[جمهرة علوم القرآن]

مقدمات توجيه القراءات في سورة الفرقان

قال أبو منصور محمد بن أحمد الأزهري (ت: 370هـ): (سورة الفرقان). [معاني القراءات وعللها: 2/213]

قال أبو عبد الله الحسين بن أحمد ابن خالويه الهمَذاني (ت: 370هـ): ( (ومن سورة الفرقان) ). [إعراب القراءات السبع وعللها: 2/116]

قال أبو علي الحسن بن أحمد بن عبد الغفار الفارسيّ (ت: 377هـ): (ذكر اختلافهم في سورة الفرقان). [الحجة للقراء السبعة: 5/335]

قال أبو الفتح عثمان بن جني الموصلي (ت: 392هـ): (سورة الفرقان). [المحتسب: 2/117]

قال أبو زرعة عبد الرحمن بن محمد ابن زنجلة (ت: 403هـ) : (25 - سورة الفرقان). [حجة القراءات: 507]

قال مكي بن أبي طالب القَيْسِي (ت: 437هـ): (سورة الفرقان). [الكشف عن وجوه القراءات السبع: 2/144]
قال نصر بن علي بن أبي مريم (ت: بعد 565هـ) : (سورة الفرقان). [الموضح: 925]

نزول السورة:
قال مكي بن أبي طالب القَيْسِي (ت: 437هـ): (مكية). [الكشف عن وجوه القراءات السبع: 2/144]

عد الآي:
قال مكي بن أبي طالب القَيْسِي (ت: 437هـ): (وهي سبع وسبعون آية في المدني والكوفي). [الكشف عن وجوه القراءات السبع: 2/144]

ياءات الإضافة:
قال مكي بن أبي طالب القَيْسِي (ت: 437هـ): (16- فيها ياء إضافة قوله: {يا ليتني اتخذت} «27» قرأها أبو عمرو بالفتح، وقوله: {إن قومي اتخذوا} «30» قرأ نافع وأبو عمرو والبزي بالفتح). [الكشف عن وجوه القراءات السبع: 2/149]
قال نصر بن علي بن أبي مريم (ت: بعد 565هـ) : (فيها ياءان للمتكلم وهما: {إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا} و{يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ}.
ففتحهما أبو عمرو.
وفتح البزي عن ابن كثير وكذلك نافع ويعقوب {إِنَّ قَوْمِي} وحدها.
والباقون أسكنوهما جميعًا.
وقد ذكرنا أن الفتح في هذه الياء أصلٌ، والإسكان تخفيفٌ). [الموضح: 937]

الياءات المحذوفة:
قال مكي بن أبي طالب القَيْسِي (ت: 437هـ): (ليس فيها ياء محذوفة). [الكشف عن وجوه القراءات السبع: 2/149]

روابط مهمة:
- أقوال المفسرين