[جمهرة علوم القرآن]

مقدمات توجيه القراءات في سورة لقمان

قال أبو منصور محمد بن أحمد الأزهري (ت: 370هـ): (سورة لقمان). [معاني القراءات وعللها: 2/269]

قال أبو علي الحسن بن أحمد بن عبد الغفار الفارسيّ (ت: 377هـ): (ذكر اختلافهم في سورة لقمان). [الحجة للقراء السبعة: 5/452]

قال أبو الفتح عثمان بن جني الموصلي (ت: 392هـ): (سورة لقمان). [المحتسب: 2/167]

قال أبو زرعة عبد الرحمن بن محمد ابن زنجلة (ت: 403هـ) : (31 - سورة لقمان). [حجة القراءات: 563]

قال مكي بن أبي طالب القَيْسِي (ت: 437هـ): (سورة لقمان). [الكشف عن وجوه القراءات السبع: 2/187]
قال نصر بن علي بن أبي مريم (ت: بعد 565هـ) : (سورة لقمان). [الموضح: 1012]

نزول السورة:
قال مكي بن أبي طالب القَيْسِي (ت: 437هـ): (مكية، سوى ثلاث آيات نزلن بالمدينة، وهن قوله تعالى: {ولو أن ما في الأرض من شجرة أقلام} «27» إلى تمام الثلاث). [الكشف عن وجوه القراءات السبع: 2/187]

عد الآي:
قال مكي بن أبي طالب القَيْسِي (ت: 437هـ): (وهي ثلاث وثلاثون آية في المدني، وأربع في الكوفي). [الكشف عن وجوه القراءات السبع: 2/187]

ياءات الإضافة والمحذوفة:
قال مكي بن أبي طالب القَيْسِي (ت: 437هـ): (11- ليس فيها ياء إضافة ولا محذوفة لأن ياء {يا بني} «13» ليست بياء إضافة، وياء الإضافة فيها محذوفة، ولذلك كسرت الياء، لتدل على الياء المحذوفة، وقد تقدم هذا بشرحه وعلته). [الكشف عن وجوه القراءات السبع: 2/190]

روابط مهمة:
- أقوال المفسرين