عرض مشاركة واحدة
  #2  
قديم 25 صفر 1440هـ/4-11-2018م, 11:08 AM
جمهرة علوم القرآن جمهرة علوم القرآن غير متواجد حالياً
فريق الإشراف
 
تاريخ التسجيل: Oct 2017
المشاركات: 7,975
افتراضي

مقدمات القراءات في سورة الحشر

قال أبو بكر أحمد بن موسى ابن مجاهد التميمي البغدادي (ت: 324هـ): (من سُورَة الْحَشْر إِلَى سُورَة الْملك). [السبعة في القراءات: 631]
قال أبو بكر أحمد بن موسى ابن مجاهد التميمي البغدادي (ت: 324هـ): (ذكر اخْتلَافهمْ في سُورَة الْحَشْر). [السبعة في القراءات: 632]
قال أبو بكر أحمد بن الحسين ابن مهران الأصبهاني (ت: 381هـ): (الحشر). [الغاية في القراءات العشر: 411]
قال مكي بن أبي طالب القَيْسِي (ت: 437هـ): (سورة الحشر). [التبصرة: 356]
قال أبو عمرو عثمان بن سعيد الداني (ت: 444هـ): (سورة الحشر). [التيسير في القراءات السبع: 484]
- قال محمد بن محمد بن محمد بن علي ابن الجزري (ت: 833هـ) :(سورة الحشر). [تحبير التيسير: 579]
قال أبو القاسم يوسف بن علي بن جبارة الهذلي المغربي (ت: 465هـ): (سورة الحشر). [الكامل في القراءات العشر: 647]
قال أحمد بن علي بن خلف ابن الباذش الأنصاري (ت: 540هـ): (سورة الحشر). [الإقناع: 2/784]
قال محمد بن محمد بن محمد بن علي ابن الجزري (ت: 833هـ): (سُورَةُ الْحَشْرِ). [النشر في القراءات العشر: 2/386]
- قال محمد بن محمد بن محمد بن علي ابن الجزري (ت: 833هـ): (سورة الحشر). [تقريب النشر في القراءات العشر: 713]
- قال محب الدين محمد بن محمد بن محمد النُّوَيْري (ت: 857هـ): ( [سورة] الحشر). [شرح طيبة النشر للنويري: 2/583]
قال أحمد بن محمد بن البناء الدمياطي (ت: 1117هـ): (سورة الحشر). [إتحاف فضلاء البشر: 2/529]
قال علي بن محمد الصفاقسي (ت: 1118هـ): (سورة الحشر). [غيث النفع: 1196]
قال محمد بن الحسن بن محمد المنير السمنودي (ت: 1199هـ):(سورة الحشر). [شرح الدرة المضيئة: 237]
قال د. عبد اللطيف الخطيب (م): (سورة الحشر). [معجم القراءات: 9/385]

نزول السورة:
قال مكي بن أبي طالب القَيْسِي (ت: 437هـ): (مدنية). [التبصرة: 356]
- قال محب الدين محمد بن محمد بن محمد النُّوَيْري (ت: 857هـ): ( [مدنية] ). [شرح طيبة النشر للنويري: 2/583]
قال أحمد بن محمد بن البناء الدمياطي (ت: 1117هـ): (مدنية). [إتحاف فضلاء البشر: 2/529]
قال علي بن محمد الصفاقسي (ت: 1118هـ): (مدنية). [غيث النفع: 1196]

عد الآي:
قال مكي بن أبي طالب القَيْسِي (ت: 437هـ): (وهي أربع وعشرون آية في المدني والكوفي). [التبصرة: 356]
- قال محب الدين محمد بن محمد بن محمد النُّوَيْري (ت: 857هـ): (أربع وعشرون آية). [شرح طيبة النشر للنويري: 2/583]
قال أحمد بن محمد بن البناء الدمياطي (ت: 1117هـ): (الفواصل
وآيها أربعة وعشرون.
مشبه الفاصلة خمسة "لَمْ يَحْتَسِبُوا، وَأَيْدِي الْمُؤْمِنِين، وَلا رِكَابٍ، أَحَدًا أَبَدًا، بَيْنَهُمْ، شَدِيد" ). [إتحاف فضلاء البشر: 2/529] (م)
قال علي بن محمد الصفاقسي (ت: 1118هـ): (جلالاتها تسع وعشرون، وآيها أربع وعشرون للجميع. [غيث النفع: 1196]

الياءات
قال أبو الفضل محمد بن جعفر الخزاعي الجرجاني (ت: 408هـ): (الياءات
فتح حجازي، وأبو عمرو {إني أخاف} [16].
(وليخزي الفاسقين) [5]: ساكنه الياء: ابن كيسة). [المنتهى: 2/999]
قال أبو عمرو عثمان بن سعيد الداني (ت: 444هـ): (فيها ياء واحدة:
{إني أخاف} (16): سكنها الكوفيون، وابن عامر). [التيسير في القراءات السبع: 484]
- قال محمد بن محمد بن محمد بن علي ابن الجزري (ت: 833هـ) : (فيها ياء واحدة: (إنّي أخاف اللّه) سكنها الكوفيّون وابن عامر ويعقوب). [تحبير التيسير: 579]
قال أحمد بن علي بن خلف ابن الباذش الأنصاري (ت: 540هـ): (وفيها ياء واحدة: فتحها الحرميان وأبو عمرو، وهي {إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ} [16] ). [الإقناع: 2/784]

ياءات الإضافة:
قال مكي بن أبي طالب القَيْسِي (ت: 437هـ): (فيها ياء إضافة قوله تعالى (إني أخاف) فتحها الحرميان وأبو عمرو). [التبصرة: 356]
قال القاسم بن فيرُّه بن خلف الشاطبي (ت: 590هـ): (1068- .... .... .... .... .... = .... .... إِنِّي بَياءِ تَوَصَّلاَ). [الشاطبية: 86] (م)
- قال علم الدين علي بن محمد السخاوي (ت: 643هـ): ([1068] وكسر جدار ضم والفتح واقصروا = (ذ)وي (أ)سوة إني بياء توصلا). [فتح الوصيد: 2/1277]
- قال محمد بن أحمد الموصلي (شعلة) (ت: 656هـ): ( [1068] وكسر جدار ضم والفتح واقصروا = ذوي أسوة إني بياء توصلا
ح: (كسر) بالرفع -: مبتدأ، (ضم): فعل مجهول، خبره، أو بالنصب: مفعول (ضم)، وهو أمر للمخاطب، و(الفتح): عطف على التقديرين (ذوي أسوة): حال من فاعل (اقصروا)، أي: متأسين بمن سبق من القراء، (إني توصل بياء): مبتدأ وخبر.
ص: قرأ الكوفيون وابن عامر ونافع: {أو من وراء جدر} [14] بضم الجيم والدال وترك الألف بعدها، جمع: (جدار)، نحو: (كتب) في (كتاب)، والباقون ابن كثير وأبو عمرو -: (جدار) بكسر الجيم وفتح الدال، والألف بعدها على الإفراد، وهو يفيد معنى الجمع.
وفيها مضافة واحدة: {إني أخاف الله} [16] ). [كنز المعاني: 2/661] (م)
- قال أبو شامة عبد الرحمن بن إسماعيل الدمشقي (ت: 665هـ): (ثم ذكر ياء الإضافة في الحشر وهي: "إِنِّيَ أَخَافُ اللَّهَ" فتحها الحرميان وأبو عمرو). [إبراز المعاني من حرز الأماني: 4/207] (م)
- قال عبد الفتاح بن عبد الغني بن محمد القاضي (ت: 1403هـ): (1068 - .... .... .... .... .... = .... .... إنّي بياء توصّلا
....
وفي سورة الحشر ياء إضافة واحدة: إِنِّي أَخافُ اللَّهَ). [الوافي في شرح الشاطبية: 369] (م)
قال محمد بن محمد بن محمد بن علي ابن الجزري (ت: 833هـ): ( (فِيهَا مِنْ الْإِضَافَةِ يَاءٌ وَاحِدَةٌ) (إِنِّي أَخَافُ) فَتَحَهَا الْمَدَنِيَّانِ، وَابْنُ كَثِيرٍ، وَأَبُو عَمْرٍو). [النشر في القراءات العشر: 2/386]
- قال محمد بن محمد بن محمد بن علي ابن الجزري (ت: 833هـ): (ياء الإضافة واحدة:
{إني أخاف} [16] فتحها المدنيان وابن كثير وأبو عمرو). [تقريب النشر في القراءات العشر: 714]
- قال محب الدين محمد بن محمد بن محمد النُّوَيْري (ت: 857هـ): ( [فيها من ياءات الإضافة واحدة: إني أخاف] [16] فتحها المدنيان، وابن كثير، وأبو عمرو، والله أعلم). [شرح طيبة النشر للنويري: 2/584]
قال أحمد بن محمد بن البناء الدمياطي (ت: 1117هـ): (ياء الإضافة:
واحدة: "إِنِّي أَخَاف" [الآية: 16] ). [إتحاف فضلاء البشر: 2/532]
قال علي بن محمد الصفاقسي (ت: 1118هـ): (وفيها من ياءات الإضافة واحدة {إني أخاف} ). [غيث النفع: 1198]
- قال محمد بن الحسن بن محمد المنير السمنودي (ت: 1199هـ):(وفيها ياء إضافة واحدة: {إني أخاف} [16] فتحها في الوصل أبي جعفر). [شرح الدرة المضيئة: 238]

الياءات المحذوفة:
قال مكي بن أبي طالب القَيْسِي (ت: 437هـ): (ليس فيها ياء محذوفة). [التبصرة: 356]

الياءات الزائدة:
قال علي بن محمد الصفاقسي (ت: 1118هـ): (ولا زائدة فيها). [غيث النفع: 1198]

ذكر الإمالات
قال أبو بكر أحمد بن الحسين ابن مهران الأصبهاني (ت: 381هـ): (ذكر الإمالات
...
الحشر
(ولا ركاب) (6) قليلا، (والمساكين) (7) قليلا، (والمهاجرين) (8) قليلا). [الغاية في القراءات العشر: 477]

الممال:
قال علي بن محمد الصفاقسي (ت: 1118هـ): (الممال
{النار} معًا و{ديارهم} [2 8] معًا و{الأبصار} لهما ودروي.
{فأنساهم} [المجادلة: 19] و{فأتاهم} [2] {واليتامى} [7] و{ءاتاكم} و{نهاكم} لهم.
{الدنيا} [3] و{القرى} [7] و{القربى} لهم وبصري.
{جآءو} [10] لحمزة وابن ذكوان). [غيث النفع: 1197]

المدغم:
قال علي بن محمد الصفاقسي (ت: 1118هـ): (المدغم
{اغفر لنا} لبصري بخلف عن الدوري.
(ك)
{أولائك كتب} [المجادلة: 22] {حزب اللهم هم} {وقذف في} [2] ). [غيث النفع: 1197]
قال علي بن محمد الصفاقسي (ت: 1118هـ): (مدغمها: خمسة، والصغير: واحد). [غيث النفع: 1198]

روابط مهمة:
- أقوال المفسرين


رد مع اقتباس