[محمد أبو زيد]

يكثر في بدل الاشتمال أن يكون البدل مصدرًا مؤولاً

1- {وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ} [27:2]
المصدر المؤول بدل من الضمير في (به). البحر [128:1]
2- {أَنْ يَكْفُرُوا بِمَا أَنْـزَلَ اللَّهُ بَغْيًا أَنْ يُنَـزِّلَ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ عَلَى مَنْ يَشَاءُ} [90:2]
المصدر المؤول بدل اشتمال من (ما) (بما أنزل) وقيل: على حذف حرف الجر. البحر [306:1]
3- {وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَنْ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ} [114:2]
المصدر المؤول مفعول ثان لمنع، أو مفعول لأجله، أو بدل اشتمال من (مساجد) أو على حذف الجر، أي من أن يذكر.
البحر [358:1]، المشكل [69:1]
4- {وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلا تَعْضُلُوهُنَّ أَنْ يَنْكِحْنَ أَزْوَاجَهُنَّ} [232:2]
{أن ينكحن}: بدل اشتمال من الضمير، أو الأصل: من أن ينكحن. البحر [210:2]
5- {وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِمْ مِنْ خَلْفِهِمْ أَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ} [170:3]
المصدر المؤول بدل اشتمال من (الذين) أو مفعول لأجله. البحر [115:3]
6- {وَأُحِلَّ لَكُمْ مَا وَرَاءَ ذَلِكُمْ أَنْ تَبْتَغُوا بِأَمْوَالِكُمْ مُحْصِنِينَ} [24:4]
المصدر المؤول بدل اشتمال من (ما وراء) في محل نصب، وقال الزمخشري: مفعول لأجله. البحر [216:3-217]، الكشاف [497:1]
7- {وَاحْذَرْهُمْ أَنْ يَفْتِنُوكَ عَنْ بَعْضِ مَا أَنْـزَلَ اللَّهُ إِلَيْكَ} [49:5]
المصدر المؤول بدل اشتمال، أي واحذر فتنتهم، أو مفعول لأجله. البحر [504:3]
8- {مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلا مَا أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ} [117:5]
المصدر المؤول بدل من (ما) أو من الضمير في (به) معاني القرآن للزجاج [246:2]، وانظر الكشاف [694:1-696]، والنهر [60:4].
9- {أَتَخْشَوْنَهُمْ فَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَوْهُ} [13:9]
المصدر المؤول بدل من اسم الجلالة، أو على حذف حرف الجر. البحر [16:5]
10- {فَمَا آمَنَ لِمُوسَى إِلا ذُرِّيَّةٌ مِنْ قَوْمِهِ عَلَى خَوْفٍ مِنْ فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِمْ أَنْ يَفْتِنَهُمْ} [83:10]
المصدر المؤول بدل اشتمال من فرعون المشكل [391:1]
11- {وَالَّذِينَ يَصِلُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ} [21:13]
المصدر المؤول بدل اشتمال من الضمير في (به) البحر [385:5]
12- {وَمَا أَنْسَانِيهُ إِلا الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ} [64:18]
المصدر المؤول بدل اشتمال من الضمير العائد إلى الحدث. البحر [146:6]
13- {وَيُمْسِكُ السَّمَاءَ أَنْ تَقَعَ عَلَى الأَرْضِ إِلا بِإِذْنِهِ} [65:22]
المصدر المؤول بدل اشتمال من السماء، أو مفعول لأجله. البحر [387:6]
14- {فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ فَهُمْ لا يَهْتَدُونَ * أَلا يَسْجُدُوا لِلَّهِ} [24:27-25]
المصدر المؤول بدل اشتمال من (أعمالهم) أو على حذف اللام. الكشف [156:2-157]
15- {هَلْ يَنْظُرُونَ إِلا السَّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً} [66:43]
المصدر المؤول بدل اشتمال من الساعة العكبري [119:2]، البحر [79:8]
16- {هُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَالْهَدْيَ مَعْكُوفًا أَنْ يَبْلُغَ مَحِلَّهُ} [25:48]
المصدر المؤول بدل اشتمال من مفعول (صدوكم) أو مفعول لأجله. البحر [98:8]
أي وصدوا بلوغ الهدى محله. أو بتقدير: عن المشكل [312:2]
17- {وَلَوْلا رِجَالٌ مُؤْمِنُونَ وَنِسَاءٌ مُؤْمِنَاتٌ لَمْ تَعْلَمُوهُمْ أَنْ تَطَئُوهُمْ} [25:48]
المصدر المؤول بدل من رجال أو نساء المشكل [312:2]، البحر [98:8]
18- {لا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ} [8:60]
المصدر المؤول بدل اشتمال من الذين. المشكل [371:2]، البحر [255:8]
19- {إِنَّمَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ قَاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَأَخْرَجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ وَظَاهَرُوا عَلَى إِخْرَاجِكُمْ أَنْ تَوَلَّوْهُمْ} [9:60]
المصدر المؤول بدل اشتمال من الذين. المشكل [371:2]، البحر [255:8]
20- {لا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ} [6:66]
المصدر المؤول من (ما) والفعل بدل اشتمال، أو على إسقاط الخافض، أي فيما أمرهم البحر [292:8]
21- {تَبَيَّنَتِ الْجِنُّ أَنْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ الْغَيْبَ} [13:34]
الأولى: أن (تبين) بمعنى وضح و(أن) وصلتها بدل اشتمال من (الجن) المغني [612]
22- {وَامْرَأَةً مُؤْمِنَةً إِنْ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ} [50:33]
قرأ الحسن (أن) بفتح الهمزة بدل اشتمال من امرأة أو على حذف لام العلة الإتحاف: [356]، البحر [242:7]، المحتسب [182:2]
23- {وَلَقَدْ كُنْتُمْ تَمَنَّوْنَ الْمَوْتَ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَلْقَوْهُ} [143:3]
قرئ بضم لام (قبل) فالمصدر المؤول بدل اشتمال من الموت البحر [67:3]
24- {وَإِذْ يَعِدُكُمُ اللَّهُ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ أَنَّهَا لَكُمْ} [7:8]
المصدر المؤول بدل اشتمال من (إحدى) والتقدير: ملكية إحدى الطائفتين. العكبري [20:2]، المشكل [341:1]
25- {كَذَلِكَ حَقَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ عَلَى الَّذِينَ فَسَقُوا أَنَّهُمْ لا يُؤْمِنُونَ} [33:10]
المصدر المؤول بدل مطابق من (كلمة) أو بتقدير الحرف. المشكل [381:1]، البحر [154:5-155]
26- {وَتَصِفُ أَلْسِنَتُهُمُ الْكَذِبَ أَنَّ لَهُمُ الْحُسْنَى} [62:16]
المصدر المؤول بدل من الكذب، أو على إسقاط حرف الجر. البحر [506:5]
27- {وَكَذَلِكَ حَقَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّهُمْ أَصْحَابُ النَّارِ} [6:40]
المصدر المؤول بدل كل من كل من (كلمة) نظرًا لاتحاد المدلول صدقًا أو بدل اشتمال نظرًا إلى أن معناه وعيده إياهم بقوله: {لأملأن جهنم}. الجمل [4:4]
28- {أَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمُ الأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ * أَمْ أَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا} [16:67-17]
المصدر المؤول فيهما بدل اشتمال من (من). المشكل [393:2]، العكبري [140:2]