لمحات عن دراسة جمع المذكر السالم:
1- جمع المذكر السالم له مواقع كثيرة جدًا في القرآن الكريم، ولو قارنا هذه الإحصائية بإحصائية المثنى السابقة لتبين لنا بجلاء, ووضوح كثرة جمع المذكر في القرآن.
1- اسم الفاعل من الثلاثي = 157, اسم الفاعل من أفعل = 52.
اسم الفاعل من فعل = 14 , اسم الفاعل من فاعل = 7.
اسم الفاعل من افتعل = 24, اسم الفاعل من انفعل = 2.
اسم الفاعل من تفعل = 9 , اسم الفاعل من تفاعل = 4.
اسم الفاعل من افعلل = 1.
1- الصفة المشبهة = 9.
2- صيغة المبالغة = 10.
3- اسم المفعول من الثلاثي = 18 , اسم المفعول من أفعل = 19.
اسم المفعول من فعل = 9 , اسم المفعول من افتعل = 2.
اسم المفعول من استفعل = 2, اسم المفعول من فعلل = 1.
4- اسم التفضيل = 9.
5- المنسوب = 4.
6- المقصور = 3.
7- المنقوص = 26.
لم يجمع جمع تكسير في القرآن شيء من صيغ المبالغة , أو اسم الفاعل الزائد عن الثلاثة, أو اسم المفعول الثلاثي , أو الزائد عن ثلاثة، وانظر [سيبويه: 2/210]
8- جاءت بعض أسماء الله الحسنى على صورة جمع المذكر, قال الدمامين: معنى الجمعية في أسماء الله تعالى ممتنع، وما ورد منها بلفظ الجمع , فهو للتعظيم، يقتصر على محل وروده ولا يتعدى، فلا يقال: الله رحيمون قياسًا على ما ورد كوارثون.
[الصبان: 1/131]
9- يجوز في قليل ,وكثر جمعهما جمع مذكر سالم، كما يجوز فيهما إفرادهما، مع وقوعهما خبرًا عن مجموع، أو الإخبار عنهما بجميع أمالي الشجري.
جاء (قليل) مفردًا, ومجموعًا في القرآن، أما كثير فقد لزم الإفراد في القرآن.
10- الملحق بجمع المذكر , وأهلونا. أهليكم, أولو الألبات, أولي الألباب.
البنون، البنين، بني إسرائيل، بالسنين. عزين، عضين، العالمين، عليون، عليين.
من العقود: عشرون، ثلاثون، ثلاثين، أرعين، خمسين، ستين، سبعون، سبعين، ثمانين، وتسعون.