عرض مشاركة واحدة
  #2  
قديم 15 صفر 1440هـ/25-10-2018م, 08:30 AM
جمهرة علوم القرآن جمهرة علوم القرآن غير متواجد حالياً
فريق الإشراف
 
تاريخ التسجيل: Oct 2017
المشاركات: 7,975
افتراضي مقدمات سورة الأنبياء

مقدمات توجيه القراءات في سورة الأنبياء
قال أبو منصور محمد بن أحمد الأزهري (ت: 370هـ): (سورة الأنبياء). [معاني القراءات وعللها: 2/163]
قال أبو عبد الله الحسين بن أحمد ابن خالويه الهمَذاني (ت: 370هـ): ( (ومن سورة الأنبياء عليهم السلام) ). [إعراب القراءات السبع وعللها: 2/60]
قال أبو علي الحسن بن أحمد بن عبد الغفار الفارسيّ (ت: 377هـ): (اختلافهم في سورة الأنبياء). [الحجة للقراء السبعة: 5/254]
قال أبو الفتح عثمان بن جني الموصلي (ت: 392هـ): (سورة الأنبياء). [المحتسب: 2/60]
قال أبو زرعة عبد الرحمن بن محمد ابن زنجلة (ت: 403هـ) : (21 - سورة الأنبياء). [حجة القراءات: 465]
قال مكي بن أبي طالب القَيْسِي (ت: 437هـ): (سورة الأنبياء عليهم السلام). [الكشف عن وجوه القراءات السبع: 2/110]
قال نصر بن علي بن أبي مريم (ت: بعد 565هـ) : (سورة الأنبياء عليهم السلام). [الموضح: 860]

نزول السورة:
قال مكي بن أبي طالب القَيْسِي (ت: 437هـ): (مكية). [الكشف عن وجوه القراءات السبع: 2/110]

عد الآي:
قال مكي بن أبي طالب القَيْسِي (ت: 437هـ): (وهي مائة آية واحدى عشرة في المدني، واثنتا عشرة في الكوفي). [الكشف عن وجوه القراءات السبع: 2/110]

ياءات الإضافة:
قال مكي بن أبي طالب القَيْسِي (ت: 437هـ): (17- فيها أربع ياءات إضافة:
قوله: {ذكر من معي} «24» فتحها حفص.
وقوله: {إني إله} «29» فتحها نافع وأبو عمرو.
وقوله: {مسني الضر} «83»، {عبادي الصالحون} «105» أسكنها حمزة). [الكشف عن وجوه القراءات السبع: 2/115]
قال نصر بن علي بن أبي مريم (ت: بعد 565هـ) : (فيها: أربع ياءات، اختلفوا فيها وهن: {مَن مَّعِيَ}، {إنِّي إلَهٌ}{مَسَّنِيَ الضُّرُّ}، {عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ}.
ففتحهن نافع وأبو عمرو إلا قوله {مَّعِيَ}.
وفتح ابن كثير وابن عامر وعاصم والكسائي ويعقوب اثنين: {مَسَّنِيَ الضُّرّ}، {عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ}.
- ص- عن عاصم أسكن {إنِّي إلَهٌ}وحدها، وفتح الباقي.
ولم يفتح حمزة منهن شيئًا.
وقد ذكرنا وجه الفتح والإسكان في هذه الياء فيما سبق). [الموضح: 871]

الياءات الزائدة:
قال مكي بن أبي طالب القَيْسِي (ت: 437هـ): (ليس فيها زائدة). [الكشف عن وجوه القراءات السبع: 2/115]

الياءات المحذوفة:
قال نصر بن علي بن أبي مريم (ت: بعد 565هـ) : (حذفت من هذه السورة ثلاث ياءات: قوله {فَاعْبُدُونِي} و{فَلا تَسْتَعْجِلُونِ}، {فَاعْبُدُونِي}.
فأثبتهن يعقوب في الوصل والوقف. وحذفهن الباقون في الحالين.
وقد مضى الكلام في مثل ذلك). [الموضح: 871]

الياءات المختلف فيها:
قال أبو عبد الله الحسين بن أحمد ابن خالويه الهمَذاني (ت: 370هـ): ( (واختلفوا في هذه السورة في أربع ياءات).
{مسني الضر} [83].
و{عبادي الصلحون} [105].
أسكنها حمزة وفتحها الباقون. والاختيار الفتح؛ لأنك إذا أسكنتها سقطت الياء لالتقاء الساكنين. وكل حرف من كتاب الله تعالى يثاب قارئة عليه عشر حسنات.
[إعراب القراءات السبع وعللها: 2/70]
وقوله: {إني إله من دونه} [29] فتحها نافع وأبو عمرو، وأسكنها الباقون.
والحرف الرابع {ذكر من معي} [24] فتحها عاصم وحده في رواية حفص، وأسكنها الباقون، وقد ذكرت عله ذلك فيما سلف. فأغني عن الإعادة ها هنا). [إعراب القراءات السبع وعللها: 2/71]

روابط مهمة:
- أقوال المفسرين


رد مع اقتباس