى واحد، وأما المسارعة، فالمسابقة، أي يسارعون من غيرهم. قال الزجاج: يسارعون أبلغ من يسرعون. وجه المبالغة: أن المفاعلة تكون من اثنين، فتقتضي حث النفس على السبق، لأن من عارضك في شيء تشتهي أن تغلبه فيه».
في [المحتسب: 1/ 177]: «ومن ذلك قراءة الحر النحوي {يسرعون} في كل القرآن».
قال أبو الفتح: معنى يسارعون في قراءة العامة: أي يسابقون غيرهم فهو أسرع لهم، وأظفر خفوفا بهم، وأما يسرعون فأضعف في معنى السرعة من يسارعون، لأن من سابق غيره أحرص على التقدم ممن آثر الخفوق وحده. وأما سرُع فعادة ونحيزة، أي صار سريعا في نفسه.


رد مع اقتباس
  #3  
قديم 23 جمادى الأولى 1432هـ/26-04-2011م, 02:38 PM
محمد أبو زيد محمد أبو زيد غير متواجد حالياً
إدارة الجمهرة
 
تاريخ التسجيل: Nov 2008
المشاركات: 25,303
افتراضي شط، صحب، مرى، مسك، غادر

شط

{فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط} [38: 22].
في [ابن خالويه: 129 130] {تشطط} أبو رجاء {تشاطط} زر بن حبيش. {تشطط} قتادة. [البحر: 7/ 392].
وفي [المحتسب: 2/ 231]: «ومن ذلك قراءة أبي رجاء وقتادة: {ولا تشطط} بفتح التاء وضم الطاء.
قال أبو الفتح: يقال: شط يشط ويشط: إذا بعد، وأشط: إذا أبعد: وعليه قراءة العامة: {ولا تشطط} أي ولا نبعد، وهو من الشط هو الجانب، فمناه. أخذ جانب الشيء وترك وسطه وأقربه، كما قيل. تجاوز، وهو من الجيزة وهي جانب الوادي، وكما قيل تعدى، وهو من عدوة الوادي أي جانبه».
{فلا جناح عليهما أن يصلحا بينهما صلحا} [4: 128].
قرأ عبيد السلماني: {أن يصالحا} من المفاعلة. [البحر: 3/ 363].

صحب

{إن سألتك عن شيء بعدها فلا تصاحبني} [18: 76].
في [البحر: 6/ 151]: «قرأ عيسى ويعقوب {تصحبني} مضارع صحب، وعيسى أيضا بضم التاء وكسر الحاء، مضارع أصحب، فلا يصحبني علمك لا نفسك».
{وإخوانهم يمدونهم في الغي ثم لا يقصرون} [7: 202].
قرأ الجحدري {يمادونهم} من مادت. [ابن خالويه: 48]، [البحر: 4/ 451].

مرى

{أفتمارونه على ما يرى} [53: 12].
في [البحر: 8/ 159]: «وقرأ عبد الله فيما حكى ابن خالويه والشعبي بضم التاء، وسكون الميم، مضارع أمريت. قال أبو حاتم: وهو غلط» [ابن خالويه: 146].

مسك

{ولا تمسكوهن ضرارا} [2: 231].
{ولا تماسكوهن} بألف، ابن الزبير. [ابن خالويه: 14].

غادر

{وحشرناهم فلم نغادر منهم أحدا} [18: 47].
{نغدر} الضحاك. [البحر: 6/ 134].


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:19 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
جميع الحقوق محفوظة