[محمد أبو زيد]

القميص
القميص مذكر ابن الأنباري: 200.
1- قال الله تعالى: إِنْ كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِنْ قُبُلٍ فَصَدَقَتْ وَهُوَ مِنَ الْكَاذِبِينَ. وَإِنْ كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ فَكَذَبَتْ وَهُوَ مِنَ الصَّادِقِينَ [26:12-27]
2- فَلَمَّا رَأَى قَمِيصَهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ قَالَ إِنَّهُ مِنْ كَيْدِكُنَّ [28:22]
وقال الفراء: 25: «وأما القميص فذكر، وأما قول جرير.
يدعو هوازن والقميص مفاضة = فوق النطاق تشد بالأزرار
فإنما أراد بقوله والقميص درع مفاضة، كقولك قميصي جبة، وردائي جبة، لا أن القميص والرادء مؤنثان».
وانظر ابن الأنباري: 89-88.