[أسماء الشامسي]

قوله تعالى {... قُلِ اللَّهُ ۖ ثُمَّ ذَرْهُمْ فِي خَوْضِهِمْ يَلْعَبُونَ (91)}

قَالَ أَبو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ حَزْمٍ الأَنْدَلُسِيُّ (ت: 320 هـ): (الآية الخامسة: قوله تعالى: {قل الله ثم ذرهم في خوضهم يلعبون} [91 مدنية / الأنعام / 6] نسخت بآية السيف).[الناسخ والمنسوخ لابن حزم: 37-38]
قَالَ هِبَةُ اللهِ بنُ سَلامَةَ بنِ نَصْرٍ المُقْرِي (ت: 410 هـ): (الآية الخامسة قوله تعالى {قل الله ثمّ ذرهم في خوضهم} فيها محذوف تقديره والله أعلم قل الله انزله ثمّ ذرهم فأمر الله بالإعراض عنهم ثمّ نسخ ذلك بآية السّيف). [الناسخ والمنسوخ لابن سلامة: 86]
قَالَ أبو الفَرَجِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيٍّ ابْنُ الجَوْزِيِّ (ت: 597هـ): (ذكر الآية السّادسة: قوله تعالى: {قل اللّه ثمّ ذرهم} فيه قولان:
أحدهما: أنّه أمرٌ له بالإعراض عنهم، ثمّ نسخ بآية السّيف.
والثّاني: أنّه تهديدٌ، فهو محكمٌ، وهذا أصحّ). [نواسخ القرآن: 326]
قالَ أبو الفَرَجِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيٍّ ابْنِ الْجَوْزِيِّ (ت:597هـ): (الخامسة: {قل اللّه ثمّ ذرهم} فيه قولان أحدهما أنه أمر بالإعراض عنهم ثمّ نسخ بآية السّيف والثّاني أنه تهديد فهو محكم وهو الصحيح).[المصَفَّى بأكُفِّ أهلِ الرسوخ: 31]
قالَ عَلَمُ الدِّينِ عليُّ بنُ محمَّدٍ السَّخَاوِيُّ (ت:643هـ): (الخامس: قال الله تعالى: {ثم ذرهم في خوضهم يلعبون} الآية [الأنعام: 91] قالوا: نسخ بآية السيف، والكلام فيه كالذي قبله). [جمال القراء:1/303-308]

روابط ذات صلة:
- أقوال المفسرين