[محمد أبو زيد]

ما ورد في نزول قوله تعالى: (وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لَئِنْ جَاءَهُمْ نَذِيرٌ لَيَكُونُنَّ أَهْدَى مِنْ إِحْدَى الْأُمَمِ فَلَمَّا جَاءَهُمْ نَذِيرٌ مَا زَادَهُمْ إِلَّا نُفُورًا (42) )

قالَ جَلاَلُ الدِّينِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أبي بَكْرٍ السُّيُوطِيُّ (ت: 911 هـ): (قوله تعالى: {وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لَئِنْ جَاءَهُمْ نَذِيرٌ لَيَكُونُنَّ أَهْدَى مِنْ إِحْدَى الْأُمَمِ فَلَمَّا جَاءَهُمْ نَذِيرٌ مَا زَادَهُمْ إِلَّا نُفُورًا (42)}
وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن أبي هلال أنه بلغه أن قريشا كانت تقول: لو أن الله بعث منا نبيا ما كانت أمة من المم أطوع لخالقها ولا أسمع لنبيها ولا أشد تمسكا بكتابها منا، فأنزل الله: {وإن كانوا ليقولون * لو أن عندنا ذكرا من الأولين} و{لو أنا أنزل علينا الكتاب لكنا أهدى منهم} {وأقسموا بالله جهد أيمانهم لئن
[لباب النقول: 216]
جاءهم نذير ليكونن أهدى من إحدى الأمم} وكانت اليهود تستفتح به على النصارى، فيقولون: إنا نجد نبيا يخرج). [لباب النقول: 217]


روابط ذات صلة:
- أقوال المفسرين