عرض مشاركة واحدة
  #4  
قديم 23 صفر 1440هـ/2-11-2018م, 08:30 AM
جمهرة علوم القرآن جمهرة علوم القرآن غير متواجد حالياً
فريق الإشراف
 
تاريخ التسجيل: Oct 2017
المشاركات: 7,975
افتراضي

سورة الطور

[ من الآية (9) إلى الآية (16) ]
{يَوْمَ تَمُورُ السَّمَاء مَوْرًا (9) وَتَسِيرُ الْجِبَالُ سَيْرًا (10) فَوَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ (11) الَّذِينَ هُمْ فِي خَوْضٍ يَلْعَبُونَ (12) يَوْمَ يُدَعُّونَ إِلَى نَارِ جَهَنَّمَ دَعًّا (13) هَذِهِ النَّارُ الَّتِي كُنتُم بِهَا تُكَذِّبُونَ (14) أَفَسِحْرٌ هَذَا أَمْ أَنتُمْ لا تُبْصِرُونَ (15) اصْلَوْهَا فَاصْبِرُوا أَوْ لا تَصْبِرُوا سَوَاء عَلَيْكُمْ إِنَّمَا تُجْزَوْنَ مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (16)}


قوله تعالى: {يَوْمَ تَمُورُ السَّمَاء مَوْرًا (9)}
قوله تعالى: {وَتَسِيرُ الْجِبَالُ سَيْرًا (10)}
قال د. عبد اللطيف الخطيب (م): ( {وَتَسِيرُ الْجِبَالُ سَيْرًا (10)}
{تَسِيرُ}
- قرأ الأزرق وورش بترقيق الراء بخلاف عنه.
[معجم القراءات: 9/149]
{سَيْرًا}
- قرأ الأزرق وورش بترقيق الراء). [معجم القراءات: 9/150]

قوله تعالى: {فَوَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ (11)}
قوله تعالى: {الَّذِينَ هُمْ فِي خَوْضٍ يَلْعَبُونَ (12)}
قوله تعالى: {يَوْمَ يُدَعُّونَ إِلَى نَارِ جَهَنَّمَ دَعًّا (13) }
قال د. عبد اللطيف الخطيب (م): ( {يَوْمَ يُدَعُّونَ إِلَى نَارِ جَهَنَّمَ دَعًّا (13)}
{يُدَعُّونَ}
- قراءة الجماعة (يدعون).
- وقرأ علي بن أبي طالب وأبو رجاء العطاردي وزيد بن علي ومحمد ابن السميفع والسلمي (يدعون) بسكون الدال وفتح العين، من الدعاء.
وجاءت هذه القراءة عند ابن خالويه بالتاء (تدعون) ولعله خطأ في ضبط الكلمة وقع فيه المحقق، وله مثل هذا كثير!
{نَارِ}
- سبقت الإمالة فيه في الآية/39 من سورة البقرة، والآية/16 من سورة آل عمران.
{دَعًّا}
- قال الرازي: (وقرئ: يدعون إلى نار جهنم دعاءً)، وهو عنده منصوب على الحال، تقديره: يقال لهم: هلموا إلى الناء مدعوين إليها.
- وقراءة الجماعة (دعًا) وهو مصدر). [معجم القراءات: 9/150]

قوله تعالى: {هَذِهِ النَّارُ الَّتِي كُنتُم بِهَا تُكَذِّبُونَ (14)}
قوله تعالى: {أَفَسِحْرٌ هَذَا أَمْ أَنتُمْ لا تُبْصِرُونَ (15)}
قال د. عبد اللطيف الخطيب (م): ( {أَفَسِحْرٌ هَذَا أَمْ أَنْتُمْ لَا تُبْصِرُونَ (15)}
{أَفَسِحْرٌ}
- قرأ الأزرق وورش بترقيق الراء بخلاف عنهما.
{لَا تُبْصِرُونَ}
- قرأ الأزرق وورش بترقيق الراء بخلاف عنهما). [معجم القراءات: 9/150]

قوله تعالى: {اصْلَوْهَا فَاصْبِرُوا أَوْ لا تَصْبِرُوا سَوَاء عَلَيْكُمْ إِنَّمَا تُجْزَوْنَ مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (16)}
قال د. عبد اللطيف الخطيب (م): ( {اصْلَوْهَا فَاصْبِرُوا أَوْ لَا تَصْبِرُوا سَوَاءٌ عَلَيْكُمْ إِنَّمَا تُجْزَوْنَ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (16)}
{اصْلَوْهَا}
- قرأ بتغليظ اللام الأزرق وورش.
{فَاصْبِرُوا أَوْ لَا تَصْبِرُوا}
- قرأ بترقيق الراء فيهما الأزرق وورش بخلاف عنهما.
{تَعْمَلُونَ}
- قراءة الجماعة بفتح التاء (تعملون).
- وقرأ المطوعي بكسرها (تعملون).
- وتقدم مثل هذا مفصلًا في سورة الفاتحة في (نستعين) ). [معجم القراءات: 9/151]

روابط مهمة:
- أقوال المفسرين


رد مع اقتباس