[جمهرة علوم القرآن]

مقدمات القراءات في سورة لقمان

قال أبو بكر أحمد بن موسى ابن مجاهد التميمي البغدادي (ت: 324هـ): (سُورَة لُقْمَان). [السبعة في القراءات: 511]

قال أبو بكر أحمد بن موسى ابن مجاهد التميمي البغدادي (ت: 324هـ): (ذكر اخْتلَافهمْ في سُورَة لُقْمَان). [السبعة في القراءات: 512]
قال أبو بكر أحمد بن الحسين ابن مهران الأصبهاني (ت: 381هـ): (لقمان). [الغاية في القراءات العشر: ٣59]
قال أبو الفضل محمد بن جعفر الخزاعي الجرجاني (ت: 408هـ): (سورة لقمان). [المنتهى: 2/903]

قال مكي بن أبي طالب القَيْسِي (ت: 437هـ): (سورة لقمان). [التبصرة: 305]

قال أبو عمرو عثمان بن سعيد الداني (ت: 444هـ): (سورة لقمان عليه السلام). [التيسير في القراءات السبع: 413]

- قال محمد بن محمد بن محمد بن علي ابن الجزري (ت: 833هـ) :(سورة لقمان). [تحبير التيسير: 507]

قال أبو القاسم يوسف بن علي بن جبارة الهذلي المغربي (ت: 465هـ): (سورة لقمان). [الكامل في القراءات العشر: 617]

قال أحمد بن علي بن خلف ابن الباذش الأنصاري (ت: 540هـ): (سورة لقمان). [الإقناع: 2/731]

قال محمد بن محمد بن محمد بن علي ابن الجزري (ت: 833هـ): (سُورَةُ لُقْمَانَ). [النشر في القراءات العشر: 2/346]

- قال محمد بن محمد بن محمد بن علي ابن الجزري (ت: 833هـ): (سورة لقمان). [تقريب النشر في القراءات العشر: 641]

قال محمد بن محمد بن محمد بن علي ابن الجزري (ت: 833هـ) : (ومن سورة لقمان عليه السّلام إلى سورة يس). [طيبة النشر: 91]

- قال محمد بن محمد بن محمد بن علي ابن الجزري (ت: 833هـ) : (ومن سورة لقمان إلى سورة يس). [شرح طيبة النشر لابن الجزري: 295]

- قال محب الدين محمد بن محمد بن محمد النُّوَيْري (ت: 857هـ): (سورة لقمان عليه السلام). [شرح طيبة النشر للنويري: 2/505]

قال أحمد بن محمد بن البناء الدمياطي (ت: 1117هـ): (سورة لقمان). [إتحاف فضلاء البشر: 2/361]

قال علي بن محمد الصفاقسي (ت: 1118هـ): (سورة لقمان). [غيث النفع: 992]
- قال محمد بن الحسن بن محمد المنير السمنودي (ت: 1199هـ):(سورة لقمان). [شرح الدرة المضيئة: 198]
قال د. عبد اللطيف الخطيب (م): (سورة لقمان). [معجم القراءات: 7/183]

نزول السورة:
قال مكي بن أبي طالب القَيْسِي (ت: 437هـ): (مكية سوى ثلاث آيات
نزلن بالمدينة وهن قوله تعالى: (ولو أن ما في الأرض من شجرة أقلام) إلى تمام الثلاث آيات). [التبصرة: 305]

- قال محب الدين محمد بن محمد بن محمد النُّوَيْري (ت: 857هـ): (مكية). [شرح طيبة النشر للنويري: 2/505]

قال أحمد بن محمد بن البناء الدمياطي (ت: 1117هـ): (مكية قيل إلا ثلاث آيات أولهن ولو أن ما في الأرض). [إتحاف فضلاء البشر: 2/361]

قال علي بن محمد الصفاقسي (ت: 1118هـ): (مكية، وقال ابن عباس رضي الله عنهما: إلا ثلاث من {ولو أنما في الأرض} [27] إلى {خبير} وقال غيره إلا الآيتين من {ولو أنما} إلى {بصير} ). [غيث النفع: 992]

عد الآي:
قال مكي بن أبي طالب القَيْسِي (ت: 437هـ): (وهي ثلاث وثلاثون آية في المدني وأربع في الكوفي). [التبصرة: 305]

قال أحمد بن محمد بن البناء الدمياطي (ت: 1117هـ): (الفواصل

وآيها ثلاث وثلاثون حرمي وأربع فيما سواه خلافها ثنتان ألم كوفي له الدين بصري وشامي، مشبه الفاصلة في الدنيا معروفا وعكسه الحمير). [إتحاف فضلاء البشر: 2/361] (م)

- قال محب الدين محمد بن محمد بن محمد النُّوَيْري (ت: 857هـ): (وهي ثلاثون وثلاث حجازي، وأربع في الباقي). [شرح طيبة النشر للنويري: 2/505]

- قال محب الدين محمد بن محمد بن محمد النُّوَيْري (ت: 857هـ): (خلافها آيتان: الم [لقمان: 1] كوفي، له الدّين [32] بصري وشامي] ). [شرح طيبة النشر للنويري: 2/505]

قال علي بن محمد الصفاقسي (ت: 1118هـ): (وآيها ثلاثون وثلاث حجازي، وأربع في غيره، جلالاتها اثنتان وثلاثون، وما بينها وبين سابقتها من الوجوه لا يخفى). [غيث النفع: 992]

الياءات
قال أبو بكر أحمد بن موسى ابن مجاهد التميمي البغدادي (ت: 324هـ): (ياءات الْإِضَافَة

في هَذِه السُّورَة خمس ياءات إِضَافَة لَا اخْتِلَاف فِيهِنَّ

هي {أَن اشكر لي} 14 و{إِلَيّ الْمصير} 14 و{تشرك بِي} 15 و{أناب إِلَيّ} 15 و{إِلَيّ مرجعكم} 15). [السبعة في القراءات: 514]

قال مكي بن أبي طالب القَيْسِي (ت: 437هـ): (وليس فيها ياء إضافة ولا محذوفة). [التبصرة: 306] (م)
قال علي بن محمد الصفاقسي (ت: 1118هـ): (وليس فيها من ياءات الإضافة ولا من الزوائد شيء). [غيث النفع: 995]
- قال محمد بن الحسن بن محمد المنير السمنودي (ت: 1199هـ):(وليس فيها من الياءات شيء). [شرح الدرة المضيئة: 199]

ذكر الإمالات
قال أبو بكر أحمد بن الحسين ابن مهران الأصبهاني (ت: 381هـ): (ذكر الإمالات
...
لقمان
(إلا كنفس واحدة) (28) يميل الواو قليلا، (هو جاز عن والده) (33) يميلهما). [الغاية في القراءات العشر: 472]

الممال:
قال علي بن محمد الصفاقسي (ت: 1118هـ): (الممال
{للناس} معًا، و{الناس} [6 – 20] معًا لدوري.
{هدى} الثلاثة لدى الوقف و{تتلى} [7] و{ولى} و{وألقى} [10] لهم.
{الدنيا} [15] لهم وبصري). [غيث النفع: 993]

المدغم:
قال علي بن محمد الصفاقسي (ت: 1118هـ): (المدغم
{لبثتم} [الروم: 56] لبصري وشامي والأخوين.
{ولقد ضربنا} [58] لورش وبصري وشامي والأخوين.
{اشكر لله} [12] و{اشكر لي} [14] لبصري بخلف عن الدوري.
[غيث النفع: 993]
{بل نتبع} [21] لعلي.

(ك)

{خلقكم} [الروم: 54] {بعد ضعف} {كذلك كانوا} [الروم: 55] {يشكر لنفسه} [12] {قال لقمان} [13] {سخر لكم} [20] {قيل لهم} [21] ). [غيث النفع: 994]
قال علي بن محمد الصفاقسي (ت: 1118هـ): (ومدغمها: ثمانية، وصغيرها: ثلاثة). [غيث النفع: 995]

روابط مهمة:
- أقوال المفسرين