[محمد أبو زيد]

قراءات حذف [أن] ونصب الفعل

1- {أفغير الله تأمروني أعبد أيها الجاهلون} [39: 63].
في [ابن خالويه:ص131]: «[أعبد] بالنصب عن بعضهم، أراد أن أعبد، [الكشاف:3/355]، [البحر:7/438].
2- {بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه} [21: 18].
قرأ عيسى: {فيدمغه} بالنصب، [ابن خالويه:ص91].
3- {ولا تمنن تستكثر} [74: 6].
في [المحتسب:2/337-338]: «وقرأ الأعمش: {تستكثر} نصبا.. فأما {تستكثر} بالنصب فبأن مضمرة على ما أذكره لك، وذلك أن يكون بدلا من قوله: {ولا تمنن} على المعنى. ألا ترى أن معناه: لا يكن منك من واستكثار، فكأنه قال: لا يكن منك من أن تستكثر، فتضمر [أن] لتكون مع الفعل المنصوب بها بدلا من [المن] في المعنى الذي دل عليه الفعل».
[الكشاف:4/175]، [الإتحاف:ص427].